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增強高校思想政治理論課親和力的路徑探析

2018-02-12 15:47:56張鑫宇何孟飛
關鍵詞:教材思想大學生

張鑫宇,何孟飛

(閩南師范大學 馬克思主義學院,福建 漳州363000)

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調,要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發展需求和期待。[1]習近平總書記的講話為思政課教學指明了方向,提供了基本遵循,是新時代加強和改進高校思想政治工作的“定盤星”。

一、高校思想政治理論課親和力的內涵及現實意義

1.高校思想政治理論課親和力的內涵。“親和力”是近年來思想政治理論課使用頻率較多的一個詞。在詞典中解釋為“比喻使人親近、愿意接觸的力量。”[2]親和力展現了雙方關系的親近與和諧,沒有“隔閡”。“親”意為親近,“和”意為和睦、和諧,“力”就是一種力量。體現了雙方關系的平等與和合。從研究的視角來看,思想政治理論課親和力應當致力于解決“力從何來”。筆者認為“思想政治理論課親和力”的形成,是親和力主觀要素與客觀要素合力作用的結果。

2.高校思想政治理論課親和力的現實意義。第一,增強親和力是鑄魂工程的重要手段。習近平總書記強調:“我國高等教育肩負著培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務,必須堅持正確政治方向。”[3]當下,思想文化領域的交流、交融、交鋒日趨激烈,紛繁復雜的社會思潮起伏激蕩。首先,我們要與時俱進地增強馬克思主義理論的親和力,堅持不懈地教育和引導大學生。其次,我們要貼近生活增強社會主義核心價值觀的親和力,使其更好地凝聚大學生的心靈。最后,我們要身體力行增強理想信念教育的親和力,矢志不渝地對大學生進行馬克思主義的信仰教育。總之,作為思想政治教育主渠道的思政課是鑄魂工程的核心,提升其親和力才能將理論的“基石”夯實。第二,增強親和力是立德樹人的必要前提。不容置否,高校思政課肩負著“立德樹人”的歷史使命和艱巨任務。筆者認為,接受是思想政治教育取得成效的前提要件,而“親和力”是產生“接受”效果的催化劑。教師傳授的知識能否被大學生自覺接受和認同,是鑒別其教育成效與否的重要因素,而教育者和教育內容的親和力是決定“立德樹人”任務能否有效完成的前提要件。大學生對待理論知識都存在是否接受以及如何接受的問題,思政課失去了親和力就相當于磁鐵失去了磁性,便會對學生產生巨大的排斥感。長久以來,大學生在思政課中更多的是被動接受,從最初對它的期待到最后的收獲甚微,使立德樹人的效果大打折扣。第三,增強親和力是提升思想政治理論課教學質量的重要因素。認為思政課枯燥、無聊、空洞等等,是不少學生先入為主的看法,這是思政課前期缺乏親和力造成的慣性思維,久而久之,這一看法慢慢延伸到對任課教師、思政課教學的看法。如果教師的教學進一步加深和鞏固學生的這個看法,那么學生在學習的過程中就會形成一個認識上的障礙,這會影響到學生對這門課程的重視,進而影響到學生對思政課的學習、理解、接受以及最終的認同,最終影響教學的整體質量。要使學生對思政課有新的好的印象,教師的課堂教學就必須具有親和力,讓課堂變得生動有趣,嚴肅而又不失活潑。

二、高校思想政治理論課親和力不足的成因分析

1.思想政治理論課教材內容可讀性與啟發性不強。教育部曾組織專家深入全國各高校開展實地調研,發現課堂上大學生普遍存在低頭及心不在焉的現象。主要原因是內容不太適應他們的需求,多數大學生認為思政課教材對知識的闡釋和論述太深奧,而且適用性和啟發性也和實際狀況相脫節。大學生自我意識強,喜歡直觀感性的東西勝過理性的思考,所以理性論述的內容多,而直觀感性的圖片、事例缺少的教材已經不能完全適應大部分的大學生。同時,教材知識內容的相互獨立與教師照本宣科,缺乏有效的串聯,學生反饋出來的效果也不佳。大部分的學生厭倦了純粹理論性的內容,他們的價值取向過分偏重實際,更期望通過這門課程的學習獲得對自己生活有關的直接利益,但現實當中大家可能忽視了這點。教材理論性的知識是抽象的、升華出來的,如果不通過直觀感性的事例給予闡發,會讓他們從不懂到最后的不愿意懂,最終導致他們對這門課程產生抵觸、逆反的心理。

