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民族健身操引入小學體育特色課程的可行性分析
——以邊疆民族地區為例

2018-03-04 23:59:41李曉通文山學院體育學院云南文山663000
文體用品與科技 2018年11期
關鍵詞:動作體育課程

□ 李曉通(文山學院體育學院 云南 文山663000)

民族健身操一般可認為是在少數民族在民族傳統體育項目基礎上整理創編的一系列新型操化運動健身項目,以促進人的全面發展為目標,以操樂化的民族傳統音樂為伴奏,以傳統民族傳統舞蹈演進后的操化動作為主要練習手段,在不斷發展中逐步凸顯“操”與“舞”的雙重特性,而且兼具健身、娛樂、休閑、審美、教育等多重功能,今天的民族健身操已逐步走向成熟。立足特殊的地域文化環境,有研究認為,民族健身操具有民族性、傳統性、傳承性、地域性、統一和諧性及自然純樸性等民族傳統體育文化特性。事實上,依據新時代邊疆民族地區的政治、經濟和文化發展狀況,結合小學生對動作學習熱情高、能堅持、善表現的特點,將民族健身操作為小學體育特色課程具有更重要的理論價值和現實意義,很值得探索。

1、民族健身操特點及作為小學體育特色課程的適應性

民族健身操是民族傳統體育、民族藝術與民族特色文化的綜合體,在新時代充滿活力的民族文化環境中不斷洗練升華形成鮮明的項目特色。如今,隨著人們的不斷認可,不同難度的新編套路的不斷增多,有些簡單套路可作為小學體育特色課程資源,其健身、教育、審美價值顯而易見,而且更容易做到長效、深入。

1.1、“操”、“舞”兼具的動作形式

民族健身操基本動作幾乎都能在民族傳統舞蹈中找到原型,因此,與民族舞蹈一樣,其動作多半源于生產勞動、漁獵、祭祀等民俗活動,技術動作中仍保存有原生漁獵文化或農耕文化烙印,動作結構顯得清晰自然,在今天看來有些早期創編套路的部分動作甚至太過簡單,但節奏和韻律感較強,體現了原生民族舞的藝術特征。這些特征體現了其長幼皆宜的適應性,也是其作為小學體育特色課程內容的基礎條件。在我國少數民族傳統體育項目中,有時“操”與“舞”很難界定,從情感表達、藝術表現及文化內涵上來講我們可將其稱作“舞”,也正是因此,當前在城市廣場非常流行的操化動作被稱作“廣場舞”,因為人們追求的除了健身還有娛樂、休閑、審美及社會交往方面的價值,“舞”則具有更明顯的藝術和文化氣息。單純從其動作構成與表現形式看,民族健身操又具有明顯的“操”的特征,這種特征在很多民族舞蹈中都有體現,再者,現代的新編的民族健身操為健身的需要吸納了很多操化動作。因此,可認為在我國的少數民族傳統文化中“操”與“舞”是同根同源的,很多動作套路中同時孕育著“操”和“舞”的元素。如傣族新編的“孔雀健身操”,連其命名都是以傳統的“孔雀舞”為基礎。就操而言,通常會以西方健美操為參照,但健美操動作力道十足、節奏明快、結構統一和我國少數民族舞風格差異較大,而舞蹈則相對柔美飄逸。在“操”與“舞”影響下的民族健身操積極借鑒了二者共同的體育元素,巧妙融合兩種體育文化的優秀基因,因此變得更加規范,也更具有健身價值,習練起來也更容易,展現了更明顯的藝術性體育特性,符合小學體育特色課程開發的基本要求。

