中學語文背誦指導研究

馬瑤

背誦，自古有之，是語文學習的最佳方法之一，而誦讀則是提高背誦能力的利器。隨著“部編本”語文教材出世，古詩文選篇增加，意味著學生的背誦篇目增多。對于大多數中學生來說，背誦是比較頭疼的一件事情，這就需要教師采取一些背誦指導策略，促使學生樂背、愛背、記得牢。

到目前為止，關于語文背誦教學的著述卷帙浩繁，要做一個全面的描述很困難。在筆者閱讀的相關文獻中，有關“誦讀”的研究大致集中在以下幾個方面：首先，“誦讀”的歷史發展、內涵特征。其次，“誦讀”教學的現狀和歸因分析。再次，語文誦讀教學策略研究。

一、誦讀的內涵特征

背誦，古稱“諷”，最早見于《周禮》，鄭玄注釋：“倍文曰諷，以聲節之曰誦。”早在周朝，吟誦詩歌就是學校里的必修課。荀子說：“始于誦經，終于續禮。”孔子說：“誦詩三百。”《孟子》：“誦其詩，讀其書。”韓愈說：“口不絕于六藝之文。”自古以來，誦讀就是基本的語文教學方法，而且是只讀書不講解，號稱“讀書百遍，其義自見”。

《古漢語字典》對“背誦”一詞的解釋為憑記憶誦讀。《辭海》的解釋為記熟文字，不看原文念出來。張心科在《論誦讀的內涵、意義及要求》中嘗試將“誦讀”定義為：一種用標準的普通話，注意聲音與意義的有機結合，用略帶夸張的語調讀文言詩文，用說話的語調讀白話詩文的讀的方式。誦讀時要特別注意“口誦”與“心惟”結合、反復以及語體和文體的區分等。綜合上面幾種釋義，背誦應該離不開兩大基本要素——記憶和誦讀。

二、誦讀教學實施現狀和歸因分析

中學古詩文背誦現狀令人堪憂，主要體現在以下方面。首先在誦讀興趣方面。受應試教育的影響，一些學生認為考試只考幾分，不需要花費大量的時間去背誦古詩文，與其背那么多古詩文還不如花更多的時間在數理化方面，對古詩文背誦比較抵觸。大多數學生并沒有誦讀的習慣，不會自覺閱讀。尤其是針對古詩文誦讀，更是寥寥無幾。學生背誦興趣的缺乏是影響古詩文背誦效果的重要因素之一。陳薇薇在《初中古詩文背誦“真興趣”培養初探》中，提出古詩詞背誦需要興趣，提出了一些培養初中古詩文背誦“真興趣”的方法和策略。

其次在誦讀時間方面。學生在有限的語文課堂上誦讀時間很少，課堂主要以教師講解為主，即便古詩詞課堂上都會誦讀，但是當學生正盡興的時候，因為教師要把握總體課堂時間，便戛然而止。誦讀的形式也很少，主要有齊讀、分性別讀、錄音范讀，教師的范讀較少。教師的垂范對學生的影響很大，然而現在一些教師還是不愿意下功夫提升自己的誦讀能力。誦讀指導也主要集中在音準上，對于練氣、練聲等指導較少，很少注重情感體驗。

再次，學生的誦讀目的不明確。在古詩詞課堂上，學生誦讀多遍，然而誦讀效果依舊不理想，這是因為個別教師并沒有在學生誦讀之前明確誦讀任務。

究其原因，主要有以下幾個方面。第一，受應試教育影響，學生對誦讀認識存在偏差，并不把誦讀當成語文學習的一種重要方式。第二，教師范讀少，學生缺乏專業的誦讀指導。第三，考試只考查默寫題，很難考查到學生的誦讀能力，像停頓、音準等考查難度大。

三、誦讀教學策略

筆者閱讀文獻發現，對于誦讀教學策略的研究主要體現在以下四個方面：觀念、方法、指導和

評價。

觀念：誦讀并不等于傳統意義上的死記硬背，是學生通過誦讀，在理解的基礎上感受美妙并進行再創造的過程。

方法：以調動學生興趣為前提，選擇多種誦讀方式，齊讀、范讀、分角色讀、個別誦讀等，要特別重視教師范讀。孫清武在《中學古詩文背誦的戰略意義與指導方略》一文中強調古詩詞背誦的價值意義，提出了古詩詞背誦的指導方法。宋艷萍在《初中語文背誦教學策略研究》中，基于當前語文教學背誦的一些問題，通過對初中生認知方式和對背誦時學生心理機制變化的了解，指導背誦教學，制定背誦方法。李學勇在《淺談中小學古詩文背誦》中，分析了古詩文背誦的有關因素，對古詩文背誦的科學原理，特別是對語感形成的突出作用有所論述，歸納、整合了一些背誦方法，就如何持續長久地加強中小學古詩文背誦進行了一些積極的探討。

指導：誦讀指導要遵循學生知情意行的心理發展規律。除了發音、停頓、重音等基本的指導之外，還應該注意到學生的個人情感體驗，進行一些誦讀技能、技巧和基調教學。

評價：完善誦讀評價體系，全方位考查學生的誦讀能力。不只是依靠考試，還應該遵循鼓勵、及時和個性化原則，教師、學生、家長三方面參與。

四、關于背誦指導教學的思考

筆者閱讀文獻發現，大多數的研究理論性高于實踐性，提出的誦讀教學策略比較籠統，結合相關教學案例的分析不多。對于“久旱逢甘霖”的一線教師來說，最需要的是如何將理論落實到誦讀教學實踐當中的操作性知識。因此，我們需要關注那些走在語文教學改革前沿的優秀語文教師，他們的教學實踐為我們的探索提供了可借鑒的范例。endprint