2.思想政治理論課教師的教學形式與方法不足。課堂教學是思政課的主渠道,教師的傳授形式與技巧不足直接導致這門課程的親和力不足。方法的優劣決定著教學效果的成敗,如果不能掌握科學的方法只能產生事倍功半的效果。當下,部分高校教師革故鼎新的觀念淡薄,循環式重復著千百遍同樣的教案內容,缺乏對學生啟發式地引導。同時,習慣了機械灌輸的教師在長期的教學中極易產生倦怠感,影響了他們對教學形式的深入挖掘和改進。一些教師身處先進的教學環境,依然不能有效利用,即使利用也是在聽課等極少數情況下,而且效果也與平時的平鋪直序無異。值得肯定的是一些教師也在嘗試改進教法,但在公共課上依然心有余而力不足。這也體現了自上而下的教學創新嘗試得不到較滿意的成效,根本原因在于沒能找準靶心,教學方式的改變必須遵從和順應大學生的身心接受規律。當前,科技所引起的交往方式的改變已經深刻影響著大學生,這就需要高校思政工作者緊跟時代步伐,積極有為地占領新媒體陣地。但現實是高校的思政課老師教學形式不新穎,方法與技巧也欠缺火候。他們在課堂上無法吸引學生眼球和調動學生的興趣,運用新媒體的手段來改善教學的能力也乏善可陳,教學失去吸引力,思政課自然而然也就失去了親和力。上述緣故使得課堂較為壓抑,很難取得理想的效果。

3.思想政治理論課考核內容單一,方式單調。當前各大高校多以學分制對學生進行考核,這種考核形式固然有其科學的一面,但對于思政課這門特殊的應用型學科略顯單薄。習近平總書記曾說“道不可坐論,德不能空談。于實處用力,從知行合一上下功夫。”[4]反觀現實,高校側重從知的層面來進行考核,大學生經常是期末突擊學習思政課,是在考試的外在壓力迫使下驅動的,而這也恰恰成為思政課親和力不足的重要原因。期末考試雖然能反饋出大學生對理論的掌握程度,但這只是達到對教材認知的程度,還無法深入了解學生踐行和內化的情況。知占據了絕大部分比重,而忽視了行為層面,這也是我們高校考核方式一直存在的缺憾。一些大學生在思政課的熏陶下,熱心參加公益活動等,養成了良好的道德素養,而在考試中卻并不一定都能體現。習近平總書記強調思想政治工作要貫穿教育教學全過程,而其中貫穿在大學生生活學習方方面面的考核評價也是應有之義。如果在教學考核評價機制中,僅以學分作為考核的動力,大部分學生在日常學習和生活中就較少獲得參與的成就感,最后也難以感受到思政課具有的親和力。

4.思想政治理論課話語的厚度欠缺,溫度不夠。思政課資源的種類繁多,如同營養價值極高的“食材”,但老師能否為學生奉上這道美味佳肴,取決于對這份“食材”的“烹飪”技巧。問題在于大部分老師并沒能深入挖掘這份“食材”的“營養價值”,即思政課的厚度欠缺,話語容易停留在理論表面。由于理論高于生活,理論本身固有的邏輯性、抽象性、思想性往往會成為部分學生理解話語內涵、把握理論精髓的“阻礙”。馬克思曾說“語言是一種實踐,既為別人存在并僅僅因此也為我自己存在的、現實的意識。”[5]可見,語言是“思想的直接現實”。如果就理論講理論,不把馬克思主義基本理論與中國革命、建設和改革的鮮活實際、特別是學生的思想和生活實際相聯系,就會造成理論語言與生活話語的隔閡,也會使學生對于思政課望而生畏。其次,溫度不夠又沒能把握住“烹飪”的火候,即情感不到位。列寧曾說:“沒有‘人的感情’,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”[6]現實當中,教師沒能較為全面地研究挖掘教育內容的情感因素,提高語言的“含情量”。沒能充分調動起真情去感染、去激發學生,在情節和細節上沒能把握語言的整體描繪效果,所以“傳統意義上以革命話語、政治話語為主的思想理論灌輸,很難讓他們產生親近感和認同感”。[7]

三、增強和提升高校思想政治理論課親和力的路徑

1.優化內容和形式,增強教材親和力。教材編寫部門要深入各高校開展廣泛的調研活動,切實反映大學生的需求及期待,對教材的邏輯框架、知識體系、語言表述進行科學、全面、細致的修訂。教材在注重科學性、權威性和嚴肅性的同時,要不斷結合高校一線師生們的需求和意見推陳出新,向藝術性、生活性、現實性貼近。首先,提供鮮活的案例,不斷增強教材的時效性和說理性。其次,邏輯論證的同時也應加強事實論證的比重,增強理論知識的說服力。要注意知識的串聯與整合,通過設置課后思考題加以延伸,讓學生對教材的知識體系與邏輯脈絡有系統的理解。最后,要結合熱點事件更新教材內容,增強教材的可讀性。除了對教材內容的修訂之外,我們還需活用教材,打造“教材+”的新形式。正如艾思奇的《大眾哲學》,它能獲得大眾的廣泛好評,其原因就在于它不是追求講授純粹的理論,而是運用相關的案例進行剖析和講解。高校的思政課教師需要不斷提升業務能力,通過結合當下熱點、經典事例或幽默段子等拓展教材的內容,增強教材靈活性和時代性,將教材用“活”、用“精”、用“新”,繼而達到理想的教學效果。總之,要通過教材內容的創造性轉化、形式的創新性發展,使教材貼合大學生成長的需要,不斷增強教材的親和力,繼而讓大學生對思政課產生親近感。