1.2、服飾、器械和音樂共同構筑的民族文化展示平臺

民族健身操藝術特色中最明顯的一點就是其器械、服裝及音樂的民族性與傳統性,一般來講,在比賽和表演時各民族運動員都要身穿本民族傳統服飾,配樂也要體現本民族的文化內涵。在各民族的整個文化構建體系中,健身操表演所需的民族服裝及器械是最重要也是最基本的文化元素,直接傳達了本民族的文化迅息,這在一定的程度上就規定了民族健身操永遠都不應脫離的民族性與傳統性。民族健身操是體育也是一項藝術,其藝術表現力海邊現在面部表情、身姿與動作細節展現、激情的音樂、奔放的熱情和充沛的活力等方面民族健身操配樂一般都具有民族傳統音樂和現代操樂的雙重特征。在音樂選配時應注重旋律優美、節奏強勁、民族特色鮮明的音樂,使其動作充滿活力、生命力和感染力,并能有效提升器藝術價值。也正是這些特征促使其作為邊疆民族地區小學體育課程開發的良好素材,在我國的多個少數民族地區,由于文化環境和民風民俗等方面的差異,各民族的服飾風格差異很大,這也就造成了各民族健身操藝術風格的多樣性。比如,云南彝族的“煙盒健身操”,運動員在表演時都要身穿經過特別加工的彝族傳統服裝,手持彝族“煙盒”,進而通過動作表演把彝族傳統文化表現得淋漓盡致。

1.3、文化形態同構與藝術風格多樣的完美結合

體育人類學認為,人類文化的發展遵循由宗教文化經科學文化至藝術文化的一般規律,從文化形態看,民族健身操作為各少數民族文化的有機組成部分,也將遵循由宗教體育到科學體育再到藝術體育的遞階式的發展進程,在各民族文化中民族健身操的文化結構基本趨同。一般認為,健身操類運動都是人們在音樂伴奏下以健身為直接目的,采用不同類型和難度的操化動作而進行的身體練習形式,是一系列簡單實用純樸大方的操化健身項目的統稱,有相對穩定的表現形式、動作要求、傳播方式及發展趨向。如健美操、韻律操、廣播體操、藝術體操、健身操、體操等,這些項目雖有鮮明的自身特征,但在宏觀上也都具有同構性,因此,正是這種同構性決定了它們作為一個項目群組獨特而又相對穩定而的藝術風格,容易被各民族文化所接受并吸納,在學校開展也容易被小學生所接受,顯示出非常強大的滲透力和廣泛適應性。但是各民族的健身操因其形成與發展的文化環境不同也注定了他們各自藝術風格的多樣化,在音樂元素、動作構成、服裝、頭飾及掛飾方面都具有明顯的民族性。因此,各民族的健身操在藝術表現形式上差異顯著。所以,其文化形態的同構性余藝術風格的多樣化也是民族健身操項目重要的藝術特征之一。

2、民族健身操作為小學特色課程的社會文化價值

民族健身操是民族地區共同的體育文化現象,體現了民族性與現代性的有機結合。作為一種小學體育特色課程資源,民族健身操首先能促進學生的身心健康,在此基礎上必須發揮促進文化生態繁榮、民族文化基因優化、民族團結及社會和諧方面的價值。也正是這些價值使民族健身操在小學課程體系中獲得更多助力,為其更好的適應創造文化環境。

2.1、促進體育文化的生態的平衡和發展

百花齊放、百家爭鳴應是我國少數民族傳統體育文化共同繁榮發展的目標,民族健身操是我國少數民族傳統體育文化的組成部分,也必將進一步為豐富和發展少數民族體育文化做出貢獻。在特殊的社會文化環境中特色各異的民族文化和諧共存能清晰地呈現文化生態學特征,從某種意義上講,這種平衡曾大力促進了少數民族傳統體育文化的大發展。作為小學體育課程內容的民族健身操本身就是一種文化創新,而且規格和規則一致,結構也幾乎相同,這在一定程度上就促進了各民族傳統體育文化的共同繁榮,也為文化創新確立了一個相對規范而科學的范式,對各民族傳統體育文化生態的平衡與發展具有促進作用。和諧共生、共同繁榮是民族文化生態平衡的基礎條件,民族健身操體現出來的不僅是別具一格的少數民族風情,更是民族傳統體育演進的漫長歷史和民族的文化傳承的清晰軌跡,既風格鮮明、自成體系又與其他類似體育項目聯系緊密。據此,可認為,小學體育課程開發可謂民族健身操發展提供機遇,民族健身操的活態傳承與繁榮發展必將推動民族地區體育事業的進步,也將進一步促進我國少數民族地區乃至中華民族傳統體育文化生態的平衡與共同進步。

