讓“愛”為教學導航

景玉香

新課程標準第一次系統的從知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計課程目標，并使之具體、綜合地體現在語文課程結構之中，多維、立體地建構起語文課程的目標體系。和傳統的教學目標相比，最大的區別就是突出強調對人、對人的生命價值的尊重，強調對學生健康個性、健全人格的培養。所以，新課改背景下的語文教學，應充分注意到情感教學的滲透，讓“愛”為教學導航。

那么，在課堂教學中如何有意識地開展情感教學呢？我覺得應該從以下幾方面作一些努力和嘗試。

首先，引導學生積累豐富的感性經驗。語文學習是一種感性學習，調動的是學生的形象思維和想象能力。而要做到這一點，其首要的前提是要讓學生積累足夠的感性經驗。一般而言，經驗的積累來源于兩個方面：間接經驗的積累和直接經驗的積累。作為在校學生而言，由于客觀條件的限制，學生絕大部分的時間是在學校和家庭兩點一線之間往來，要說有觀察自然或者理解人際交往、社會關系等等的直接感受，那是非常有局限的。所以，他們經驗的積累，主要來自間接經驗。而獲得間接經驗的途徑就是大量的閱讀。依據《普通高中語文課程標準》的規定，學生課外閱讀的范圍包括：“文化經典著作”如《論語》《孟子》《莊子》等；小說如茅盾的《子夜》，巴金的《家》，沈從文的《邊城》，巴爾扎克的《歐也妮？葛朗臺》，海明威的《老人與海》，莫泊桑、契科夫的短篇小說等；詩歌散文如郭沫若的《女神》，朱自清的散文等；劇本如曹禺的《雷雨》，莎士比亞的《哈姆雷特》等；還有當代文學作品以及文學理論著作等等，要求閱讀的范圍非常廣泛。這些文學作品都是借助語言這個載體來表情達意的，而語言活動是人生命活動的一種方式，任何一種語言形式背后都躍動著一種生命形式。學生閱讀一個個文本的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現學生自我生命成長和提升的過程。這種過程在學生一生的成長當中是非常重要的一種體驗和積累。高中學生已經具有一定的獨立思想體系和基本成形的價值觀，需要這些豐富的人類精神財富來做精神食糧，來提升自己對情感的體悟和激發。所以，應該引導、鼓勵、甚至通過必要的手段布置學生大量認真地閱讀內容健康、思想積極的課外作品，積累豐富的感性經驗，以便更好地理解課堂教學中涉及的情感教學。大量閱讀就是理解文本不可缺少的鋪墊，也是積累情感的不可或缺的條件。

其次，營造一種濃厚的人文環境。環境的潛移默化的作用緩慢但絕對重要，不可忽視。比如我們學校現在提倡的“愛”的教育，全校師生共同營造一種“大愛無疆，共建和諧校園”的校園文化氛圍，就是一種最富人文性的良好導引。新課程背景下的語文教學，絕不僅僅是一個純粹的授業解惑過程，更是教師與學生雙向的、積極的學習交流、探討活動，是一個雙邊的生命運動過程。正因為語文課程蘊涵著這種對人的生命價值和意義的探索，所以，在教學中尊重學生、尊重學生的生命價值、尊重學生的獨特體驗和感受、尊重學生的思想及其多樣性，培養學生的健康個性，形成學生的健全人格，同樣是語文課程人文性的重要內涵。比如新課程標準下的語文課堂教學、語文實踐活動、選修課程的多樣性、自主性等等，都體現出了一種高度的開放性，實際上就體現了這種人文性的內涵，體現了對學生獨立個體、獨立人格的充分尊重。所以，教育者應該充分解放思想，轉變觀念，改變教法，還給學生足夠的空間和自主權，讓他們體會學習活動中的主人翁感覺和主動學習所帶來的成功體驗。

再次，作為一堂具體的語文課而言，要找準解讀文本情感的切入點。課堂教學，都是依據一定的文本作為載體而進行引導和交流學習的，情感的體驗不是盲目的，不是漫無邊際的，一定要有一個具體而微的感性東西來引起學生的共鳴。作為老師，在備課時，我的理解就是考慮根據學情去找準引領學生感情的突破口。如學生對《荷塘月色》一文的學習，散文的語言美可以借助誦讀和老師的引導去加深理解，借助對具體詞語如疊詞的品味去賞析；意境之美可以借助多媒體課件形象再現月下荷塘那如詩如畫的朦朧之美、婉約之美；但對作者在觀感荷塘月色時那種隱忍的復雜的感情，并且在景物描寫中的含蓄流露就不是很能理解。這個時候，就必須找到一個突破口，那就是所謂的“知人論世”，把人物還原到具體的生活環境中去，換位思考，感悟心理。《荷塘月色》寫于1927年7月，此時，正值“四·一二”蔣介石背叛革命之時。曾參加過“五四”運動的愛國知識分子朱自清，面對這一黑暗現實，他悲憤、不滿而又陷入對現實無法理解的苦悶與彷徨之中。懷著這種孤獨苦悶的心情，朱自清先生寫下了《荷塘月色》這篇文章。文章借對“荷塘月色”的細膩描繪，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情，為我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。所以作者在難得清閑的短暫時間面對如此的美景和心靈的解脫，必定是有喜悅，但人不可能脫離現實而存在，所以這種喜悅是有度的，是淡淡的；但其中有著揮之不去的哀愁，這種哀愁是民族的，是朦朧的，是對前途的未知和無奈，是隱忍的，因而還是淡淡的。這個切入點就是讓學生具體理解文章主旨的：“淡淡的喜悅和淡淡的哀愁”的來源。

總之，教無定法，只要在教學過程當中，用“大愛”導航，注意到對情境、情感的運用，能讓學生和文本之間、師生之間、生生之間達成情感共鳴，對語文教學而言，就會在學生感知理解的基礎上，達到藝術的熏陶和審美的目的，激發提升健康的情感，反之也能更好地促進學生對知識和能力的掌握培養，一舉兩得。endprint