干嵐
摘 要:羌族刺繡是我國的非物質文化遺產,將羌族刺繡融入地方基礎教學中不但可以豐富羌族基礎教育的內涵,同時還能讓學生在欣賞與體驗羌族刺繡的過程中獲得美的享受?;诖?,論文對羌族刺繡融入地方基礎教學所遇問題進行了分析,并提出了羌族刺繡融入地方基礎教學的對策。
關鍵詞:羌族刺繡;基礎教學;問題;對策
引言
羌族刺繡是我國羌族傳統的民間手工技藝和傳統文化的藝術結晶,在傳統手工技法和色彩運用上有鮮明的地域特點和民族風格,是我國刺繡藝術寶庫中的一朵奇葩,享有“南彝北羌”的美譽。羌族刺繡歷經千年傳承和發展,形成了自己獨具特色的藝術風格,它既汲取了漢族挑花刺繡的基本針法,又繼承了古羌文化的傳統,有著深厚的文化底蘊和較高的審美價值,具有極高的開發與利用價值。2008年6月,羌族刺繡被列入第二批國家級非物質文化遺產目錄。鑒于此,將羌族刺繡融入地方基礎教學具有十分重要的意義。
一、羌族刺繡融入地方基礎教學所遇問題
(一)學校對羌族刺繡教學不夠重視
現階段,在地方基礎教學中融入羌族刺繡還面臨著許多問題,其中學校對羌族刺繡教學不重視的問題較為突出。要想保障羌族刺繡教學的有效性,學校就應聘請專業的羌族刺繡傳承人來進行培訓,但是目前許多學校的條件尚未成熟。對于部分學校來說,其只是將重點放在了應試科目上,而對藝術教育的重視程度不夠。許多學校都沒有從思想上認識到羌族刺繡在地方基礎教學中的重要性,這就會導致羌族刺繡無法真正融入地方基礎教學中,從而無法發揮其應有的作用。
(二)藝術專業師資欠缺
目前,地方學校專業師資較為欠缺,且整體素質水平有限,對羌族非物質文化遺產還沒有一個清晰的認識。羌族刺繡進入校園教學環節,這本身是對學校現行教學體系的有益補充。然而,目前許多地方學校師資力量較為薄弱,尤其是教授藝術課的教師非常少,再加上學校的收入偏低,這就會導致學校教師的流動性比較大,從而給校園建設與發展帶來諸多不良影響。羌區學校的教師80%均為羌族本地人,多為阿壩師范學院畢業的學生,畢業后分配到州內各個學校,繼續深造的機會很少,知識的儲備和更新知識的能力也非常有限。這些教師中,對于從事羌族刺繡研究的人員更少,加之現行教材對羌族刺繡培養的局限性,從而使羌族刺繡在教學中的保護與傳承陷入了困境。
(三)缺乏相應的教材
刺繡課的教學沒有教材,教師只能通過自己的經驗來傳授刺繡技藝。目前,教學中主要使用技能型教材《刺繡》。但作為基礎教育用書,這樣的教材缺乏針對性,特別是對于基礎教育階段,不能達到欣賞刺繡作品為主、技能鍛煉為輔,寓教于樂的教學目標。
二、羌族刺繡融入地方基礎教學的對策
(一)加大師資隊伍建設力度
教師在教學中起著十分關鍵的作用,要想使羌族刺繡更好地融入地方基礎教學中,就要加大藝術師資隊伍建設的力度。首先,對于相關學校來說,其應當積極引入藝術專業教師,以便為羌族刺繡融入地方基礎教學提供保障;其次,注重對現有教師的培訓,鼓勵教師學習羌族刺繡,提高教師對羌族刺繡融入教學重要性的認識,并定期組織教師學習羌族刺繡知識,學會將羌族刺繡有效融入地方基礎教學中。
(二)豐富教材內容
為了將羌族刺繡融入地方基礎教學中,還要對教材內容進行改進與完善。首先,在不違背新課標的前提下,與地方實際情況相結合,推行地域特色教學。以羌族刺繡傳承人和學校教師為主體,對羌繡教學的內容進行研究,共同開發一些基本的羌繡圖案、色彩、針法,以及以羌繡產品作為校園教材實施的媒介,有針對性地運用于羌繡基礎教學中;其次,教材要以實用性與審美性相結合,以通俗易懂的普及性為基調,以欣賞羌族刺繡的圖片為主,讓學生感知羌族獨特的魅力,培養學生的審美感知力。
(三)重視校園文化建設
對于地方學校來說,在教學中融入羌族刺繡還要加強對校園文化的建設,以對校園文化景觀進行改善。現階段,地方的許多學校都是新建的校舍,所以校園建設中羌族文化比較少。所以,在實際的工作中,學校應增強對校園文化建設的重視。從學校的整體文化策劃到局部的文化墻,都應該加強對羌族文化氛圍的渲染、烘托和營造。在羌繡興趣班教室,更應該布置以羌族刺繡為主題的黑板報,讓學生在一個羌族刺繡的環境中真正體會并熱愛本民族優秀的傳統文化。
(四)調整課程體系和教學體系
對于地方學校來說,為了將羌族刺繡融入教學中來,還要對課程體系與教學體系進行調整,增加課外興趣課的時間,讓學生有更多的機會來對刺繡進行觀摩與學習。在課外,教師可以組織學生經常參加政府每年舉行的羌繡技能比賽以及地方民俗文化活動。學生在這樣的環境中可以獲得更多實踐交流的機會,體會羌文化給他們帶來的愉悅,從而獲得美的享受。
三、結語
總的來說,羌族刺繡融入地方基礎教學具有十分重要的意義,然而由于各種因素的影響,在羌族刺繡教學中還存在著諸多問題,不利于羌族刺繡在地方教學中的發展。為了促進羌族刺繡更好地融入地方基礎教學,相關人員就要對此引起充分重視。
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