發端邏輯·內在規定·路徑選擇：新時代建設馬克思主義學習型政黨的三重向度

摘 要： 正確把握“學習型政黨建設”這一基本命題，可以從“發端邏輯”“內在規定”“路徑選擇”三個基本維度予以探析，這三個維度下的“三論”之間是一一對稱關系。首先，從“發端邏輯”看，馬克思主義科學真理是本真邏輯，革命傳統和優良作風是歷史邏輯，化解執政風險考驗是現實邏輯。其次，從“內在規定”看，學經典著作是前提，學黨史、國史是重點，學黨章、黨規是關鍵。最后，從“路徑選擇”看，必須立足經典持久深入地學、結合國情聯系實際地學、回歸現實行動見底地學，不斷提高新時代馬克思主義學習型政黨建設水平。

關鍵詞： 新時代;學習型政黨;馬克思主義執政黨;政黨建設

中圖分類號：D261.1;D26 文獻標識碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2018.05.02

歡迎按以下方式引用：龔錦濤.發端邏輯·內在規定·路徑選擇：新時代建設馬克思主義學習型政黨的三重向度[J].克拉瑪依學刊，2018（5）9-14.

黨的十九大明確指出，加強黨對一切工作的領導必須增強執政本領，要在“全黨營造善于學習、勇于實踐的濃厚氛圍，建設馬克思主義學習型政黨，推動建設學習大國”[1]。“學習”之于馬克思主義執政黨，既是現實抓手，也是目標遵循，更是永葆政黨生命力的關鍵所在。新時代建設馬克思主義學習型政黨，“既要政治過硬，也要本領高強”，只有強化學習促進政黨建設，才能提高黨的建設科學化水平，不斷增強馬克思主義政黨的執政領導力。

一、新時代建設馬克思主義學習型政黨的發端邏輯

（一）馬克思主義科學真理是本真邏輯

馬克思主義是科學真理的至高巔峰，是人類思想史的重大變革，“既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華”[2]。馬克思和恩格斯在親自參與現實斗爭、批判性考察資產階級國民經濟學的過程中，逐步沖破黑格爾的思辨哲學的“襁褓”，揚棄費爾巴哈式的、孤立而抽象的感性直觀，取而代之，以自己獨特的方式創立了“實踐的唯物主義”，把這種觀點徹底堅持并納入人類社會的過程性歷史分析中，形成了“歷史唯物主義”新的世界觀，完成整個思想學說對一切舊的唯物主義學說的根本超越。馬克思、恩格斯一生訴諸資本主義社會的深刻批判，他們在對資本主義“現實的歷史”和對資產階級“意識形態”的雙重批判中發現，資本本身就是一種獨特的社會存在，從而在科學揭示剩余價值規律的基礎上，對資本邏輯及其權力結構背后關于人類歷史是否能夠走向深層的生產關系和社會秩序圖景作了深刻闡析和有力論證。馬克思、恩格斯一生懷著無產階級崇高的歷史使命，并把實現“人的全面而自由發展”的共產主義理想作為人類現實命運的終極關懷。在馬克思主義世界觀和方法論的理論形態上，馬克思主義哲學要求把無產階級當作自己的“物質武器”;同樣地，無產階級要解放自身，也只有把哲學當作自己的真正“智慧之學”和思想精神武器。馬克思主義是無產階級的看家本領、獨家本領和制勝本領，學習掌握馬克思主義的廣度、厚度和深度，直接決定了無產階級政黨的建設水平。馬克思主義理論寶庫之精微、深邃、廣博，學說靈魂之本真、幽遠、見長，永遠值得人們反復研讀和重溫紀念。

