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塑造理想的自我形象

2018-01-31 01:06:18邱昕悅
青年文學家 2018年3期

摘 要:在曹植早期的樂府作品中,出現(xiàn)了許多人物的描寫。如《名都篇》中的少年,《白馬篇》中的游俠,《美女篇》中的美人等。這些人物實際是曹植為了塑造心中理想的自我形象而刻畫出來的,體現(xiàn)了曹植在那個時期的美學追求。

關鍵詞:曹植;早期作品;人物塑造;自我形象;美學追求

作者簡介:邱昕悅(1997.3-),女,四川南充人,西華師范大學本科在讀。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-03-0-01

引言:

曹植才高八斗,鐘嶸在《詩品·魏陳思王植》篇中這樣稱贊:“其源出于《國風》。骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì),粲溢今古,卓爾不群。”詩歌寫作對于曹植來說,應是一種抒發(fā)個人情感的表達方式。《尚書·堯典》中便有這樣的句子:“詩言志,歌詠言。聲依永,律和聲。[1]”曹植在早期的樂府詩篇中,描繪了各種各樣的人物形象。而這些形象既是曹植個人形象的一種流露和塑造,同時又暗含著曹植的美學追求。

一.放任不羈的反思——《名都篇[2]》中的縱情游樂與憂慮

曹植是一個貴族公子,除了文采卓絕以外,他同樣有著恣意忘情的一面。他的內(nèi)心體現(xiàn)出來的噴薄與熾烈,體現(xiàn)著個人意識初步覺醒的歷史時期中所能夠憧憬的美學追求。

《名都篇》中通過對京洛少年華貴生活與情感反思的描寫,融入了曹植的理想:“歸來宴平樂,美酒斗十千。”可以看出曹植的美學價值觀:把握現(xiàn)在,在剎那的現(xiàn)實生活中求得豐富與充實。這種生活讓人格外艷羨——唐代詩人李白曾夸道:“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。[3]”

曹植自負才名,行為放誕狂妄,與《名都篇》中的少年一致。努力發(fā)掘真性情的曹植不惜用自己的未來控訴這個社會,但這也會帶來一定的空虛與遺憾。《名都篇》中除了飲宴縱馬的豪爽之外,藏在背后的,更是有一種淡淡的悲哀。詩歌結尾“白日西南馳,光景不可攀。”從一個側面來看,曹植其實是在吐露生活豪奢后失去父親信任寵愛的悵惘之情。《名都篇》中的少年,實則是曹植本人的縮影。

二.豪氣游俠的理想——《白馬篇[4]》中的壯志凌云

《白馬篇》中的“游俠兒”的形象給我們留下了深刻的印象。曹植那個時代不似晉朝那樣,經(jīng)歷過八王之亂,五胡亂華,南北朝分裂的社會解體等一系列變遷——舊禮教還沒有崩潰。曹植對“游俠”的渴望,一定程度上寄托了他的向往之情。

曹植歌頌的,是“捐軀赴國難,視死忽如歸”的崇高精神境界和強大的生命力,追求的是不為世俗成見和戒條所束縛的人格。這樣的人格在曹植以前的詩歌中是很少見的。曹植希望著自己也如同那位游俠兒一樣,完成從“少小去鄉(xiāng)邑,揚聲沙漠陲”到“棄身鋒刃端,性命安可懷”的夢想。

曹植本身是非常重視政治發(fā)展和個人追求的,“吾雖德薄,位為藩侯,猶庶幾勠力上國,流惠下民,建永世之業(yè),流金石之功[5]”。所以這首詩中流露出來的自我認同感長久以來被學者所注意。他在《白馬篇》中塑造的這一位好華服,喜游俠,愿報國的少年,正是他自己的寫照。

三.佳麗美人的隱喻——由《陌上桑[6]》改寫而成的《美女篇[7]》

曹植的《美女篇》顯然脫胎于漢樂府詩篇《陌上桑》。雖說曹植在借鑒的過程中運用了很多相似的描寫手法,但兩者絕對不是一樣的。曹植在《美女篇》中塑造了一位俏麗的美人——卻以“盛年處房室,中夜起長嘆”的憂愁之語做結。究其原因是“佳人慕高義,求賢良獨難”。美女正當青春盛年,而獨居閨中,夜半起來,愁腸百結,卻無人體諒自己。其實美女所寓的便是詩人自己。她追求“高義”,象征著對完美品性之渴求——這與曹植的政治追求有相似之處——用美人追求良人的情感來表達自己渴望建功立業(yè),抒發(fā)政治理想的愿望。行文如庖丁解牛,游刃有余,讓讀者欲罷不能。

四.小結

以上列舉的三首詩歌,可以作為曹植早期樂府詩作的代表。很顯然,曹植在這些樂府詩作中,對現(xiàn)實中的世界,自我的生活方式,處事的原則以及政治的追求等做了一系列的分析和思考。

曹植在刻畫人物的美學方面,一直延續(xù)著他一貫的寫作方法:按照漢代樂府的方式,細致地描繪人物的外貌和衣著,并且設置一種或多種具體的事件,將人物放置其中。同時, “賦”的手法對曹植的詩歌產(chǎn)生了深遠的影響。就像《美女篇》中敘述美女的“美”便用了好幾個類似的句子。此外,詩歌中明顯的抒情痕跡與平白如同流水的漢樂府敘事詩有著較大差別。叔本華在其所著的《意志與表象之世界》第三卷中論及藝術,頗多箴言——“物我為一,如鏡照形,是即臻于藝術之境界。”[8]曹植塑造不同的人物形象,從一定意義來說,也是在“移情”。他是以一個冷靜的旁觀者的身份來考察這些美人、少年、游俠,用自己所認可的美學眼光來發(fā)掘希望中的自我形象。

他理想中的,具有“美”的意義上的“曹植”是佳麗的美人,是壯志凌云的少年,更是一位不羈的公子——洋溢著生命的高尚,舉止豪邁而利落,神情超然而灑脫。

注釋:

[1]《尚書·堯典》(節(jié)錄),收于郭紹虞主編《中國歷代文論選》,上海:上海古籍出版社,2001年版,一卷本,第1頁。

[2]《名都篇》,收于朱東潤:《中國歷代文學作品選》,上海:上海古籍出版社,2002年版,上編第二冊,第266頁。

[3]李白:《將進酒》。

[4]《白馬篇》,收于朱東潤:《中國歷代文學作品選》,上海:上海古籍出版社,2002年版,上編第二冊,第264頁。

[5]曹植:《與楊德祖書》。

[6]《陌上桑》,收于朱東潤:《中國歷代文學作品選》,上海:上海古籍出版社,2002年版,上編第一冊,第364頁。

[7]《美女篇》,收于朱東潤:《中國歷代文學作品選》,上海:上海古籍出版社,2002年版,上編第二冊,第267頁。

[8]繆鉞:《王靜安與叔本華》,見《詩詞散論》,上海:上海古籍出版社,1982年。endprint

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