摘 要:在實施素質(zhì)教育與推行新課程改革的進程中,較多語文老師為應付考試,把生動感人、充滿情、理、美的古詩文“肢解”成支離破碎的練習。導致語文教學失去了情趣和魅力,學生失去了學習興趣,文學修養(yǎng)得不到提高,民族文化得不到傳承發(fā)揚。
關鍵詞:古詩文;教學;應試教學
案例片段:
筆者在觀看《關雎》同課異構(gòu)的課堂教學中,發(fā)現(xiàn)兩種不同教學理念的教學效果對比鮮明。
第一位教師的課堂片段:
環(huán)節(jié)一:導入
老師:同學們,《關雎》是古詩文必考的篇目,你們必須把它背誦,重點的句子還要準確默寫……(學生聽了老師的開場白后心情重重的)
環(huán)節(jié)二:背誦測試
學生:朗誦背誦
教師:列出往年已考過的句子;畫下常考的重點句;按考試題型進行練習。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)
老師:同學們,這是一首愛情詩,我也不便多解釋,完成考試的任務就可以了。(學生苦著臉埋怨又要背書)
第二位教師的課堂片段:
環(huán)節(jié)一:導入
老師:同學們,《關雎》是孔子稱頌的“樂而不淫,哀而不傷”的名篇。蘊含了詩人情與理的審美看法。《關雎》究竟值得稱頌的美在哪?
環(huán)節(jié)二:朗誦與疏通文義
學生:聽朗誦正音;學生有節(jié)奏地朗誦;疏通文義。
環(huán)節(jié)三:情理美的討論
老師:這首詩內(nèi)容簡明,但蘊含深刻的情理,既寫男主人公對勤勞美麗的姑娘的追求而不得的相思之苦,又寫出男主人公不陷于難于自拔的情感狀態(tài)。這是《詩經(jīng)》的情理美。那么它是如何抒寫相思之情?請小組討論。
學生:寫一個男子聽到雎鳩鳥鳴叫,看見采擇荇菜的美麗姑娘就心生愛慕之情,想追求她但不能得到,寢食難安,陷入相思之苦。
學生:這個男子日夜相思,時刻不能忘懷這位姑娘在水邊勞動時的窈窕身影,達到整夜不眠的地步。
老師:男主人公求而不得是痛苦的,是不是就這樣痛苦下去呢?他又是如何排遣相思之苦?請小組討論。
學生:詩歌的第三部分寫了男主人公為美麗的姑娘彈琴鼓瑟,沉浸在美好愉悅的情景中。
學生:我覺得男主人公有風度,得不到就想想,表達自己的愛慕之情。
老師總結(jié):剛才同學們都圍繞男主人公的做法發(fā)表了自己的看法,很好!然而,你們有沒有體會到男主人公“以禮節(jié)情”的道德觀念?當男主人公得不到愛情時,他是堅守禮儀道義,沒有采取不道德的行為,他是通過幻想與女子相好娛樂來排遣心中那思念之苦,體現(xiàn)了“君子”的道德涵養(yǎng),在情感特質(zhì)上體現(xiàn)了“以禮節(jié)情”。這就是《關雎》魅力所在,是孔子稱頌原因所在。(學生點頭鼓掌歡呼)
案例反思:
從兩節(jié)課的教學內(nèi)容和學生學習過程來看,很明顯學生喜歡第二位老師上的課;從文學修養(yǎng)的角度看,學生也是得益于第二位老師。
第一位老師背負考試的包袱,把優(yōu)美的文章“肢解”成各種考題,讓學生去念去做。這樣的課堂只是讓學生感到死記硬背的壓力,學習毫無樂趣,這是惡性循環(huán)。著名特級教師于漪老師說:“語文教學現(xiàn)狀的顯著特點是‘應試教育。它帶來種種弊端,把語文教學引入死胡同,急功近利,舍本逐末……忽視對人的全面培養(yǎng)。”這是“應試教育”帶來的不良影響。
第二位老師是聰明機智的,他善于挖掘文章的美,善于把詩歌的情、理、美展現(xiàn)出來。學生在學習過程中,感受到詩歌的魅力所在,心情是愉悅的,思維是開放的,學習的動力不斷加強,語文的素養(yǎng)也不斷提高,這是良性發(fā)展。
通過比較,古詩文教學還是扣緊文本內(nèi)容,凸顯情感美和哲理美,展現(xiàn)古詩文的魅力之處為最好。
問題的解決:
要改變這種現(xiàn)狀,筆者認為語文教師必須立足于古詩文的形式美和內(nèi)容美的欣賞來開展教學,走出應試教學的胡同。
(一) 在教學中要讓學生感受古詩文的形式之美
1. 讀出古詩文的韻律美。古詩文的語言是非常優(yōu)美精煉的,平仄押韻,朗朗上口,這就是古詩文所獨特的音樂美。《蒹葭》就是很好的例子,第一章采取偶句入韻的方式。蒼、霜、方、長、央,讀來極具韻律美。因此,古詩文教學應指導學生朗讀,力求讀準確、讀出節(jié)奏感,讀出平仄押韻的韻律美,提高學生語言感悟能力。
2. 感受古詩文的意境美。意境美是指文學作品中所描繪的生動圖景,是想象空間的藝術(shù)化境界。例如,《蒹葭》以“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的清秋蕭瑟的意境襯托主人公追求伊人可望而不可即的惆悵心情。朗讀時引導學生發(fā)揮想象,在腦海里呈現(xiàn)“秋天早晨”“蘆葦叢生”“水氣彌漫”“沙洲伊人”等圖景,讓學生感知古詩文的意境美。
(二) 在教學中要讓學生理解詩歌的內(nèi)容之美
1. 體會詩人愛國報國之熱情。一切的情感根源其實都源于詩人的愛國熱情!如辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的為國建功立業(yè)的豪邁;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”為國捐軀視死如歸的精神。如果學生能汲取愛國思想精華,其意義遠遠大于死記硬背得來的分值。
2. 體會詩人面對挫折之豪情。縱觀歷史長河,當奸臣當?shù)罆r,往往是絕代詩詞迸發(fā)的高峰期!“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”詩仙李白,面對挫折,他堅信“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!學生只要讀懂李白,就相信戰(zhàn)勝挫折的人才有機會成功。
3. 體會詩人思念親人之柔情。思鄉(xiāng)念國是一種高尚的情感,它蘊涵著對親友的摯愛,對故鄉(xiāng)的依戀。如李白《渡荊門送別》詩“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。”李商隱的“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”……作為語文教師,應該利用好這些情感教育資源,引導學生樹立正確情感價值觀,塑造高尚健康的人格。
總之,古詩文教學不能只顧眼前的考試分數(shù),更重要的是提高學生的思想境界,豐富學生的內(nèi)心情感世界,培養(yǎng)純正的審美情趣。我們堅信,古詩文教學在培養(yǎng)學生健康人格中起著潛移默化的作用,這在素質(zhì)教育的育人工程中是任何手段都不能替代的。只要語文教師認識到這一點,古詩文教學就能走出應試教學的小胡同。
參考文獻:
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[2]巢宗祺,雷實,陸志平.語文課程標準[M].湖北教育出版社,2002.
作者簡介:
伍輝躍,廣東省江門市臺山市任遠中學。endprint