（二）革命傳統和優良學風是歷史邏輯

重視學習、勤奮學習、善于學習是黨的革命傳統和優良作風，也是中國共產黨人一貫對待馬克思主義的科學態度。早在20世紀初留法學生運動期間，以李大釗、蔡和森、趙世炎等為代表的中國共產黨先驅，致力于在親身實踐和理論鑒別的互動中闡釋、學習和傳播馬克思主義。新民主主義革命時期，毛澤東領導我們黨和人民找到了尋求自身解放的正確道路，完成了反帝反封建的革命任務，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設的基礎性成就，為中華民族闊步趕上時代發展潮流提供了根本前提。改革開放時期，鄧小平則把馬克思主義的普遍原理同我國實現四個現代化的具體實踐結合起來，全黨全國各族人民在鄧小平同志領導下，突破理論上的思想禁錮，打破馬克思主義的教條束縛，全力以經濟建設為中心，實現了馬克思主義與本國國情的現實結合，成功開辟了中國特色社會主義發展的正確道路。黨的十三屆四中全會后，針對時代發展節奏加快的情形，江澤民在指出加強學習型政黨建設的基礎上，突出強化政治理論學習，以更好地掌握執政黨建設規律，增強黨內工作的原則性、系統性和預見性。黨的十八大以來，面對國內外風險及其各種嚴峻挑戰，針對我國各方面體制機制存在的突出矛盾，以習近平同志為核心的黨中央果斷作出全面深化改革的重大戰略決策，習近平總書記親自主持34次中共中央政治局集體學習馬克思主義，強調學習馬克思主義哲學是共產黨人的獨家本領，推動全黨更加自覺地學習馬克思主義政治經濟學，從而在根本上把馬克思主義學習型政黨建設推向了全新階段。

（三）化解執政風險及考驗是現實邏輯

建設馬克思主義學習型政黨必須化解執政道路上的各種風險和考驗，這是加強學習型政黨自身建設、提高黨的建設科學化水平的現實邏輯，也是鞏固黨的執政地位、提高黨的執政能力的根本要求和迫切任務。進入新時代，許多具有新的歷史特點的重大挑戰和風險以一種更為隱蔽或潛在的方式，侵蝕黨的健康肌體、離間黨的向心力量、削弱黨的執政基礎。如在資本“精致官僚主義”與利益多重悖反的沖擊下，“四大考驗”愈加復雜多變、“四大風險”更加尖銳深刻，部分黨員理想信念弱化、價值觀扭曲變形、精神消頹萎靡、信仰墮落荒蕪等問題，尚未從源頭上根除和解決。而任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯誤的，因其破壞政黨形象在根本上是與共產黨人的先進政治本色背道而馳的。中國共產黨人必須“無條件地掌握無產階級世界觀”，對于那些“不再有無產階級的銳氣”，且“滿腦子都是資產階級的和小資產階級的觀念”[3]685的“冒牌分子”，決不能治之不力、懲治不嚴。對此，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以猛藥去疴、良藥祛病的決心和勇氣，全力箍緊權力之籠，運籌帷幄、奮力當先，重典治亂、善作善成，把黨的建設新的偉大工程擺在更加鮮明的位置，誠心算好寫好黨的建設時代新篇章。近六年來，全黨和中央在習近平總書記的掌舵引領下，發力聚焦、聚力引領新時代黨的建設的根本要求，把學習型政黨建設置于黨的建設新的偉大工程的框架布局，將學習型政黨建設作為全面增強執政本領的首要抓手，對推進黨的建設新的偉大工程作了科學的頂層設計和系統的戰略安排，標志著新時代我們黨對執政黨建設規律的認識達到了新的高度。

