淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

李廣旭

摘要：科技飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)，關(guān)系到建設(shè)創(chuàng)新型國家的成敗。我們把正在茁壯成長的青少年作為培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主力軍，才能將擁有五千年文明傳承歷史的古老民族變成一個富有創(chuàng)新精神的民族。這需要我們每一位教育工作者不懈努力和鉆研。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；創(chuàng)新意識；創(chuàng)新能力

創(chuàng)新意識是一種發(fā)現(xiàn)問題，積極探求的心理取向；創(chuàng)新能力是一種能積極改變自己、改變環(huán)境的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青年是國家和民族的希望，創(chuàng)新是社會進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)業(yè)是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、改善民生的重要途徑。青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量。”可見，創(chuàng)新不僅僅是一種智力特征，它更是一種精神狀態(tài)，一種綜合素質(zhì)。新一輪課程改革又把“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力”作為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)。因此，重視創(chuàng)新教育，餞行創(chuàng)新教育是我們每個教育工作者義不容辭的責(zé)任。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)朱清時校長說：“傳統(tǒng)教育制度中存在許多不利于創(chuàng)新人才成長的弊病。例如，在教育思想上只重視向?qū)W生傳授知識，忽略了培養(yǎng)他們創(chuàng)新知識的能力”。作為一名執(zhí)教多年的初中教師，我認(rèn)為教師有無能力、是否有意識的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，直接影響學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。即：“打鐵先須功夫硬。”目前，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育等諸因素影響，教師的一些做法極不利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，挫傷了學(xué)生的求異思維，抹煞了學(xué)生的“獵奇”心理，給創(chuàng)新蒙上了一層揮之不去的陰影。具體表現(xiàn)為：

1.愛“課堂”異口同聲的學(xué)生們，因為他們大多數(shù)平時性格溫和，聽老師的話，教師上課平穩(wěn)、很順利。

2.教師“權(quán)威性”極強(qiáng)，教學(xué)缺乏民主氣氛，在教學(xué)中總是用自己事先設(shè)計好的教案，范式去引導(dǎo)學(xué)生的思維，把教案作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，“求同”思想、“一統(tǒng)課堂”思想比較嚴(yán)重；上課時過于嚴(yán)肅，學(xué)生有不同意見不愿意提、不敢提；有時明明自己錯了，為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，掩蓋錯誤，甚至諷刺、挖苦學(xué)生。

3.課堂教學(xué)模式僵化。教師上課往往按程式進(jìn)行，學(xué)生很少插嘴，很少質(zhì)疑問難、懷疑思考的余地。長此以往，學(xué)生即使有不囿于常理的思想光芒，也會慢慢地被抹殺。那么，學(xué)生思維的靈活性、創(chuàng)造性就成了紙上談兵。那么，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？個人認(rèn)為不妨從以下幾個方面嘗試作起：

一、科學(xué)的創(chuàng)新教育理念是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的思想先導(dǎo)

作為教師需要有“人人都能做好，人人都會創(chuàng)新”的思想觀念。作為一種觀念，教師的期望對學(xué)生的發(fā)展影響是巨大的。有關(guān)研究表明教師期望的重要性，心理學(xué)家羅森塔爾曾做過這樣一個實(shí)驗，對小學(xué)各年級的學(xué)生做過“預(yù)測未來發(fā)展的測驗”然后向老師提供信息，說：“這些兒童有發(fā)展的可能性”實(shí)際上這些孩子是隨機(jī)抽取的，8個月后，這些孩子的智力明顯提高，教師期望對學(xué)生的行為明顯發(fā)生了影響，這種現(xiàn)象稱之為“皮革馬利翁效應(yīng)”。可見，如果先行地確定一種心理趨勢：大部分學(xué)生能基本學(xué)會，只有少部分學(xué)生學(xué)得好一些，也必然會有一部分學(xué)生學(xué)得很差。這樣教師往往自覺不自覺地把注意力集中在少數(shù)尖子身上，而放棄差學(xué)生，那么創(chuàng)新教育會走向片面、畸形發(fā)展道路。誠然，很多教育家都提出過“沒有愛就沒有教育” 、“沒有差生，只有差異”、“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的先生”這些鮮明觀點(diǎn)，集中反映著一個亙古不變、面向全體學(xué)生施教的前提：愛是教育的前提，創(chuàng)新教育需要愛的創(chuàng)新。

二、發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造性萌芽是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必備條件

在教學(xué)，我們的大多數(shù)教師把教學(xué)目標(biāo)的完成，教學(xué)過程的創(chuàng)新鎖定在少數(shù)尖子生身上，而忽視了創(chuàng)新教育的一條原則：要注意觀察每位學(xué)生創(chuàng)造性萌芽，予以及時發(fā)掘，尤其是所謂的“問題學(xué)生”。歷史上如牛頓、愛迪生、陳景潤等名人，上學(xué)過程中學(xué)習(xí)成績并非優(yōu)秀，但是偶爾的一些創(chuàng)造性萌芽在老師的發(fā)掘下，為他們在以后的不同的研究領(lǐng)域中做出驕人的成績奠定了基礎(chǔ)。科學(xué)研究表明，這類學(xué)生多數(shù)具有三個特征：1）頑皮淘氣、荒唐不羈。2）行為時逾常規(guī)。3）處事不固執(zhí)，較幽默。由此可見，我認(rèn)為，創(chuàng)新教育的最基本的條件是“教師心中只能有一桿稱”。

