新時期高中語文生本課堂構建的現狀及完善措施

江蘇省南京市溧水區第二高級中學 單艷艷

教與學構成教學，教學的立足點在于學生的學，學生學得好，學得有效果、有效率，才能稱得上是好的教學，否則教師即使腹有詩書、口若懸河也不能稱之為好的教學。換言之，即使教師在課上只是蜻蜓點水式的稍加點撥，只要學生學得開心，學得有實效就是好的教學。新時期的教育理念倡導“生本課堂”即由此而來，生本課堂顧名思義，就是在教學時以學生為本，教師不能喧賓奪主，其秉持的基本理念是：“一切為了學生、高度尊重學生、全面依靠學生。”

一、我國高中語文教學現狀

1.教師滿堂灌現象較為嚴重。

高中語文地位重要，是高考最主要的科目之一，學生要想在高考中取得高分，語文成績一定要出色。由于語文地位的如此突出，導致很多教師不敢放手讓學生去學，恨不得一節課全是老師一個人在說，他們的思維方式是教師講得越多，學生接受得越多，知識儲備就越多，在高考中就越有可能取得好成績。當然，為了檢驗教師個人一言堂的效果，偶爾會向某些學生提問，但這種以教師主觀意志為標準的提問，很多時候不符合學生學習的實際情況，不能體現以學生為本。

2.教師教學思路比較固定。

很多教師的教學思路是：教授文言文，首先帶領學生一起翻譯新字詞，然后一起翻譯文中句子的基本含義，再穿插講解一些句式，比如倒裝句之類的，接下來要求學生回答文章的主旨或中心思想，最后就是要求學生背誦。教授現代文則是一段一段地往下講，每一段歸納中心思想，然后指出某句比較精彩并闡述精彩的理由，最后歸納從文本中得到怎樣的思想體驗。整個過程除了教師要求學生回答既定的問題之外，完全是教師一言堂，課堂中很少有生成。我們認為每一個學生都是一個獨特的個體，他們的知識儲備、接受能力并不一樣，對所有學生都采取同樣的教學模式，顯然沒有從學生的實際情況出發。另外，不同文章有不同的行文思路，有不同的構思模式和不同的學習要求，教師在教授不同文章時的固定思路也不符合文章多樣性的需要。

3.形式主義較為嚴重。

新課程改革對教師的教提出了比較高的要求，其中之一就是要求教師熟練運用多媒體，多利用現代信息技術來輔導教學。這本是很好的建議，因為有些內容通過多媒體的方式呈現將更利于將學生帶入到情境中，有利于學生對文本的理解。但是有些教師在授課時，完全是為了形式而形式，比如筆者曾觀摩的一節課，講述《林黛玉進賈府》，教師在開頭播放了一段林黛玉的生平簡介視頻，然后讓學生對照PPT投影進行學習，整個教學過程，學生一直緊盯PPT，幾乎沒有時間閱讀書本，其效果可想而知。

二、打造生本課堂，提高課堂實效

我們認為學習的主體是學生，學習的目的是促進學生的成長與發展，所以在教學時一定要秉承生本主義，真正從學生的實際需求進行講授。

1.確立核心任務。

近期，國家提出了課程核心素養，“核心素養亦稱21世紀素養，是人適應信息時代和知識社會的需要，解決復雜問題和適應不可預測情境的高級能力與人性能力。”也就是說核心素養是個人通過學習而獲得的終身受用的高級能力。語文學科的核心素養由“語言的建構、文化的理解、思維的發展和審美的鑒賞組成。”因此，每節課教師在授課之前，一定要對照語文學科核心素養，確定本課的核心任務，將教學的重點放置于此，這可以說是從最高層面的以學生為本，因為這樣學生可以通過一節課的學習獲得某種終身受益的能力。比如在講授柳永《雨霖霖》這首詞時，提前反復思考這節課應該給學生帶來怎樣的體驗，使學生學完之后有所思、有所想。想來想去，認為這首詞能給學生帶來最大的收獲是審美能力的提升。因此在授課過程中，比較注重在這方面下功夫，期望在師生共建的課堂中，達成學生對情景交融的深度理解。

2.充分發揮學生學習的創造性和主動性。

課堂中以學生為本，就要求教師尊重學生，充分發揮學生的創造精神和學習的主動性，不能淹沒學生在課上提出的不同聲音。例如在執教朱自清的《荷塘月色》這一課時，按照以往的理解，這篇習作是作者在舊中國黑暗社會中苦苦尋求出路之作。文章表現了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡，寄托了作者一種向往于未來的政治思想。此時班上有一位同學小李對此有異議，他認為：朱自清的《荷塘月色》只是一篇月夜之后，作者心中煩悶，外出散步之作，他并不一定是對當時政治的不滿，也可能是對家庭瑣事的宣泄，還可能是對心中煩躁的表達，甚至有可能就是為了荷塘而寫，并無什么其他思想摻雜其中。我們后人在解說時，有意的附會也許并不一定符合作者的原意。小李同學說完后，班上一部分同學喝彩，一部分同學若有所思。我并未責備小李超出預設的異想，而是高度贊揚了他的這種創造性精神，并與班上同學說：“我們一定要學習小李同學的這種不唯上、不唯書的精神，勇于表達出自己的想法，只有這樣才能具備創新意識，才能不人云亦云。”課后，我查閱了一些資料，發現確實有學者認為《荷塘月色》并未有過多的政治色彩，只是作者胸臆的一種簡單抒發。

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