二、新時代建設馬克思主義學習型政黨的內在規定

（一）學經典著作是前提

建設馬克思主義學習型政黨學習馬克思主義原典是基礎，必須首先學好、弄通、悟透馬克思主義經典文本，深切體悟和用心踐行馬克思主義基本原理。馬克思主義哲學是實現了變革、系統的世界觀和方法論，是時代精神的精華。早在2013年，習近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學習時就明確指出，“學哲學、用哲學，是我們黨的一個好傳統”，“馬克思主義哲學是指導我們共產黨人前進的強大思想武器”[4]，全黨要自覺推動學習歷史唯物主義的基本原理、基本觀點和基本方法。馬克思主義哲學是在批判資本主義的過程中產生的，資本主義社會是一個由資本關系所造成的人的生存狀態全面異化的社會，揭露并消除這種異化成為“為歷史服務”的哲學的迫切任務。聯系經濟學的研究和歷史學的考察，從哲學上探討人類解放的現實主體、現實條件和現實道路，是馬克思主義關于無產階級和人類解放的根本使命，而在對人的現實關懷和終極關懷的統一中“確立有個性的個人”，不僅讓馬克思、恩格斯一生魂牽夢縈，更是從精神上和方向上決定了馬克思主義經典作家一生的理論活動。馬克思主義以無可辯駁的真理事實，是被時代證明了的、顛撲不破的科學理論體系和現實力量。實踐理論武裝是馬克思主義學習型政黨的本質特征，這是因為“時代在變化，社會在發展，但馬克思主義基本原理依然是科學真理”[5]。在中國共產黨革命、建設和改革進程中，馬克思主義中國化的每一次歷史飛躍都是在實踐創新的基礎上實現了理論的重大變革和指導思想的與時俱進。歷史與現實證明，盡管馬克思主義經典文本的每一句話并非金科玉律、其個別論斷有可能已顯得不合時宜，但就其論證闡述的基本原理而言，它仍是科學，仍舊頻頻閃耀著真理的無限光芒。立足經典、學習原著，就會發現凡屬馬克思主義的基本原理，都是在經典著作中不斷出現的;凡屬基本原理而非個別詞句的思想，既源于馬克思、恩格斯所處時代，又超越了那個時代的界限成為整個人類思想的精華，因而具有無比深刻的、厚重的劃時代意義。

（二）學黨史、國史是基礎

建設馬克思主義學習型政黨，學習黨史、國史是基礎。在黨史、國史回溯學習中，最根本的就是要增強中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的“四個自信”，從中國特色社會主義孕育、開創和不斷豐富發展的歷史基礎、歷史依據、歷史進程中汲取中華民族偉大復興的實踐偉力和精神養分。中國特色社會主義正處于“整體轉型升級”，從這一發展邏輯和歷史方位出發，中國特色社會主義不僅科學回答了“中國之問”和“世界之問”，還集中體現了歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的高度統一。于歷史縱橫發展的理論脈動與聯動關系深處，5 000多年歷史積淀的中華文明是中國特色社會主義的歷史根基、世界社會主義500年滄桑歷程是中國特色社會主義形成發展的歷史場域、近代以來中華民族170多年的艱辛探索最終作出了“中國特色社會主義”的重大歷史選擇。中國共產黨自誕生以來的97年鳳凰涅槃般的偉大歷程，正是黨帶領人民把馬克思主義普遍真理同中國革命、建設與改革實踐相結合的光輝典范。在這個過程中，中國人民從亡國滅種的深淵中走出來，實現民族的最終獨立和解放，并在改革開放新時期成功開辟了中國特色社會主義道路。97年來，中國共產黨由小到大、由弱到強，不斷深化對黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識和把握，中國特色社會主義道路越走越寬、越走越好、越走越順。昨天的中國，是一個充滿奇跡輝煌的代名詞：經濟的持續高速發展，國防實力不斷穩定增強……今天的中國，是一個充滿機會和夢想的時代，這一時代比歷史上任何時期都更有信心和能力接近中華民族偉大復興中國夢的實現。歷史承載經典的記憶，現實承繼輝煌的歷史、續寫時代的新篇章;回顧歷史，映照現實，轉歸夢想，實現中華民族偉大復興既是中國共產黨人的本質初心建構，又是歷史與時代的交相呼應和必然選擇。

