趙喜蘭 于偉凡
摘 要:《中醫藥學概論》是高職高專院校藥學專業的一門專業基礎課,內容博大精深、抽象難懂。為了有效組織課堂教學,提高課堂教學效果,就中醫藥學概論教學方法做一探討。
關鍵詞:中醫藥學概論 教學方法 探討
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2018)12-0-01
中醫藥學概論是高職高專院校藥學專業的一門專業基礎課,課程包括中醫學、中藥學、方劑學和中成藥學等基礎理論、基本知識、基本技能[1]內容涉及中國古典哲學思想,博大精深、抽象難懂,課堂教學是教學過程的重要環節,為了有效組織課堂教學,提高課堂教學效果,就中醫藥學概論教學方法做一探討。
一、PBL教學法
在課堂教學中,要善于運用PBL教學法。任課教師要用心設計,認真備課。
1.課前準備
課前教師要認真進行教學設計,通過課堂派布置與學習內容有關的任務 , 要求每位學生帶著任務預習和查閱資料,然后以小組為單位對學習任務分析、討論、策劃,這樣有利于培養學生的自學能力、與人溝通的能力、語言表達的能力及團隊合作策劃等能力。
2.課堂實施
課堂上要求以小組為單位組織發言,講解知識點,學生以小組為單位打分;教師要及時引導、提問、點評打分,同時針對學生不懂或疑惑的部分及時進行分析和解答;最后老師要對所學內容進行歸納總結,通過提問的方式做反饋練習,以便檢驗教學效果。
3.課后反饋
課后教師要及時和學生進行交流,要求以小組為單位以書面的形式反饋教學效果(通過學習收獲到了什么?想法、建議…… ),這樣可以及時發現教學過程中存在的問題, 以便總結經驗教訓, 進一步完善教學環節,提高課堂教學效果。
二、歌訣教學法
在課堂教學中,要善于運用歌訣總結知識點,以便學生理解記憶,例如在學習五臟之一“肝臟”時,運用歌訣“肝主疏泄兼藏血,調節情志與氣機,開竅于目華在爪,在志為怒體合筋”,記憶肝臟的生理功能與系統聯系,教師在運用歌訣總結時,需要詳細講解歌訣內容以增強學生對歌訣的理解記憶。
三、案例+啟發教學法
在課堂教學中,要善于把抽象的基礎理論融入典型案例中,以便學生理解,例如在學習中醫五行學說時,引用“范進中舉”說明心在五行中屬火,“在志為喜”,過喜傷心;腎在五行中屬水,“在志為恐”;“水克火”;范進因中舉過度喜歡,使心神渙散而發瘋;那么他又是怎么恢復正常的呢?范進的老丈人,一個嘴巴打過去……于是范進恢復正常了,這又是什么道理呢?因為在中醫中水能克火,也就是說驚恐的情緒克制了高興的情緒,由于過分高興導致的發瘋也被克制住了!這樣有利于學生對中醫五行生克原理的理解記憶。
四、趣味性教學法
在學習中藥學時,針對知識點多,易懂難記的特點,要善于運用講故事導入學習的中藥,例如從“名醫華佗治黃疸”的傳說故事切入利濕退黃中藥茵陳;從“程咬金為母采藥治病”的傳說故事切入活血調經常用中藥益母草;從“何田兒一家三代服用一種草藥長壽烏發”的傳說故事切入烏發中藥何首烏[2]。這樣可以激發學生學習中藥的興趣,以加深學生對所學中藥的理解記憶。
五、充分利用多媒體教學
在課堂教學中,要充分利用多媒體技術組織教學,把抽象難懂的理論知識,變成直觀的畫面展示在學生面前,例如在學習五行之一“木”的特性“木曰曲直”時,通過課件展示一棵枝葉茂盛的大樹,樹枝曲直地向上、向外伸長舒展的生發姿態,引導學生仔細觀察,讓學生明白“木”的特性,以便理解由“木”的特性引申的凡具有生長、生發、條達、舒暢等性質或作用的事物,均歸屬于木的抽象含義。
六、思維導圖學習法
根據藥學專業的特點,針對中醫藥學概論教學內容制作一些思維導圖應用于教學過程中。如在學習五臟之一“心的功能及系統聯系”時,用思維導圖建立中醫“心”的知識構架,以便學生理解“心的功能及系統聯系”。在課堂教學中,要善于運用思維導圖總結知識點,思維導圖學習法有助于學生對所學內容的有效思考、理解和記憶,在運用過程中鼓勵學生自己繪制思維導圖[3],有助于提高中醫藥學概論的教學效果。
總之在中醫藥學概論的教學中,上述教學方法的應用,要有機結合教學內容, 靈活運用;教師要注重自身素質和業務水平的提高,要具有創新精神, 老師要想法點燃學生心中的希望,激發學生學習的動力;堅持以就業為導向,以能力為本位,以學生為中心的教學理念,有效組織課堂教學,使每個學生參與到整個教學過程中[4],以便達到教學相長, 提高教學效果。本文將為中醫藥學概論的教學提供有意義的參考。
參考文獻
[1]許兆亮 ,王明軍. 中醫藥學概論[M].第4版.北京:人民衛生出版社.2014:319.
[2]王君明 崔瑛. 中藥學趣味性教學法 [J].中國教育技術裝備,2015,16.108
[3]吳鋒 龔鑫 趙健,等.思維導圖學習法應用于藥學專業人體解剖學教學的研究[J].齊齊哈爾醫學院學報. 2017,38(14):1718-1720 .
[4]趙喜蘭. 探討生藥學教學方法 [J]. 中國中醫藥現代遠程教育,2013,11(8):69-70.