□ 付海蓮 吳小龍
習近平總書記在中央財經領導小組第十一次會議上提出了“供給側結構性改革”這一概念,他指出:“在適度擴大總需求的同時,著力加強供給側結構性改革,著力提高供給體系質量和效率,增強經濟持續增長動力?!边@一重大戰略調整,是習總書記在當前我國需求結構發生明顯變化的背景下,針對經濟運行過程中日益突出的供給與需求不平衡、不協調的矛盾和問題所提出的,旨在通過結構調整提高全要素生產率,推動經濟社會的持續健康發展。
當前,教育在社會經濟活動中的重要性日益突顯,人們對教育的需求也隨之更加多樣化、個性化。在這種背景下,如何提升教育質量、優化教育結構,使教育資源的供給適應市場需求的變化成為破解教育難題的關鍵。因此,教育領域也必須加快推進供給側改革,擴大優質教育資源的供給,優化教育資源配置,為人民提供更高品質的教育服務。
作為我國教育事業的重要一環,高校教育可以說是立德樹人的一個關鍵時期,而高校的思想政治教育工作更是關系到要培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題。我們黨和國家歷來高度重視思想政治教育,習近平總書記指出做好高校思想政治教育工作是辦好中國特色社會主義大學的根本保證。中共教育部黨組在《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》中明確提出要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,切實提高思想政治教育工作的親和力和針對性,著力培育擔當民族復興大任的時代新人,不斷開創新時代高校思想政治新局面。
在高校思想政治教育的系列課程中,“思想道德修養與法律基礎”是專門為剛剛踏入大學校門的新人而設計的一堂人生哲理課,是一門讓學生知止有定、在心靈安寧之中探求真知、學會思考的課程。通過該課程高效的施教與受教,可以幫助青年學子們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,加強自我修養,促進德智體美全面發展。然而,反觀當前“思想道德修養與法律基礎”課程的實施現狀,卻存在著黨和國家的高度重視與實效甚微的強烈反差。當前的中國是一個開放的中國,隨著我國經濟的持續快速增長,各種社會思潮也隨之涌現并呈現出多樣化的態勢,例如,“政治上的‘憲政民主’、思想上的‘普世價值’、經濟上的‘新自由主義’、文化上的‘歷史虛無主義’”。[1]各種思潮交織在一起使我國的社會思想環境更加復雜,面對這種復雜的環境,廣大青年學生的思想文化觀念也受到了前所未有的沖擊。在這種情況下,如何提高“思想道德修養與法律基礎”課程的吸引力和親和力,通過什么樣的方式使學生能夠接受和認同該課程的思想理念、教育內容等就成為高校思想政治教育工作者面臨的一大課題。因此,“思想道德修養與法律基礎”課程的供給側改革勢在必行,通過改進和提升供給側自身的引領力和影響力,直通學生心靈,使學生在比較鑒別中堅定理想信念,進一步加深對中國特色社會主義的理解和認同。
1.重視度與實效性反差強烈。高校是我國立德樹人的主陣地,擔負著培養社會主義現代化合格建設者和可靠接班人的重要使命,因此,黨和國家歷來高度重視高校教育,尤其是注重加強對學生的思想政治引領,通過開設“思想道德修養與法律基礎”等課程,力爭將廣大青年學子培養成真學、真信、真懂、真用理論的堅定的青年馬克思主義者。但在實際執行過程中,對高校思想政治教育的重視往往是“寫在文件上,掛在口頭上,只當做裝點門面的標簽”[2],實際重視程度不夠。對思想政治教育的開展也僅僅局限在思想政治理論課的教學課堂上。很多學生、甚至是老師都認為思想政治理論課可有可無,思想政治教育主體地位缺失。尤其是對于專門針對大一新生開設的“思想道德修養與法律基礎”而言,情況尤為嚴重。對于學生而言,他們覺得該課程不是專業課,不能傳授給他們相關的專業知識和實踐技能,總覺得老師的授課就是在給他們“洗腦”,先入為主地戴著有色眼鏡來看待這門課,從而導致上課過程中學生對課程沒有興趣,更有甚者還會產生抵觸情緒,整個課堂實施過程淪為一潭死水。