（三）學黨章黨規是關鍵

建設馬克思主義學習型政黨，要在“學”和“做”相融合的層次上學好黨章黨規，這既是中國共產黨人的基本條件準則，也是檢驗其行為是否符合黨章黨規的最高準則和根本遵循。黨章黨規是中國共產黨人行動的根本“靈魂”，通過紀律的剛性約束與價值水準道德評判合力的互動調和，既有效約束了不同黨員主體的行為意識，又彌合、強化了條件履職程序中的規則透明性和公正性。在黨章黨規面前，依法治權、從嚴管權，民向統權、篤慎行權，與黨紀黨風對全體黨員規約的依規治黨、從嚴管黨、歸心向黨、守德愛黨等要求是完全一致的。首先，管黨治黨“全面”“從嚴”在于立紀、行規、順意、明責、肅風、清政，治腐、懲腐、防腐的方法、程序和規則是透明、有效的;其次，管黨治黨“全面”“從嚴”意圖旨向、能效、持久、定尊、公平等方面，全面從嚴治黨管黨的力度、時度和效度是持久而綜合連續的;再次，管黨治黨“全面”“從嚴”合化于導則、環節、程序、場域、功效，反賄拒貪與反腐倡廉的理念和旨趣是根本契合的。制定黨章黨規內在的真正意涵就是通過嚴管權、真管嚴，合理地監督全體黨員及其干部隊伍，有效地對各行為主體施加法治上的剛性約束力、強化道德意識上的自我約束力。遵守黨章黨規與全面從嚴治黨在價值旨趣和實踐旨趣上是根本一致的;“全面從嚴治黨內在地要求將法治反腐與德治反腐相結合，法治反腐與德治反腐融合保證了治黨反腐的‘全和‘嚴”[6]4-8。在現實根據、綱領任務、組織原則上，黨章黨規不僅確立了黨內生活、黨的活動的基本原則，指明了黨的“六大紀律”要求在執紀監督形態占據的地位，同時也為深入推進全面從嚴治黨提供了總參照和總遵行。黨章黨規是行動之約、執紀之尺、檢查之鏡，黨紀黨規大于國法、嚴于國法，全體黨員及其干部在黨章黨規面前，務必要存敬畏、守底線、知廉恥、懂榮辱，務必要以黨章黨規為根本遵循，突出把黨的政治建設擺在首位，自覺尊崇和踐行黨風黨紀，不斷增強黨規黨紀在黨內政治生活中的嚴肅性、規約性和共識通導性。

三、新時代建設馬克思主義學習型政黨的路徑選擇

（一）回歸經典持久深入地學是立足點

新時代建設馬克思主義學習型政黨，首先必須立足經典，持久深入地學習和研讀馬克思主義經典著作。馬克思主義是無產階級“改造世界”的思想理論武器，在尋求“人類解放何以可能”的至高境界中，只有無產階級自身才能掌握馬克思主義的價值真義，其他階級要么沒有機會掌握，要么不可能掌握。馬克思主義在根本意義上是中國共產黨建設學習型政黨的靈魂，要在全黨營造勤奮學習、善于學習的濃厚氛圍，就必須大力繼承和弘揚黨的理論武裝學習的優良傳統，自覺以學習和傳播馬克思主義真理為使命，始終堅持把學習馬克思主義原理作為中國共產黨人的“看家本領”和“優勢本領”，從源頭出發、從國情出發、從現實出發，認真學習馬克思主義經典著作，重點領悟和深切體悟馬克思主義基本原理，既要把握馬克思主義原理的政治性和思想性、歷史性和時代性的統一，也要把握原理性和論斷性、普遍性和發展性的統一;既要克服“‘死讀書‘讀死書認為‘不值得學習”的錯誤傾向，又要防止“‘讀舊書‘讀一般書認為‘不需要學習‘不認真學習”[7]16-18的錯誤做法，以真正做到學懂、弄通、悟透馬克思主義經典著作，并在“原汁原味”的品讀中用經典涵養正氣，指導新時代黨的治國理政的新的偉大實踐。

