淺析主持人語言之于媒介形象的現實意義

黃 波 許忠芳

（天津廣播電視臺，天津 300000）

在個性凸顯的時代下，媒體樣式繁復多樣，大量貼以“個性化”標簽的主持人涌現，并與他人形成區別，贏得了受眾與市場。與個人成長發展相輔相成的，是媒體平臺。平臺是個人施展才華的土壤，更是可以對社會產生深遠影響的品牌媒介。媒體形象的打造，既需要出色的個人作為支柱，也會把控個人的發展，從而成為具備可持續發展能力的媒體。由此可以判斷，主持人與媒體形象之間是存在著相互依存又彼此制約的關系。而語言作為主持人的根本，從風格到應變，從深度到格局，都會更具體地呈現出主持人的整體形象，而這對媒體平臺的形象自然有更深的影響。

一、融媒體時代中質變的訴求

新媒體對傳統媒體傳播方式的改變，正在越來越深刻地影響著人們獲取信息的習慣。所謂融媒體，具體是指媒介融合形態，是要把報紙、電視、廣播、互聯網的采編作業更為有效地結合，資源共享，進而可以衍生出不同樣式的信息產品進行傳播，使信息傳播不再是單一落點、單一形態、單一平臺，而是多平臺、多落點、多形態。與此對應的，媒體從業者也要應時改變自己的工作思維與模式。融媒體的高速發展，決定了主持人有多重角色。雖然傳統印象中，主持人形象是媒介推廣的前提條件，但伴隨受眾對信息品質提出的更高要求，主持人本身的品質感已經成為人們選擇節目的首要前提。簡單的復合型采編播也不能滿足快節奏時代對于傳媒人的要求。主持人要以一個更為獨立并且多面的形象出現，才可以完成不同媒介平臺的角色轉換。

主持是臺前工作，而幕后的策劃與文案是托起主持人舞臺形象的關鍵。但隨著融媒體時代的到來，大眾對節目的現場感、親和力、互動性有高品質需求，對主持人的功力考驗已經越來越細節化。舉例而言，《非誠勿擾》連續幾年的火熱，主持人孟非的語言功力功不可沒。孟非在角色定位、氣氛調動、話題選擇和轉換、場面控制、語氣變化等多方面，都充分地體現了修辭學中主持語言的得體性、真誠性和主導性三個重要原則。并且，為了讓自己的個人風格與主持形象更加飽滿、不落常規，孟非還創造性地運用委婉修辭格手段和幽默修辭格手段，最終形成了屬于自己的委婉含蓄卻不失犀利幽默、生動樸素卻飽含凝練詼諧的語言風格，不僅極大拓展了個人的價值外延，也與將其托起的媒體平臺共生發展、彼此助力。由此可見，主持人的有聲語言對媒介形象的打造與建立，既充滿挑戰又充滿機遇。

二、主持人語言的分寸感

為博眼球的“超水平”發揮，成為網紅時代的一種捷徑，自然也會成為主持人這一公眾群體的快速成名渠道之一。但主持人畢竟與演藝界屬性不同，博取眼球的媒體經濟在某些內容的設置上會與其職業操守存在相悖之處。

較早研究主持人的口語修辭問題的，是應天常在20年前發表的《強化談話節目主持人口語表達的修辭意識》，該文認為談話節目主持人應當增強口語表達的修辭意識，并且從修辭理論研究的層面提出了主持人應當正確地理解“流暢”，適當地運用“直表”，講究“重復”技巧，注意語音形態的“活化”。這四個方面后來成為具體指導主持人全面提高綜合素質的方向。

凡事皆有度，這便指的是分寸感。正所謂“增之一分則太長，減之一分則太短”。主持人的有聲語言，其根本是在“運用有聲語言和副語言，通過廣播、電視傳媒所進行傳播信息的創造性活動的人”。而臺前幕后的“非我”與“本我”，也就是職業狀態和自然狀態的互融與沖突，就是功力所在。不同類型的節目具有不同的社會職能。比較嚴肅的新聞類節目，互動的深刻與精準是分寸；文藝類節目則更要關注到，所有的關系都需要一些距離；而在舞臺上的互動，更是要以人際交往的舒適度作為節目良性發展的量尺。

