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人文素養(yǎng)視閾下小學(xué)古典詩(shī)詞的教學(xué)方法

2018-02-09 18:02:45汪潔文
小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2017年7期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)教學(xué)方法

汪潔文

【摘 要】 中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著中華民族上下五千年的歷史文明,它以精練的語(yǔ)言表現(xiàn)了豐富的思想感情。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,古典詩(shī)詞是必不可少的一部分。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行古典詩(shī)詞教學(xué),通過具象感性的認(rèn)識(shí)讓學(xué)生感受詩(shī)詞的深刻意蘊(yùn),完成傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳遞。本文在人文素養(yǎng)的視閾下,就小學(xué)古典詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行了一些探索,以期實(shí)現(xiàn)小學(xué)古典詩(shī)詞教學(xué)的啟蒙、積淀作用。

【關(guān)鍵詞】 人文素養(yǎng);古典詩(shī)詞;教學(xué)方法

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,小學(xué)階段的學(xué)生正處于情感思維模型養(yǎng)成、學(xué)識(shí)修養(yǎng)打基礎(chǔ)的啟蒙階段。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞可以提高學(xué)生的想象能力、思考能力及審美能力,從而豐富知識(shí),陶冶情操。人文素養(yǎng)視閾下,小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)提高古典詩(shī)詞教學(xué)的指導(dǎo)性,強(qiáng)化學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的積極性、主動(dòng)性,引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去感受。如何具體進(jìn)行小學(xué)古典詩(shī)詞的教學(xué)呢?

一、情感教學(xué)的方法

1.反復(fù)誦讀,因聲求氣

“書讀百遍,其義自見”。反復(fù)誦讀是進(jìn)入角色、體會(huì)意境的首選方法。教師在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詩(shī)詞時(shí),最好能先為學(xué)生示范朗讀一遍,以其良好的閱讀素養(yǎng)將學(xué)生引入詩(shī)歌情境。之后,教師還要讓學(xué)生再讀詩(shī)文,通過感受詩(shī)詞語(yǔ)言的節(jié)奏初步感知它的基本內(nèi)容和感情基調(diào)。我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說(shuō)過:“誦讀得法,不但了解作者說(shuō)些什么,而且與作者心靈通了,無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。”在小學(xué)古典詩(shī)詞的教學(xué)中,我們并不需要明顯地、著重地提出押什么韻這樣專業(yè)的術(shù)語(yǔ),而誦讀詩(shī)歌達(dá)到有韻律感,進(jìn)而更好地體會(huì)詩(shī)人的情感卻是必須的!

2.師生溝通,講析動(dòng)情

在古典詩(shī)詞的教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,找到詩(shī)詞的情感切入點(diǎn),使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞所要表達(dá)的情感有一個(gè)初步感知,然后教師可運(yùn)用講析發(fā)揮穿針引線的作用,教師可以利用教學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速以及姿態(tài)語(yǔ)言(面部表情、手勢(shì)動(dòng)作等)來(lái)表情達(dá)意,使學(xué)生進(jìn)一步感知古典詩(shī)詞帶來(lái)的情感體驗(yàn)。在小學(xué)階段,我們更應(yīng)該借助于圖片、動(dòng)態(tài)的畫面以及音樂等多媒體手段來(lái)幫助學(xué)生感知和體會(huì)。

二、意象教學(xué)的方法

欣賞、品讀古典詩(shī)詞時(shí),離不開對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌意象的把握。所謂“意”是指作家主觀的思想情感,創(chuàng)作動(dòng)機(jī);所謂“象”是指自然景物與社會(huì)生活場(chǎng)景。在古典詩(shī)詞中,一個(gè)自然景物與社會(huì)生活場(chǎng)景包含著詩(shī)人獨(dú)特的情感體驗(yàn),而詩(shī)人的情感往往寄托在自然景物與社會(huì)生活場(chǎng)景里。可見,意象就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。要掌握詩(shī)人的感情,要破譯詩(shī)的思想內(nèi)涵,就必須掌握意象。