以典為故，故典立之。學理論必須以學經典為立足點，持久、深入地研讀“原汁原味”的馬克思主義。馬克思主義不是“書齋里的學問”，也不是無所不包的“理論倉庫”，在本真意義上，馬克思主義是歷史批判與現實批判的統一，是革命實踐與人類命運終極關注的完美結合，馬克思主義的科學真理性，直接、潛在地規定了新時代必須將馬克思主義經典學習作為馬克思主義學習型政黨建設的基礎工程，必須在駕馭執政風險的考驗中回歸經典、靠近經典、走進經典，必須讀懂經典作家、信仰科學真理、踐行偉大思想，自覺把學原著、讀原文、悟原理當作中國共產黨人的精神追求、當作閱讀習慣乃至一種生活方式。學習馬克思主義經典著作必須刻苦扎實地學、持久深入地學，既要橫向對比地學，也要縱向聯系地學，更要聯系實際帶著問題去學，“不深思則不能造于道，不深思而得者，其得易失”[8]。正如習近平總書記所指出的，“馬克思主義經典作家眼界廣闊、知識豐富，馬克思主義理論體系和知識體系博大精深……不下大氣力、不下苦功夫是難以掌握真諦、融會貫通的?！盵8]

（二）結合國情聯系實際地學是支撐點

新時代建設馬克思主義學習型政黨，必須結合我國現實國情，帶著問題學、聯系實際學，深入理解馬克思主義與中華民族傳統智慧和當代中國實踐智慧融匯的歷史必然性。在帶領中國人民進行革命、建設與改革的實踐進程中，我們黨在不同時期形成了對待馬克思主義的鮮明態度，由此形成不同時期馬克思主義中國化發展的歷史性階段成果。在馬克思主義哲學中國化傳統開創期，毛澤東同志結合中國革命具體實際，提出了“馬克思主義中國化”命題，在傳統文化揚棄與革命實踐創造性轉化過程中，毛澤東思想成為馬克思主義中國化命題與紅色革命、社會主義建設探索之間互動闡釋的首創飛躍。在馬克思主義哲學中國化傳統發展期，鄧小平以“人”的主體意識，以求是精神、漸進方式等諸多方法論要素，破天荒地提出富民興國主導的民本發展觀，在堅持中國特色社會主義發展道路中指定社會主義市場經濟改革的方向，進而提出實現人民共同富裕的社會主義現代化建設戰略。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央始終堅持把馬克思主義哲學的學習運用和創造實踐置于新時代我國社會歷史方位發生根本變革的“最大實際”中，在實現中華民族偉大復興最為關鍵的歷史時期，習近平總書記以人民中心理念、戰略架構思維、系統辯證思維等諸類方法理論形態，促進、帶動和形成全體國人“現代之人”思想觀念和思維信仰的轉換，并在加快制度轉換創新與推動制度成熟定型中促進國家治理體系和治理能力現代化，實現黨和國家各項事業全面深化改革，在黨的指導思想理論形態上形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。

理論的生命力在于創新，要根據時代變化和實踐發展不斷實現理論創新和實踐創新。新時代建設馬克思主義學習型政黨，就是學習理論、探求真理、深化對中國共產黨執政建設規律認識的有機統一，就是在繼承發展馬克思主義的歷史進程中解決中國實際問題的過程。新時代新的歷史方位，以習近平同志為掌舵人的新時代中國共產黨堅持馬克思主義靈魂，以大無畏的政治勇氣和極為高超的政治智慧，指引黨和國家的前進航向，在劈波斬浪中沖破層層艱險，率領社會主義中國開辟了一個新的偉大時代。理論開拓引領實踐創新，我們黨以開天辟地、敢為人先的首創精神，化解突破各種體制機制頑瘴痼疾，勇于直面問題、堅決破解難題，大膽進行改革創新和發展創新，鑄就了黨的建設歷史上具有劃時代意義的里程碑，從而在根本上把馬克思主義學習型政黨建設水平推向了新的階段。