分寸感取決于使命感。董卿在接受為什么會制作《朗讀者》這樣一檔文化節目時，她的回答是這樣的：“一個國家的自信最終是文化的自信，文化是更加持久、更加基本、更深層的力量。作為國家媒體，弘揚和傳播優秀文化，責無旁貸。”“責無旁貸”，便是分寸感和使命感最好的結合。董卿是傳播者，同時又具人際傳播和大眾傳播的雙重特色。節目在其生態發展體系逐漸成熟的同時，也形成了具有全媒體傳播實質的媒介形象。

修辭學中的“角色”又叫作“交際角色”“社會角色”，是指特定的社會成員的社會身份。人的角色意識可以分為三個層次：自我角色意識、對象角色意識、關系角色意識。優秀的主持人在這三個層次的角色意識上都會有深刻的思考與自省，并且能夠嫻熟轉換與銜接。王希杰認為“自我是一個復雜的現象，具有多方面的含義，如年齡、性別、職業、階級階層、文化教養、出身、經歷、氣質、個性等，其中每一種因素在交際中都有制約作用，要求話語與之相一致，自我方面的得體性，就是要求說寫者運用符合自己身份、角色的話語”。不僅如此，“修辭立其誠”，這不僅是修辭學領域的基本原則，也同樣適用于主持人群體成為語言運用及職業角色的道德規范。所以，看似尋常的有聲語言，其實在傳播過程中體現的文化及思想厚度的功力都是不容小覷的。

三、媒介形象的現實意義

何為媒介形象？即媒體的社會形象，是媒體通過自己的主觀努力，使受眾產生的最終印象和整體看法。媒體形象是在受眾心中主觀和客觀的綜合體，說到底，與人的形象密不可分。媒介形象有重要的現實意義：其一，良好的媒介形象會有著與其正比增長的社會信譽度及影響力，在市場經濟中形成紐帶，轉化資本，提升價值；其二，則是會擁有更廣泛的受眾的信賴，受眾會對其提供的服務品質和產品產生依賴性消費，使媒體在激烈的市場競爭中占據有利地位；其三，則是會成為更具發展前景的開放性平臺，在情感與心理的架構和鏈接中占據媒體優勢，形成具備可發展性的社會關系及輿論方向。

由此可見，以個體形象出現的主持人，其實是一個群體的代表。個體所代表的知識架構、形象、氣質等魅力資源，更是受眾對于傳播者審美價值的認知和整合。主持人形象因媒介平臺而存在，媒介平臺通過主持人形象來發展自身，兩者相輔相成。但毋庸置疑，主持人的品質和受眾的審美偏好確實存在對接問題，但是并不是絕對性要素，其中的關鍵還是主持人自身專業能力和職業素養是否能經得起推敲。曾有相關的業內調查研究表明，給主持人帶來負面影響最多的，就是其專業能力和職業素養的欠缺，其中主持人有聲語言質量的優劣占到了60%以上。語言是文化的外衣，語言出現問題，自然是文化的根基不牢。語言的普及過程，是事半功倍的傳播，這不僅僅影響著大眾的文化審美，更會在價值觀層面影響著社會的整體期待。而這具體的責任，與媒介平臺的社會意義息息相關。由此可見，主持人作為個體，對于媒介平臺的影響非常重要。

在媒介競爭激烈的今天，在挑戰與機遇并存且層出不窮的當下，主持人已經從一個簡單的傳播者轉變為主動參與和表達的角色。在話語權越來越主動的情景之下，如何能夠更好地使用？如何能夠更好地駕馭？如何能夠更精準地傳播？如何能夠更長久地發展？這不僅僅是關乎個人形象的問題，更是有責任、有敬畏之心的社會媒體必須思考的問題。僅希望此文能夠為從業者提供一些有價值的參考。