工匠精神在職業教育中的培育和傳承

王 行

(鄭州電力高等?？茖W校，鄭州 450000)

0 引言

2016年3月，在政府工作報告中李克強總理首次提到：“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌”。工匠精神得到了社會各界的廣泛討論，工匠精神不僅是社會經濟轉型升級的時代需求，更是實現“中國制造2025”的重要支撐，它不僅是對勞動者“才”的要求，更是對勞動者“德”的考驗。[1]工匠精神作為職業教育的精神價值引領，在實現教育教學改革和學生全面發展中具有舉足輕重的作用，培養和傳承工匠精神也是職業教育義不容辭的社會責任。

1 工匠精神的價值取向

工匠精神具有豐富的價值內涵，作為社會發展和時代變遷的思想載體，通過不斷地發展與完善，工匠精神形成了獨特而固有的精神氣質和價值取向。

第一，追求極致的技術取向。技藝精湛是工匠的生存之本，《詩經·衛風·淇奧》中“如切如磋，如琢如磨”的詩句形象地刻畫了工匠在切割、打磨、雕刻玉石、象牙、骨器時專注認真、一絲不茍的精神；《天工開物》中用“天孫機杼，人巧備矣”描寫織匠高超的織花技術。[2]工匠精神就是人們對產品的所飽含的那份專注、執著、精益求精、永不滿足的技術理念，時刻保持對產品和技藝的批判反思，在一次次否定中提升自己的技藝水平。

第二，追求完美的審美取向。工匠在專注于自我的技藝時，對器物賦予自己的精神內涵和價值理念，匠人們憑借自己的生活體會、職業敏感性和對人與物的深度思考，逐步提升自己的日常審美能力。優秀的工匠在器物的加工制作過程中，更加注重心靈體驗，追求天人合一、道法自然、至善至美的審美境界，[3]這種獨特的審美形成了作品的靈動與神韻、新穎和別致。

第三，追求崇高的道德取向。受中國傳統儒家思想影響，工匠們在技藝修煉的過程中往往把“修身正己”作為做人的最高要求。優秀的工匠在內心深處不斷強化“經世致用”的神圣使命感，體現“為世人所用”并愿意為之堅守一生的志向，這不僅是工匠們超越平庸、淡泊寧靜、濟世為民的崇高職業道德的體現，更是心系匠藝傳承與實干興邦的擔當與作為。[4]

2 工匠精神衰微的現代性困境分析

現代性特指工業化進程中呈現出的如規?；?、標準化、整體性、功利化等的社會特征。工業化以來，中國進入了長期的現代化進程，生產模式的改變和傳統思維模式的禁錮，逐漸使工匠精神失去了價值的堅守。

2.1 工業化生產方式的影響

社會化大生產的生產方式代替了傳統的手工制造業的生產方式，也淹沒了工匠精神賴以生存的土壤，產品背后所蘊含的人的主體價值被淹沒，形成了人對機器的過度依賴，人失去了豐富的想象力和創造性，工匠精神的形成也無從談起。當技術成為一種社會生產力時，掌握技術的人便游離于產品之外，經驗與個人意識都不再占有重要的地位，人們對作品無須心懷敬畏。馬爾庫塞認為，祛魅后的現代技術以工具理性為標尺來衡量一切，以數量化生產來蒙蔽一切，價值理性的缺失不僅使現代人被逐漸物化，而且失去了其應有的豐富性。[5]

2.2 現代化商業模式的沖擊

工匠精神是對產品和技術的精益求精、寧靜致遠職業精神的體現，它要求人們在生產時摒棄功利主義和浮躁的心態，與產品和技術融為一體?，F代化的商業模式卻是追求利益的最大化，過度的物質化的商業模式容易讓人們忽視產品背后所隱藏的價值堅守。目前我國商品市場上供求之間的結構性矛盾日益顯現，一方面，市場上的低端消費品長期處于產能過剩狀態；同時廣大人民群眾對高質量社會產品的需求卻長期無法得到滿足。其次，資本邏輯支配下的生產方式消弱了產品對人的依賴，資本參與到社會分配體系中，在一定程度上挫傷了勞動者的積極性，人心變得浮躁，勞動者的個人感受與產品的品質統一共榮辱的社會價值觀受到了沖擊，工匠精神的生存空間受到挑戰。

