踐行幸福德育理念，促進(jìn)學(xué)生幸福成長(zhǎng)

李新澤

我國(guó)著名學(xué)者葉瀾教授提出：教育是一項(xiàng)直面生命的事業(yè)。筆者認(rèn)為，道德教育的本質(zhì)功能在于喚醒人的生命意識(shí)，啟迪人的精神世界，建構(gòu)人的生活方式，實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值。中小學(xué)道德教育要回歸基礎(chǔ)，必須回歸人的生命本質(zhì)，必須以關(guān)注人的生命成長(zhǎng)為依托。也就是說(shuō)，道德教育要為弘揚(yáng)學(xué)生的生命本質(zhì)、生命力量服務(wù)。我校積極進(jìn)行校本德育探索，從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中提煉和挖掘教育思想，踐行“讓每一名學(xué)生都成功”的教育理念，不斷創(chuàng)新德育實(shí)踐模式，從關(guān)注每一名學(xué)生入手，不讓一名學(xué)生掉隊(duì)，對(duì)學(xué)生實(shí)施全員承包，尊重學(xué)生差異，關(guān)注其學(xué)業(yè)進(jìn)步、品格塑造、心理健康、習(xí)慣養(yǎng)成和實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)等方面，努力促成學(xué)生新的進(jìn)步與提高。

一、在實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成良好習(xí)慣

人的行為水平可以分為三個(gè)層次：最低層次是不自覺(jué)的行為，外界的要求可能不符合自己的需要，是自己不情愿的，這就需要一種外部力量強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)。二是比較自覺(jué)的行為，它不需要外部力量提醒、監(jiān)督或強(qiáng)制，但要自己做出一定的意志努力，進(jìn)行自我強(qiáng)制約束。三是自動(dòng)自覺(jué)的行為，這時(shí)人已把外部要求內(nèi)化為自身的一種需要，形成了自己的思維行動(dòng)方式，既不需要外部監(jiān)督和強(qiáng)制，也不需要自己做出意志努力，而是自覺(jué)自愿地、自然地執(zhí)行這種行為，這就是定型的行為——習(xí)慣。習(xí)慣是人們?cè)诤筇扉L(zhǎng)期形成的、穩(wěn)定的和自動(dòng)化的語(yǔ)言、思維和行為方式，是不容易改變的、在一定情況下自動(dòng)地去進(jìn)行某些活動(dòng)的特殊傾向，是一種自然的流露。習(xí)慣不同于一般的行為，而是一種定型性行為，是人們?cè)陬^腦里建立起來(lái)的一系列條件反射。

習(xí)慣是一個(gè)人個(gè)性心理特征的主要標(biāo)志。好的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，必將成為一種力量，使人受益終生。

二、在實(shí)踐活動(dòng)中樹(shù)立理想信念

1、抓好馬克思主義理論宣傳教育，堅(jiān)固精神支柱的理論基礎(chǔ)；

2、結(jié)合實(shí)際進(jìn)行社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念教育；

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好育人環(huán)境。

三、在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)公民道德意識(shí)和行為

1、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)提高學(xué)生道德素質(zhì)從班級(jí)管理入手。積極引導(dǎo)、正確教育。

2、良好道德素質(zhì)的培養(yǎng)要從培養(yǎng)基礎(chǔ)道德入手。培養(yǎng)基礎(chǔ)道德，是自我發(fā)展的關(guān)鍵。

3、指導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊小事做起，學(xué)會(huì)四個(gè)關(guān)心。

四、在實(shí)踐活動(dòng)中培育民族精神

1、愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是中華民族不斷發(fā)展壯大的思想根基。千百年來(lái)，中華大地深情傳誦岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的動(dòng)人故事，謳歌陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”的赤子情懷，感慨于謙“一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親”的壯志豪情……在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)刻，毛澤東就曾自信地指出：“我們中華民族有同敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”在改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，鄧小平深刻指出：“我們國(guó)家的每個(gè)人包括娃娃都要有愛(ài)國(guó)主義精神，有民族自尊心，這與實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是密切相聯(lián)的！”正因?yàn)閾碛羞@種民族精神，走出“十年動(dòng)亂”陰影的中華民族很快凝聚了偉大的力量，海內(nèi)外中華兒女萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)一致，致力國(guó)家建設(shè)，反對(duì)民族分裂，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，書(shū)寫(xiě)了改革開(kāi)放30年的輝煌歷程。

愛(ài)國(guó)主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。胡錦濤同志指出：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是我們不斷開(kāi)辟新征程、開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)的不竭精神動(dòng)力。雖然取得了巨大的成就，但仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，還面臨著許多突出的矛盾和問(wèn)題。我們必須進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，匯集全國(guó)各族人民的智慧和力量戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。

2、在實(shí)踐活動(dòng)中弘揚(yáng)民族精神

無(wú)數(shù)中華民族的優(yōu)秀兒女用他們的青春、智慧乃至生命詮釋著不同歷史時(shí)期民族精神的深刻含義。這些千百年來(lái)積累的民族精神不僅是民族告別落后，走向文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，而且是維護(hù)中華民族穩(wěn)定和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。偉大的民族孕育著偉大的精神，而偉大的民族精神又必將成為民族發(fā)展的動(dòng)力。

（作者單位：山東省利津縣第二中學(xué)）