2.內容單調,方式單一。真正有效的思想政治教育應該是教會學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析和解決實際問題,而不是對馬克思主義現成結論的死記硬背,成為西方理論的搬運工。在實際教學過程中,有些教師往往將思想政治理論課教材作為課堂專用“圣經”,生搬硬套地將教材中的理論知識灌輸給學生,不能將抽象的理論融入現實的社會主義現代化建設的具體實踐之中,更無法幫助學生加深對中國特色社會主義的理解,課堂說教色彩濃厚,無法引起學生的共鳴。更有甚者,有些老師為追求課堂效果,一味地增加趣味性而降低授課內容的理論深度,授課過程流于形式,違背了開展思想政治教育課的初衷。
3.缺乏對受教主體的人文關懷。互聯網時代,作為網絡“原住民”的大學生可以更快捷、方便地獲取各類信息,同時也更容易受到各種思潮的沖擊,價值觀趨向多元化。而對于大部分“思想道德修養與法律基礎”授課教師而言,由于受教學環境的影響(絕大多數思想政治理論課都是采用大班上課的形式,幾個班甚至幾個專業的學生合在一起上課,人數眾多),在實際教學過程中偏向于理論教學,缺少與學生的互動,遠離了學生的日常生活,做不到跟學生一起與時俱進,無法了解學生的真實訴求,更不能體現思想政治教育的時代性和現實性。因此,這種缺乏對受教主體人文關懷的思想政治教育既無法引導學生關注眼前的問題,更不能引導他們關注未來的發展,失去了在平等交流中積極引導學生系統掌握馬克思主義理論并指導他們將所學理論內化于心、外化于行的本真意義。
在供給側視域下推進“思想道德修養與法律基礎”課程的教學改革,必須要更新教育理念,堅持把立德樹人作為教育教學的中心環節,把“以學生為本”真正落到實處,爭取通過改革使思想政治教育既能把握學生的成長規律和認知習慣,又能滿足學生的現實訴求,這樣才能使學生樂于接受并達到思想上的認同。因此,必須從以下兩個方面推進“思想道德修養與法律基礎”課程的教學改革:
1.提高“思想道德修養與法律基礎”課程供給端的質量和效率。首先,從當前我國“思想道德修養與法律基礎”的教學實際看,主要還是以思想政治課堂上的教材講授為主,而很多老師在講授過程中更是直接照搬一些西方學術話語,缺少對我國社會主義現代化建設實際的研究,缺少問題導向意識,不能引導學生從改革發展的實踐中發現問題和解決問題。因此,要提升“思想道德修養與法律基礎”授課教師自身的學術水平和理論素養,引導他們把我國社會主義現代化建設的實際作為研究的起點,堅定文化自信和學術自信,建構起具有中國特質的學術話語體系。
其次,要與時俱進,了解學生需求,精心設計“思想道德修養與法律基礎”授課的全過程。一方面,授課內容要貼近學生的認知需求和認知習慣,滿足學生個性發展的需要,另一方面,要展現出馬克思主義作為科學的世界觀和方法論的特質,通過理論與現實的高度融合,使馬克思主義真正走進學生的內心,最終成為幫助他們認識世界和改造世界的有力武器。
2.豐富“思想道德修養與法律基礎”課程供給結構。傳統的“思想道德修養與法律基礎”實效性不強,很重要的一個原因就在于培養模式單一、課程資源統一、考試評價模式僵化。對于學生來講,以往傳統的“思想道德修養與法律基礎”教育教學方式不接地氣,無法走進學生的內心,很難發揮思想政治教育應有的浸潤作用。因此,“思想道德修養與法律基礎”的教育改革要從供給側入手,變革原有的供給結構,給學生提供豐富的、多元化的教育資源,提升教育環境,改善教育服務模式,滿足學生多樣化、個性化的需求,在潛移默化中實現教育效果的最大化。