2.3 傳統思想因素的制約

在中國傳統的重農抑商的思維模式里，匠人的社會地位不高，“勞心者治人，勞力者治于人”的傳統思維方式仍然左右著人們的價值評判。[6]其實在我國古代社會，我們并不缺乏大量的能工巧匠，他們的優秀作品經過歲月的洗禮仍被保留了下來，受到后人的敬仰和膜拜，但是很多精湛的手藝因為人們的價值取舍，沒有很好地被繼承和保存。很長一段時間以來，工匠被社會矮化、工匠精神日漸式微，專心做品質、潛心研究工藝的人越來越少了，社會充斥著大量低端、重復性、仿制性的產品，無法滿足人民群眾對美好生活的強烈需求。

3 職業院校培養工匠精神的路徑選擇

隨著人口紅利的消失，產業結構的調整，經濟的轉型升級，社會對高素質技能型人才的需求越來越迫切，這對于職業教育來說即是挑戰，更是機遇。職業教育不僅要加強教育質量和內涵的提升，更要加強職業精神的培養和塑造，尤其是工匠精神的培養。

3.1 正確認識工匠精神的社會價值

工匠精神是推動我國制造業向中高端領域轉化的強大內生動力，社會必須大力培育受教育者的工匠精神。長期以來，受社會因素的影響和普通教育的沖擊，人們普遍認為職業教育是“次等教育”，學校的辦學目標不明確，職業特色不突出，畢業生知識結構不合理，無法滿足社會崗位需求。職業院校要遵從職業教育的內在規律性，重新定位職業教育的辦學目標，正確認識工匠精神在職業教育和社會生產中的價值，真正把技術、技能的精髓落實到實際的生產應用當中，這既遵守了職業教育發展的歷史規律，又滿足了時代賦予職業教育的新要求。

3.2 創新校企合作模式，培育工匠精神

工匠精神必須通過實踐才能內化為從業者的職業素質，建設現代職業教育體系，必須走“產教融合、校企合作”的人才培養模式。通過校企結合的辦學模式，企業為學校提供真實的生產實踐操作平臺，學生也可以更深切地感受到精益求精、追求卓越的工匠精神的實質和價值內涵，從而樹立科學的職業生涯規劃，具備強烈的工匠意識，擁有卓越的工匠品質，把工匠精神與技術活動、技能培育有機地結合起來，并內化到學生自身的內在精神結構之中。另一方面，通過校企合作平臺所培養的大批敬業守信、精益求精、敢于創新的人才又能真正踏踏實實地服務于企業，推動企業發展。[7]

3.3 優化專業課設置，踐行工匠精神

職業院校的課程設置反映著一個學校的辦學目標、辦學理念，也是職業院校開展教育教學活動的重要載體，學?？梢詫⒐そ尘袢谌雽I課教學目標和教學內容當中，改善課程設置體系，突出職業特性，打造職業教育的品牌，培養具有動手能力強、職業敏感性高的從業者，通過人文素養課、就業指導課、崗前教育環節，培養工匠精神、踐行工匠精神，把工匠精神作為職業素養教育不可缺少的重要環節，使學生具備強烈的職業追求，并將這種強烈的職業追求貫穿于個人的職業生涯中。

3.4 強化校園文化宣傳，傳承工匠精神

工匠精神彌足珍貴，但絕非高不可攀，學?？梢酝ㄟ^喜聞樂見的形式，經過耳濡目染的熏陶、潛移默化的影響，使工匠精神逐步內化于心、外化于行。通過校園新媒體加大對工匠精神的宣傳，定期開展以工匠精神為主題的教育活動，組織學生觀看《大國工匠》《國家重器》等系列影片，組織學生開展技能大賽等活動，也可以通過認真的打掃一次教室衛生、擰一顆螺絲釘、加工一個小零件等活動，培養學生專心致志完美地做好每一件事，引導學生從我做起、從身邊的小事做起，認真踐行工匠精神、傳承工匠精神。

4 結語

工匠精神是人類寶貴的精神財富，歷經歲月的洗滌和現代商業模式的沖擊，它的精神價值仍然熠熠生輝。職業院校作為培養職業技能人才的場所，理應肩負起培育和傳承工匠精神的歷史重任，這不僅關切到職業教育的發展改革，更關切到社會的轉型升級。