2.轉變教學模式和方法,增強教學親和力。在課堂上,“育人”并非只是給大學生講授“高大上”的政治理論,“育人”更應該融于平凡無奇、隨時發生的師生交流細節之中,這些“交往細節”可能涉及:學生違規違紀處理、課堂討論、辯論等環節,如果教師能夠在一些貌似平淡的交往細節中抓住育人契機,往往更能夠拉近教師與大學生之間的“心靈距離”。傳統的講授法有其自身的局限性,必須發揮其他教學法的積極作用,抓住大學生身心發展規律,關注吸引大學生眼球的時事熱點,找準與他們感興趣的相通點,以便消弭課程嚴肅性產生的隔閡感。首先,抓住課堂。教師應通過設問、討論、辯論等方法加強師生互動,激發和調動學生參與的積極性。同時,思想政治理論課也有必要引進一些其他課程、社會培訓、企業管理等成功的經驗做法到教學中,變革先前單調、乏味的教學模式,適時引入專題研究、小組討論、話題辯論等互動式的具體措施來組織學習。其次,科學并靈活的運用多媒體技術。要善于挖掘富有直觀的、感性的影像材料,調動學生的五官思考問題,教授他們理論知識的運用之道,注重啟發式的問題引導。同時利用網絡資源增加案例的數量和含金量,例如結合詼諧幽默的網言網語,展現重要部分、突出難點問題,以便深化大學生對課程知識的理解,提升教學效果。最后,做到因材施教。思想政治理論課要想增加親和力,必須得走進不同學生的心靈,結合大學生的層次差異、年段差異、專業區別和學科特質,有選擇性的選用恰當的方法施以教學,使理論教學與大學生的個性特點和具體情況結合起來,老師教的方法“用心”,學生才能學的“入心”,更有利于“親和力”的形成與提升。

3.創新考核和評價體系,增強考核親和力。“只有在思想政治教育實踐開展的每一個階段、每一個環節都努力追求親和力,思想政治教育才能形成親和力的結果狀態。”[8]所以,要變革以前單一的、考試為主的考核方式,可以設置“1+1+1”的考核評價體系,即老師的期末成績評定占一環,輔導員對大學生的學期綜合測評占一環,同學彼此的道德評議占一環。考試是高校評價教學質量好壞的重要方式,它是教學過程中極為重要的一個環節,但為了更好的拉近思政課與大學生的“距離”,必須創新考試的內容與形式,例如,試卷的內容要新穎獨特,最好貼近大學生的鮮活事例來設計題目,易于讓他們根據掌握的理論知識作答,減少對理論知識的排斥感與厭倦感。試卷的形式要圖文并茂,通過生動活潑的網言網語來提出問題,引導他們運用所學知識來分析與闡釋。要重視課程的全程育人,這里要重視考核評價的全程化。首先,加強日常教學的實效性評估、完善考核的組織體系以及人員配置,在這一機構的指導之下,金字塔式的細致分工下去,深入到學生的群團組織。其次,讓大學生參與到評估決策機構之中,師生共同討論并確定日常課程評價與考核的方式。最后,共同設計評價體系,制定考核規則和共同的學習目標,繼而拉近他們對涉及切身利益的考核體系的親近感。總之,過程評價是對思想政治理論課的有效反饋,只有將思政課的考核評價像“鹽”一樣滲透到大學生生活和學習的“菜肴”之中,才能切實讓他們在細微之處感受到思想政治理論課本應具有的親和力。

4.兼顧理論的厚度與溫度,增強話語親和力。思政課除了理論的深度,還應具有濃濃人情的溫度。讓大學生在話語的“和風細雨”下,聚焦教師課堂上的一言一行,激發自身主觀世界的思考,在掌握系統理論知識的同時與加強自身道德修養有機結合起來。首先,對傳統思政課進行“精裝修”,加強課程教學情境的營造,讓枯燥乏味的理論“活”起來。即讓大學生能夠在語言情景中展開聯想的翅膀,調動情與智的機能,在思想政治教育語境情境中進行情感的交流和溝通。其次,融入人文關懷,注重雙方在課堂上的情感交流,“這使得思想政治教育從根本意義上說不是知識的堆積,而是一種喚醒,是一個靈魂喚醒另一個靈魂。”[9]最后,注重理論話語轉譯的科學性與藝術性,努力實現情感上的共鳴。列寧曾說:“應當善于用簡單、明了、群眾易懂的語言講話。”[10]這就要求教師善于把理論語言轉換為群眾語言,把政治話語融入生活話語,然后再講給學生聽。整個過程,就是吃透上情,摸透下情,讓“兩頭”融合的過程。需要強調的是,要把這個過程做好,就需要潛心觀察學生,多站在學生的角度上看一看理論話語的得失,常思考學生對這些話語能不能聽懂,愿不愿意接受,怎么轉譯才能給學生帶來最大價值。唯有運用極富生命力、感染力的話語,以情激學、以情明理、以情導行,思想政治理論課的知識方能入耳入腦入心入行。

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