1.拓展供給主體范圍,提升供給主體素養。在堅守“思想道德修養與法律基礎”課堂主渠道的同時,應該拓展思想政治教育供給主體的范圍,構建“立交橋式”教育模式,打通思想政治教育課專職教師跟其他學科教師、學生管理工作者以及輔導員之間的橋梁,使各類課程教學和學生的日常教育管理工作與思想政治理論課協同開展、同向同行,形成思想政治教育合力,構建全程、全方位育人的一體化思想政治教育格局。
思想政治教育是意識形態傳播的主陣地,作為思想政治教育的供給主體,廣大思想政治理論課教師“自身要牢固樹立馬克思主義信仰,對馬克思主義真信、真懂、真學、真用”,[3]不斷加強學習馬克思主義理論,提升自身的理論素養,掌握馬克思主義的看家本領;必須牢固樹立“四個意識”,打牢思想政治基礎,切實運用馬克思主義理論的指導推動教育實踐,在自我提升的過程中發揮引領帶動的作用,幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2.實現供給內容的有效轉化和創新。要深化“思想道德修養與法律基礎”教育教學改革,增強課程在學生中的吸引力和輻射力,就必須實現供給內容的有效轉化和創新。一方面,在授課過程中,應避免單純地使用西方的學術話語體系進行理論說教,而應該結合中國特色社會主義發展的實際及未來發展方向,創造性地使用能夠體現中國特色、中國風格、中國氣派的具有自身獨特魅力的中國學術話語體系,幫助學生增強對中國特色社會主義的制度認同、思想認同、情感認同,增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。另一方面,授課內容要立足實際、貼近生活。思想政治教育的內容如果太過“高冷”,就無法激起學生的共鳴,更無法得到認同。而只有“接地氣”的教育,才能走進學生的內心。因此,在“思想道德修養與法律基礎”授課過程中,既要把理論融入我國社會主義現代化建設的實際,通過對現實的生動闡釋幫助學生加深對中國特色社會主義的理解,又要關注學生的現實狀態和真實訴求,在運用馬克思主義的立場、觀點、方法幫助學生解決實際問題的過程中實現對學生意識形態領域的全方位“浸潤”。
3.打造綜合、立體、多元的供給方式。傳統的“思想道德修養與法律基礎”教育內容枯燥乏味,方式單一,往往局限在課堂上對學生進行教材內容的灌輸,很難達到與對思想政治教育的重視程度相匹配的“吸粉無數”的效果。時代在進步,思維也應該要緊跟時代的步伐?!八枷氲赖滦摒B與法律基礎”課程想要使廣大青年學子“路轉粉”,就應把握時代脈搏,在教育過程中選擇合適的“輸入法”,精心打造綜合、立體、多元的供給方式,把教育教學工作融入學校工作的各個環節,構建大學生的信仰共同體。一是把課堂作為教育工作的主渠道,綜合運用體驗式、情景式、探究式等教學模式,引導學生牢固樹立馬克思主義的堅定信仰和中國特色社會主義的共同理想。二是充分發揮“互聯網+”的創新驅動力,利用各種新媒體資源構建思想政治教育的網絡陣地,創建滿足當代大學生需求的網上精神家園,增強思想政治教育的吸引力、感染力和說服力。三是大力開展“第二課堂”活動,通過宣傳和組織特色鮮明、凸顯時代主題的校園文化和各類社團活動,突破教育空間和時間的局限,實現思想政治教育的全介質傳播。四是積極引導學生開展各種社會實踐活動以及志愿服務活動,通過實踐激發他們的責任意識和使命意識,增強對主流意識形態的認同并積極投身于社會主義現代化建設事業之中。
[1]丁翠娟.基于翻轉課堂的高校思政課供給側改革探究[J].北京工業職業技術學院學報,2016,15(4):79-83.
[2]陳雄俊.高校思政課現狀調查與思考[J].中國電力教育,2009,(1):191-192.
[3]黃美娟.基于供給側視角下的高校思想政治理論課教學改革審視[J].廣西科技師范學院學報,2016,31(2):97-100.