境由情生，獨至為真

史文

摘 要：明末清初的云間詞派以陳子龍、李雯、宋征輿為領軍人物，三人交往密切、活動頻繁，并稱“云間三子”。他們文氣相合，詩文創作和文論思想交相呼應，曾不約而同地填詞詠嘆楊花。以三子具有代表性的楊花詞為切入口，結合三子的身世選擇分析楊花詞在藝術、情感特質，可深入探尋三子的精神世界，追尋“云間三子”文以范古為美，情以獨至為真的詞學境界。

關鍵詞：云間三子；楊花；身世之感

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-03-0-02

明末至順治一朝，松江府治出現了以陳子龍、李雯、宋征輿為領銜，詩詞文皆工的文人集團。他們標舉南唐、北宋之旨意，在明中葉以來詞學宗風傾墜的情況下，求覓“詞統”，廓清了淫哇俚俗之風，開三百年清詞中興之先聲，產生了巨大影響。[1]

以陳子龍為首的“云間三子”詩詞唱和、交往頻繁，“境由情生，詞隨意啟，天機偶發，元音自成。”[2]他們的主張回到了“詩言情”的文學原點，強調文學的抒情主體性，把文學生命力的獨創性和個體差異性提到了理論高度。同樣詠嘆楊花，三子的創作在藝術和情感上一方面體現出實踐文學主張的共性，另一方面也包含了身世之感、命運選擇的不同寄托。選取三人具有代表性的楊花詞如下：

浣溪沙·楊花

陳子龍

百尺章臺撩亂飛，重重簾幕弄春暉。憐他飄泊怨他飛。

澹日滾殘花影下，軟風吹送玉樓西。天涯心事少人知。

浪淘沙·楊花

李雯

金縷曉風殘，素雪晴翻，為誰飛上玉雕闌？可惜章臺新雨后，踏入沙間。……