三、激發(fā)質(zhì)疑興趣，誘發(fā)創(chuàng)造欲望，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

創(chuàng)新的前提是熱愛學(xué)習(xí)，渴望探索。在教學(xué)中，教師要堅持啟發(fā)誘導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造質(zhì)疑空間，使學(xué)生無拘無束地去積極探索知識，產(chǎn)生一系列疑點(diǎn)向老師請教。古往今來，許多學(xué)者都很注重學(xué)習(xí)過程中的質(zhì)疑。這種質(zhì)疑不僅是指提出“惑而不解”的問題，還包括對書中的某些觀點(diǎn)、結(jié)論提出的懷疑。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”學(xué)生有了質(zhì)疑興趣，才會有所發(fā)現(xiàn)、才有勇氣提問、才有興趣創(chuàng)造。正是這樣，早在20世紀(jì)30年代，陶行之先生就言簡意賅地說：“創(chuàng)新始于問題”，由此來看，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，解決問題走出教室還不夠。教師不能以傳授知識為目的，要更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的問題意識，加深問題深度，特別是形成自己對問題獨(dú)立見解為目的。要讓學(xué)生帶問題走進(jìn)教室，帶著更多問題走進(jìn)教室，使問題成為知識的紐帶，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

四、重塑師者形象，巧妙設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必經(jīng)之途

“學(xué)高為師，身正為范”是對教師形象的真實(shí)、準(zhǔn)確寫照，不論校內(nèi)校外，課內(nèi)課外，教師的言談舉止，教師的人氣指數(shù)無不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，甚至學(xué)生的一生。我通過多年的觀察和思考，深刻認(rèn)識到，要真正在自己教學(xué)生活中能使學(xué)生創(chuàng)新意識和能力得到培養(yǎng)和提高，必須從以下幾個方面做起：

1.教師要放下架子做學(xué)生，必須做到為學(xué)生提供創(chuàng)新學(xué)習(xí)的情境。在“活而不亂，動而不死”的教學(xué)組織原則下，要在教學(xué)、生活中時時注意創(chuàng)造一種輕松活潑的、相互理解的教學(xué)氛圍，教師要保持民主態(tài)度，平和待人，誠實(shí)有信。用共同討論及共同學(xué)習(xí)的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)。教師鼓勵、允許學(xué)生與教師持有不同的觀點(diǎn)，不壓制、不責(zé)備、不能因為個別而影響全體。

2.傳統(tǒng)的“填鴨式”“灌輸法”，學(xué)生很少主動參與，多被動接受，創(chuàng)造性受到壓抑或扼制。因此必須改變教法，代之以啟發(fā)式、討論式等多向互動的教學(xué)方法，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。同時，教學(xué)空間盡管留給了學(xué)生。教師需要精心設(shè)計，包括教法、程序，尋找有啟發(fā)性，有價值的問題。安排學(xué)生何時自學(xué)、自解、自記，安排他們和誰，怎么樣互相交流、探索等一系列內(nèi)容。上課時，碰到了新的問題，也要隨機(jī)應(yīng)變，積極反饋調(diào)節(jié)，進(jìn)一步注意挖掘教材中創(chuàng)造因素，在傳授知識中注意創(chuàng)造力的培養(yǎng)。通過巧妙設(shè)計問題及想象、聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維即創(chuàng)新能力，無疑擴(kuò)展了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的思想修養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識，使教學(xué)效果事半功倍。

3.評價與鼓勵相結(jié)合。評價有準(zhǔn)確的定位和進(jìn)一步規(guī)范創(chuàng)新內(nèi)容的作用，它能使無根據(jù)的創(chuàng)造、無謂的創(chuàng)造變得蒼白無力，使合理、豐滿的創(chuàng)造成果更加光彩照人，熠熠生輝。所以教師要多評價、及時評價，備課多設(shè)計創(chuàng)造性問題，課外多獵取能激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑興趣和樂于創(chuàng)新的話題等等。但我深刻體會到在教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力需注意兩點(diǎn)：一是對所教內(nèi)容要透徹理解 ，因為創(chuàng)造性思維活動都是從所教內(nèi)容本身出發(fā)，問題的設(shè)置須有依據(jù)。二是要擺脫定勢思維的束縛，對所學(xué)內(nèi)容不迷信、不盲從。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力不是一朝一夕，一蹴而就的事情，它是擺在我們每一個教育者面前艱巨而又具有深遠(yuǎn)意義的目標(biāo)，這個目標(biāo)是大勢所趨，是我們教育教學(xué)的歸宿。

參考文獻(xiàn)：

[1]《創(chuàng)新能力與職業(yè)道德知識讀本》

[2]朱清時 《如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力》

[3]王洪忠，陳學(xué)星《創(chuàng)新能力培養(yǎng)》中國海洋大學(xué)出版社

（作者單位：甘肅省慶陽市西峰區(qū)黃官寨實(shí)驗學(xué)校 745000）endprint