2.2、促進少數民族傳統體育文化基因的優化

一種文化歷經千年而不衰是其文化基因長期影響的結果,民族健身操的形成發展過程是我國各少數民族傳統體育由宗教體育經科學體育再向藝術體育發展的過程,也是各民族傳統體育文化基因不斷優化傳承的過程。體育文化的生命力在于其自身的繁育包容和不斷創新,少數民族傳統體育在承載民族傳統文化功能的同時也在積極吸納現代體育積極元素,逐步優化民族文化基因,不斷孕育新的項目和更新穎運動形式,真正實現跨越式現代化發展。小學校園是民族文化傳承的前沿陣地,孩子們在幼小的時候接受健康的民族文化熏陶,并且學會了分享與交流,無疑會對民族文化的發展提供助力。民族健身操課程本身就是創新發展了的知識課堂,融合民族傳統舞蹈乃至整個民族傳統文化的優秀元素,在傳承民族文化的同時自然也滲透著創新的力量,也將展現民族文化的張力與包容,所以,小學體育民族健身操課程的開發有利于民族文化基因的優化。再者,作為民族文化創新成果的民族健身操更容易和其他相關的校本課程接連,發揮教育的合力作用。事實上,民族健身操就是各民族傳統體育文化基因優化傳承演替的結晶,也必然促進民族傳統文化基因的優化,為我國少數民族傳統體育文化事業與產業的發展作出貢獻。

2.3、促進“健康中國”綱要的落實及區域各民族的團結

在“健康中國”導向下開展全民健身運動,提升人民身體素質,是我國體育的基本政策。在我國邊疆民族地區,民族傳統體育是屬于區域各個民族的,具有非常強繁的凝聚力與親和力,尤其是近幾年國家大力發展民族傳統文化,鄉村里的孩子們能更清晰的感受到這一點,對少數民族傳統體育文化的認同事實上也是對少數民族文化的重視。因此,在當前健身類“操”、“舞”理論的指導下,開發適合小學生學練的簡單健身操套路,并通過民族健身操運動的學練,提升小學生的民族文化自信心和自豪感,進而促進各民族學生之間的交流協作。所以,從這個角度講,開發少數民族傳統體育資源,就是為“健康中國”綱要的全面落實服務,也是邊疆民族地區構建和諧社會的舉措之一。民族健身操運動課程資源的開發是民族傳統體育創新發展新成果,也豐富了學校體育的內容,在一定程度上將會進一步促進民族團結與和諧邊疆建設服務。

3、結語

民族健身操源于民族傳統體育項目,與是民族傳統文化和民族傳統藝術緊密相聯,應從多個角和側面綜合認識它。作為在傳統舞蹈項目基礎上穿行發展的運動健身項目,其健身保健功能是毋庸置疑的。結合國家的學校體育政策和邊疆民族地區小學體育課程資源開發的現狀,不難發現民族健身操對器材場地要求很低,具有很強的適應性和可行性,其健身、教育、文化、社會價值很值得肯定。也正是因此,民族健身操才應作為課程進行開發,從娃娃抓起,使更多的人、更多的文化接納它,為該運動的進一步發展創造條件。但在師資培養、課程建設、目標設置及評價體系構建方面仍有很多工作要做。

[1]劉柳.試論民族健身操的創編[J].體育文化導刊,2015,11.

[2]李曉通,張瓊.民族健身操運動在民族地區高校開展的文化學探索[J].文山學院學報,2010,06.

[3]饒遠,劉竹.中國少數民族體育文化通論[M].北京:人民出版社,2009,7.

[4]席煥久.體育人類學[M].北京:北京體育大學出版社,2001.8.

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