淺析《共產(chǎn)黨宣言》的當代價值

【摘 要】 1848年2月，馬克思、恩格斯發(fā)表了科學社會主義的綱領性文件——《共產(chǎn)黨宣言》，標志著馬克思主義的誕生。馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》），在發(fā)表后的一個多世紀里，全球經(jīng)濟、政治、文化、社會等各領域發(fā)生了巨大變化，人類的思維方式和價值觀念也隨之發(fā)生了深刻的變化。盡管如此，《宣言》中所闡述的諸多思想和理論對于當代無產(chǎn)階級政黨和社會主義建設都有著巨大的價值。

【關鍵詞】 共產(chǎn)黨宣言 當代價值 歷史價值

一、《共產(chǎn)黨宣言》的歷史價值

《共產(chǎn)黨宣言》 是第一個無產(chǎn)階級政黨黨綱，它第一次對馬克思主義進行完整而系統(tǒng)的闡述，向世界宣布自己的目的和意圖。《宣言》為創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨提供了理論指導，為無產(chǎn)階級革命斗爭指明了方向，為工人運動提供了強大的思想武器，使工人認識到：必須開展政治斗爭，改變政治上無權(quán)的地位，才能得以真正的解放。

二、《共產(chǎn)黨宣言》的當代價值

（一）《宣言》中的人學思想及其當代價值

在《宣言》中系統(tǒng)描述了人類的最高的價值追求：“消滅基于階級分化之上的剝削與壓迫，建立一個自由人的聯(lián)合體，即共產(chǎn)主義社會，實現(xiàn)人性的完全復歸和人的自由而全面的發(fā)展，最終實現(xiàn)全人類的徹底解放。”它要求人們擺脫剝削和壓迫，馬克思號召人們?nèi)ハ麥缛祟惿鐣诮?jīng)濟上的剝削和政治上的壓迫，消滅產(chǎn)生剝削和壓迫的社會制度，解放被剝削和被壓迫的工人階級，最終解放全人類。這是《共產(chǎn)黨宣言》中人學思想的最大成就。

自由而全面的發(fā)展，它充滿了無限的吸引力與魅力，因為它不僅是人的個性、能力和知識的協(xié)調(diào)發(fā)展，也是人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和精神素質(zhì)的提高，同時還是人權(quán)利的充分實現(xiàn)，即政治權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利和其他社會權(quán)利。每個人都在不斷的追尋。我國正處于社會主義初級階段的基本國情，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展以及人的自由與發(fā)展，都處于不平衡的狀態(tài)。所以每個人對自由而全面發(fā)展的理解和要求都不一樣，但我們必須高度重視，因為人民群眾在歷史進程中發(fā)揮著重要作用。人心之所向，是社會發(fā)展不可抗拒的歷史潮流，因為人民群眾以自己的勞動創(chuàng)造了社會物質(zhì)財富和精神財富。

（二）《宣言》中的關于資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的思想及其當代價值

馬克思、恩格斯在《宣言》中指出資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利。這一結(jié)論是基于對資本主義存在的基本矛盾的科學分析得出來的。馬克思恩格斯運用歷史唯物主義觀點分析了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的過程，指出資本主義是歷史發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”但是，隨著資本主義生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，到了一定階段，由于受生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有之間的基本矛盾的制約和支配，資本主義社會就無法再支配自己創(chuàng)造出來的巨大生產(chǎn)力了。“資產(chǎn)階級的關系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財富了。”這時，資本主義生產(chǎn)關系已由生產(chǎn)力發(fā)展的動力變?yōu)樯a(chǎn)力發(fā)展的障礙。因此，資本主義必然要被適應新的生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會主義所代替。這樣，馬克思恩格斯根據(jù)資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動而得出資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的科學結(jié)論。

“兩個必然”揭示了資本主義滅亡的必然性，這無疑有利于堅定全國人民的共產(chǎn)主義信念，為當前的社會主義建設提供了精神支柱。同時，當前各種思想文化相互激蕩，以美國為首的西方國家對我國民主制度、人權(quán)狀況進行不斷攻擊，西方敵對勢力加緊對我國實施“西化”、“分化”的政治圖謀。隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級人生觀、價值觀念，如個人主義、利己主義、功利主義等在網(wǎng)上大肆傳播，對我們的社會主義價值觀造成了不容忽視的沖擊。因此，在當前更要加強人們的共產(chǎn)主義信念和社會主義思想的教育，使人們深入了解資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利這一客觀歷史規(guī)律，增強人們抵御資產(chǎn)階級腐蝕思想的能力。

（三）《宣言》中的全球化思想及其當代價值

馬克思恩格斯在《宣言》中系統(tǒng)地闡述了全球化思想，雖然馬、恩并沒有直接使用全球化的概念，但他們緊緊圍繞資本主義經(jīng)濟擴張這一主題，較為系統(tǒng)地闡述了資本主義全球化的相關問題。馬、恩在《宣言》中指出，地理大發(fā)現(xiàn)、工業(yè)革命是推動經(jīng)濟全球化發(fā)展的重要因素；而世界市場的形成又為經(jīng)濟全球化開辟了更為廣闊的空間；資本主義生產(chǎn)方式則是促使資本主義經(jīng)濟逐漸向全球化蔓延的重要推動力量。資本的本性要求不斷尋求發(fā)展空間，建立世界市場，這會促使資本主義生產(chǎn)方式向世界各國擴張。可見《宣言》中主要的思想就是經(jīng)濟活動的全球化，他充分顯示了資本主義骨子里的對外擴張性。從《共產(chǎn)黨宣言》中所蘊含的經(jīng)濟活動的全球化思想中我們可以看出，當今資本主義社會之所以具有對外擴張性，是有其歷史根源的。

一百多年過去了，馬克思當年揭示的經(jīng)濟全球化趨勢，隨著工業(yè)革命和信息革命的發(fā)展，更加勢不可擋。第一，全球市場的開辟為生產(chǎn)力發(fā)展提供了廣闊空間。資產(chǎn)階級打破了幾千年封建生產(chǎn)關系，開啟世界歷史進程，對推動人類社會發(fā)展起到了革命性作用。第二，世界市場雖然是資產(chǎn)階級開拓建立的，但它并不能等同于資本主義。市場作為人類產(chǎn)品交換的場所是客觀存在的，并不為資本主義獨有。

《共產(chǎn)黨宣言》是對馬克思主義經(jīng)典理論的傳承，我國始終以馬克思主義理論作為我國不斷發(fā)展的指導，馬克思主義其不斷傳承的奧秘就在于它理論的科學性，以及對實踐的指導性，它與各國的具體國情相結(jié)合，與人民群眾共命運，所以它能夠發(fā)揮指引方向、預見未來、凝聚人心的作用，指導革命和建設事業(yè)的不斷勝利。所以即使是在21世紀的今天，他的思想都有重要的當代價值，我們應懷著對馬克思主義的科學態(tài)度去對待《共產(chǎn)黨宣言》，從而更好地發(fā)展我國的經(jīng)濟，發(fā)揮其應有的當代價值。

【參考文獻】

[1] 馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[2] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[3] 俞可平.《共產(chǎn)黨宣言》與中國特色社會主義[J].北京日報，2008（6）.

作者簡介：姓名：趙明媚（出生年份—1992），性別：女，民族：漢，籍貫：河北唐山，學歷：碩士，單位：天津師范大學，專業(yè)：科學社會主義與國際共產(chǎn)主義運動。endprint