（三）立足實踐行動見底地學是落腳點

新時代建設馬克思主義學習型政黨，必須立足現實，在實踐中用見底行動彰顯馬克思主義的理論品性及其現實力量。實踐是另一種方式的學習，而且是更為重要的學習方式。離開實踐，學習內容便成無源之水、無本之木;離開實踐，學習創新和理論創新的內化生命就會終止。學習意味著實踐，學習要求實踐，實現學習創新和理論創新必須進行實踐。實踐既是學習的目的，也是學習的途徑和重要手段，學習及其最終成效，只有回到實踐才能得以檢驗，只有回歸行動才能得到有力證明?！皩W習不應該是經院式的，而要有的放矢、學以致用”[9]305，從根本上說，實踐既規定著學習的要求和方向，又為學習行動提供了根本遵循。學習和實踐本質上都是為了提高自我革新能力、提升全黨創新創造本領。新時代建設馬克思主義學習型政黨，必須以實踐學習為根本遵循、以實踐引領學習為根本方向，既要堅持理論學習的先導作用、又要堅持實踐行動的基礎地位，既要以現實行動為落腳點提升學習型政黨建設水平、又要以執政建設為中心點增強馬克思主義執政黨駕馭各種風險考驗的能力，不斷夯實黨的執政本領。

新時代建設馬克思主義學習型政黨，必須立足實踐學習，著眼本領提升，全力增強黨的執政能力、不斷提高黨的領導水平。要在“進行偉大斗爭”的實踐中，抵御錯誤思潮、克服錯誤觀念、糾正錯誤言行，堅決破除頑瘴痼疾，自覺防范矛盾風險，直面、迎接現實挑戰，充分發揚斗爭精神，不斷提高斗爭本領;要在“建設偉大工程”的實踐中敢于刮骨療毒、勇于直面問題，徹底根除腐敗毒瘤，全面加強思想引導，筑牢理想信念基石，增強群眾號召力和社會感召力;要在“推進偉大事業”的實踐中，強化道路自信、堅定制度自信、增強理論自信、提升文化自信，堅持實干興邦，奮勇當先、開拓創新、劈波斬浪，繼續保持前進定力;要在“實現偉大夢想”的實踐中，敢于面對曲折，勇于沖破險阻，善于實踐創新，勇擔時代使命，不忘初心、牢記使命，繼續以一馬當先之姿和砥礪奮進之勢，凝聚弘揚偉大民族精神的磅礴偉力。新時代建設馬克思主義學習型政黨，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，以黨的執政能力建設為基礎，以黨的先進性、純潔性建設為主線，堅定學習和踐行新時代新思想的根本價值遵循和全新行動指南，永葆馬克思主義執政黨的戰斗生機，推動黨的十九大精神在學習型政黨建設的生動實踐中落地生根，不斷開辟接力奮斗實現中華民族偉大復興中國夢的歷史新征程。

參考文獻：

[1]習近平.決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.

[2]習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].人民日報，2018-05-05（2）.

[3]馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[4]習近平.推動全黨學習和掌握歷史唯物主義，更好認識規律、更加能動地推進工作[N].人民日報，2013-12-05（1）.

[5]習近平.在中共中央政治局第四十三次集體學習時強調：深刻認識馬克思主義時代意義和現實意義，繼續推進馬克思主義中國化時代化大眾化[N].人民日報，2017-09-30（1）.

[6]龔錦濤.新時代全面從嚴治黨的三重邏輯[J].領導科學，2018（23）.

[7]李春茹.把馬克思主義哲學作為自己的看家本領[J].中國高等教育，2018（9）.

[8]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19（2）.

[9]江澤民文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，2006.