葉圣陶先生多次強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文教學(xué),如扶孩子走路,雖小心扶持,而時(shí)時(shí)不忘放手也……以其欲達(dá)到不需要教,故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生的依賴性。”然而小學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的意象方面的知識(shí)是非常陌生的,他們不明白意象已經(jīng)不僅僅是事物的客觀形象,而是飽含了作者的思想感情的形象,所以在講解之前,應(yīng)先讓學(xué)生朗讀詩(shī)文,并指導(dǎo)學(xué)生找出意象,體會(huì)由意象構(gòu)成的情境,對(duì)詩(shī)歌的感情基調(diào)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。教師根據(jù)詩(shī)詞的意象來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生置身于相應(yīng)的情境中,真切體會(huì)詩(shī)詞的意象,從而感受作者的情感。

三、體驗(yàn)教學(xué)的方法

1.配樂朗誦

最常見的方法就是用詩(shī)詞的配樂朗誦來(lái)渲染意境。“音樂美”是古典詩(shī)詞的“三美”之一,詩(shī)詞都充滿了音樂的美感,節(jié)奏豐富,韻味悠長(zhǎng),配以優(yōu)美音樂的聲情并茂的朗誦能夠?qū)⑷藥牍诺湓?shī)詞的情境中去,激發(fā)學(xué)生的情感領(lǐng)悟能力,加深對(duì)詩(shī)詞意蘊(yùn)的理解,從而降低理解古典詩(shī)詞的難度。如學(xué)習(xí)《但愿人長(zhǎng)久》時(shí),可以讓學(xué)生欣賞古箏名曲《但愿人長(zhǎng)久》,在婉轉(zhuǎn)幽美的旋律中閉目靜思,想象詩(shī)中營(yíng)造出來(lái)的唯美畫面,在音樂的引領(lǐng)下感受詩(shī)中美好的意境。

2.學(xué)生參與串講

讓學(xué)生參與串講也是非常有效的方法,教師逐字逐句地講解反而會(huì)使學(xué)生自己的體驗(yàn)時(shí)間不夠,應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂中去,主動(dòng)地去接近詩(shī)詞本身,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下參與串講,能夠加深對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的印象,使學(xué)生更好地理解詩(shī)詞,提高學(xué)生對(duì)文言知識(shí)的學(xué)習(xí)能力。

葉圣陶在《小學(xué)教育的改造》一文中指出:“以前的教育叫兒童學(xué)習(xí)知識(shí)技能,預(yù)備著他們將來(lái)應(yīng)用……經(jīng)過這樣的研究和試驗(yàn),他們得到的便是真的知識(shí)。”葉老先生強(qiáng)調(diào)“兒童應(yīng)該自己去運(yùn)用知識(shí)”,“自己去研究,尋求出道理和辦法”,這正給了學(xué)生參與課堂、學(xué)生參與串講古典詩(shī)詞強(qiáng)有力的理論支撐。

3.趣味性互動(dòng)

“所謂教學(xué),乃是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。”小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)該有較多的趣味性互動(dòng),才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,保證較高的課堂效率。讓學(xué)生進(jìn)行討論、辯論等互動(dòng)性學(xué)習(xí),以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的熱情。讓學(xué)生們互相交流,把自己對(duì)詩(shī)詞的理解用具體的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),還可以用其他的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)詩(shī)詞的理解,比如朗誦、樂器演奏、表演等,以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)詩(shī)詞的感悟。體驗(yàn)教學(xué)要以學(xué)生的切身感受為主,要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做。無(wú)論學(xué)生的語(yǔ)言是否通順流暢,無(wú)論學(xué)生的表達(dá)是否完整,最重要的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中一定要有自己的感悟和理解。

俗話說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”詩(shī)詞中的文化涵養(yǎng)會(huì)在不知不覺間浸染學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),熏染學(xué)生的品行。作為新時(shí)代的語(yǔ)文教育工作者,有傳承中華傳統(tǒng)文化精髓的責(zé)任和義務(wù),更應(yīng)該在人文素養(yǎng)視閾下,不斷地探索和創(chuàng)新古詩(shī)文的教學(xué)方法。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中央教育科學(xué)研究所編.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].教育科學(xué)出版社,1980.

[2]張霄輝.高中古典詩(shī)詞教與學(xué)[J].遼寧師范大學(xué),2008.

[3]葉圣陶.葉圣陶教育文集(第三卷)[M].北京:人民教育出版社,1994.

[4]葉圣陶.葉圣陶教育文集(第二卷)[M].北京:人民教育出版社,1994.

[5]王策三.教學(xué)論稿[M].北京:人民教育出版社,1985.endprint

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