井上靖及其中國題材歷史小說的創作歷程

摘 要：井上靖作為日本著名的歷史小說家一生筆耕不輟，其創作的中國題材歷史小說更是受到了眾多讀者的喜愛。他的創作歷程從最初的短篇嘗試逐步邁向長篇創作，情節設置也逐步走向成熟和巧妙。他創作的歷史小說由注重情節的引人入勝逐步上升到注重歷史的客觀真實性。就其創作歷程可劃分為四個不同的階段。

關鍵詞：井上靖；歷史小說；中國題材；創作歷程

一、 中國題材歷史小說家井上靖

被日本評論家譽為“置座于文壇頂峰的大師”的井上靖（1907-1991年）是日本著名作家，與川端康成及三島由紀夫并稱為“日本戰后三大家”，同時也是杰出的詩人、評論家。他的作品頗豐，新潮社于1975年出版的《井上靖小說全集》就達32卷之多，其中光就中國歷史題材的或與中國歷史有關系的小說就有17部，因此他又有“歷史小說家”的美稱。作為小說家他一生獲獎無數，1950年的中篇小說《斗牛》獲得了第二十二屆芥川獎，從此他踏上了專職小說創作之路。之后幾十年的創作中他獲得了文部省頒發的多種獎項，其中包括被日本視為文化人最高殊榮的“文化勛章”獎。

20世紀50年代隨著二戰的結束，日本在美國的占領下經濟、政治、文化模式發生了很大變化。當時美國對中國也是持敵對的態度，在這種時代背景下中日之間的政治、文化等交流受到了極大阻力。一些喜愛中國文化的漢學家也被邊緣化。“日本的大部分作家對中國不太關注，他們把眼光投向因戰爭創傷而陷入苦難的日本國內，寫中國題材作品的人很少，而且也只是在涉及戰爭題材的時候會提到中國，以中國現實為創作題材的作品又往往僅限于游記散文這方面的作品。”井上靖作為當時日本最早寫中國歷史題材的作家，成果豐富。他從小就喜歡閱讀《史記》《后漢書》等中國的歷史典籍，并對中國歷史文化產生了濃厚興趣，為其日后的創作打下了堅實基礎。1950年，井上靖發表了《漆胡蹲》，這是第一篇膾炙人口的中國題材歷史短篇小說。在之后的十四年間，又陸陸續續發表了《異域人》《僧行賀的淚》《天平之瓷》《樓蘭》《敦煌》《洪水》《蒼狼》《狼災記》《明妃曲》《楊貴妃傳》《褒姐的笑》和《孔子》等十幾部（篇）中國古代歷史題材的小說。其中《天平之甍》《樓蘭》《敦煌》《蒼狼》《孔子》這5部小說

備受廣大讀者的喜愛和好評。這些作品在很大程度上向日本輸入了中國的歷史文化、文明，加深了日本國民對中國的了解，促進了中日友好交流的蓬勃發展。特別是《敦煌》這部作品使得眾多日本國民對中國的敦煌文化向往不已，也為甘肅敦煌觀光景區吸引來了大量日本游客。同時他還同我國著名文學家巴金等人保持友誼，為促進中日友好交流曾多次訪問中國。從井上靖的作品中我們能看到一個有著燦爛文明和悠久歷史的中國。

二、 井上靖中國題材歷史小說的創作歷程

可以說井上靖對中國題材歷史小說的創作貫穿于其四十多年的創作生涯中。縱觀這四十多年間的中國題材歷史小說的創作，可將其切割為四個時期。

第一個時期（1949-1954）。此時期井上靖創作的都是短篇小說。1949年發表的第一個短篇《漆胡樽》雖然反映的是戰后日本社會百態，但其中不乏從歷史角度對日本現代社會的考量。該作品展現出巧妙的虛構和沉穩的敘事技巧都是歷史小說家不可或缺的特質。《異域人》（1953）是引導他步入“西域夢”的練筆之作，在《僧行賀的淚》（1954）中他不斷探新的創作手法和技巧，這些早期的創作摸索都奠定了他的創作基礎。

第二個時期（1957-1961年）。經過第一時期的創作摸索，這一時期井上靖開始嘗試中長篇的創作，其中《天平之瓷》這部長篇記錄了鑒真東渡日本的歷史故事，《樓蘭》（1958）、《敦煌》（1959）迎來了作者西域小說的創作巔峰。《洪水》（1959）、《蒼狼》（1959-1960）雖為短篇，但都堪稱杰作，尤其是《蒼狼》氣勢磅礴、汪洋咨肆地描寫了一代天驕成吉思汗波瀾壯闊的一生。此時期井上靖的創作手法日趨成熟穩健，在敘事手法和情節設置上都走向嫻熟。

第三個時期（1963-1969年）。《明妃曲》（1963）、《圣人》（1969）、《昆侖玉》（1967）等這一時期的作品仍然以西域歷史文化為題材，也是井上靖關于西域歷史小說的尾聲之作。但如《楊貴妃傳》、《宦者中行說》（1963）、《褒姐的笑》（1964）、《永泰公主的項鏈》（1964）等作品則以中國歷史名人為其主人公，可見其取材越來越廣泛了。在敘述人物故事上也更加注重符合歷史事實的客觀性。這一時期井上靖的創作手法進一步升華，而且他作品中的思想內涵也有所改變，主要是通過作品中人物命運的結局來思考人生，思考生存的這個世界，這使得其作品更具哲理性，耐人尋味。

第四個時期（1981-1989年）。這一時期井上靖已經步入了古稀之年，然而他并沒有放棄創作，七十歲他開始讀《論語》，與孔子思想產生共鳴，寫下了他最后一部中國題材歷史小說《孔子》。晚年的井上靖更加關注人類的生存命運，面對充滿暴力和殺戮的現實世界，他思索只有和平、仁愛才是人類真正的出路。《孔子》這部作品看似講述孔子的一生，實則是他對人類和世界存在法則的一次探索，是對世界和平和仁愛精神的呼喚。

縱觀這四十年來的四個創作階段，井上靖從創作之初的摸索到創作手法的逐步成熟，從敘事手法的生澀到情節設置的日趨巧妙，從單一西域題材到題材涉獵的廣泛，從注重故事情節到探討人生哲理及人類、世界的發展命運，每一次、每一點滴的改進都無不讓人嘆為觀止，敬佩不已。

參考文獻：

[1]鄭民欽主編.《井上靖文集》.安徽文藝出版社，1998 年版.

[2]耿金聲，王慶江譯.（日）井上靖.井上靖西域小說選.新疆人民出版社，1984.

[3]黃華.試論井上靖中國歷史題材小說的美學特征.江西社——會科學[J]，2003（11）.

作者簡介：肖海艷，陜西省咸陽師范學院外語系。endprint