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提高器樂演奏者的文化修養(yǎng)

2018-03-06 22:17:25葛琳
文化創(chuàng)新比較研究 2018年25期
關(guān)鍵詞:技巧情緒音樂

葛琳

(貴州省畢節(jié)市文化館,貴州畢節(jié) 551700)

器樂演奏是音樂通過演奏者的演奏技巧表現(xiàn)的一種方式,想要更好詮釋音樂的精髓,僅通過演奏者的表演技巧是不完整的,音樂都有豐富的文化底蘊為背景,所以只有演奏者的文化修養(yǎng)到達一定水平,才能更好地變現(xiàn)音樂的內(nèi)容。一名優(yōu)秀的演奏家,通過演奏技巧表現(xiàn)音樂內(nèi)涵,注重音樂背后包含的深刻意義。樂曲與生活是息息相關(guān)的,樂曲中包含了哲學(xué)、美術(shù)、歷史、生活的內(nèi)容,演奏者如果閉門造車,關(guān)起門來聯(lián)系音樂,與生活脫節(jié),那么他演奏出來的作品一定是枯燥無味,沒有生命力的。演奏者應(yīng)該擴大視野,豐富自己的文化知識,提高對音樂的感悟力與掌控能力。成為一個文化修養(yǎng)高的演奏家,就要與時俱進的提高自己對各門學(xué)科的學(xué)習(xí)與累積,讓自己的內(nèi)心世界變得更豐富,只要這樣,演奏出來的作品才能打動人心。

1 文化修養(yǎng)對演奏者的重要性

樂器是器樂演奏的基礎(chǔ),器樂演奏就是借助不同樂器的特征就,結(jié)合演奏技巧,變現(xiàn)情緒和意境的一種音樂變現(xiàn)方式。要想更好地進行器樂表演藝術(shù),演奏者不僅要有純熟的演奏技巧,還要有豐厚的文化底蘊和高超的文化修養(yǎng)。各個歷史階段的樂曲都表現(xiàn)了當(dāng)時的文化思想、日常生活,所以不同時期的音樂作品都有不同的特點。所以演奏者要提高自己的文化修養(yǎng),對不同時期的歷史、哲學(xué)、政治、社會學(xué)進行深入的學(xué)習(xí)理解,才能讓演奏出來的作品不再枯燥、空洞。由此可知,文化修養(yǎng)對器樂演奏者是極為重要的,只有不斷地提高自己的文化修養(yǎng),才能更好地演奏出好的音樂作品。

2 演奏者如何提高自己的文化修養(yǎng)

當(dāng)我們欣賞演奏者的表演時,我們聽到的不僅是演奏者通過技巧詮釋出樂曲,聽到美妙的聲音,還可以感受到演奏者的情緒和內(nèi)心的情感。演奏者在日常的演奏練習(xí)中,通過反復(fù)的練習(xí)提高自己的演奏技巧,還要通過自己的文化修養(yǎng)對音樂更好的理解,掌控了樂曲的完整性,完成最具美感和情緒高昂的作品。這是一個需要堅持的過程,并不是一次兩次可以做到的,只有不斷地堅持,不斷地累積,孜孜不倦的努力才可以做到。提高演奏技巧,可以多聽,多聽聽一些古外名家的作品,仔細琢磨他們的演奏方式,多看他們的音樂會,認真學(xué)習(xí)他們的演奏技巧。在文化藝術(shù)中,突出的是美感,悲涼的美、沉靜的美、快樂的美、愛情的美、收獲的美,古今中外的藝術(shù)作品中都包含了美,比如畫作、古詩、電影、照片、雕像、歌曲等,我們可以通過對這些作品的欣賞去學(xué)習(xí)美,總結(jié)美,理解美。‘美’在各個作品中都是相通的,在不同的作品中我們可以去感受和體會各種美表現(xiàn)的方式,這也是一種提高文化修養(yǎng)很好的方法。

“臺上十分鐘,臺下十年功”是人們對舞臺藝術(shù)表演的形容,可見藝術(shù)的修煉是漫長的,也是枯燥的。演奏家們都通過強大的內(nèi)心不斷的聯(lián)系,不停地堅持,才到達一個個藝術(shù)的高點。舞臺上演奏家光鮮亮麗,耀眼奪目的一刻都付出無數(shù)的汗水和巨大的艱辛,只有通過不斷的學(xué)習(xí)累積,點滴的堅持,方能成就別人看來毫不費力純熟的技藝。

3 在文化藝術(shù)修養(yǎng)中養(yǎng)成良好的音樂美感

美感與藝術(shù)是分不開的,音樂的美感是觀眾通過演奏者的表演體會到的,美感高的作品使人身心愉悅。一個美感高的作品是融入了演奏者的情緒與感情的,演奏者的情緒與感情底蘊越深,突出的美感就越強,對觀眾的感染力就越高,越能帶動觀眾的氣氛。一個合格的演奏者并不是一個單純的發(fā)聲者,除了通過演奏技巧演奏出美妙的聲音,使聲音節(jié)奏鮮明,節(jié)拍有致,還要使作品有音樂美感。演奏者提高自身對美感的感知也有很多方式,比如,接觸身邊的人和事,觀察不同的人說話的方式,變現(xiàn)出來的情緒,體驗體驗生活中美好的事件,通過看電影、聽音樂、朗讀詩歌來陶冶自己的情操,提高對美好感知的能力,還可以去大自然中看看美好的景色,在大自然中體驗美感,多看看名家的演奏會,多感悟多觀察,豐富自己的美感。在美感中,情緒美感也很重要,演奏作品需要融入情緒,并不是要一味地渲染情緒,而是對自己的情緒進行良好的掌控,通過具有美感的方式表現(xiàn)出來。在演奏室,只有良好的把控情緒,把具有美感的情緒融入到演奏中,才能詮釋聲情并茂的作品。演奏出具有情緒美感的作品,就要要求演奏者被自己作品中所包含的情感打動,才能用具有美感的情緒在演奏作品時表現(xiàn)出來,繼而感染觀眾。演奏者的情緒要來源于生活,只有把生活中生動的情緒融入到作品中才能引起觀眾的共鳴,真正地打動觀眾。

4 良好的藝術(shù)修養(yǎng)是成功演奏者的內(nèi)在條件

良好的內(nèi)在條件是指,演奏者對樂曲中每個節(jié)奏,音符的速度強弱變化,樂器本身的特點的掌握和理解,達到對整個樂曲有效的組織表現(xiàn),對樂曲結(jié)構(gòu)完整的構(gòu)建,這就要求演奏者具備良好的藝術(shù)修養(yǎng)。

例如,我國有一位非常著名的表演藝術(shù)家阿炳,阿炳一生命運坎坷,3歲喪母,34歲雙目失明,在此之前,他從父親那學(xué)習(xí)了多種樂器。鼓、笛、二胡、琵琶等。18歲就被尊稱為演奏能手,失明后,他沒有放棄生活,也沒氣餒,自己身背二胡,自編自唱,到處賣藝維持生活。他生性正直善良,敢于揭露社會黑暗,同時是極具正義,日本侵略中國時,他寫下極具愛國情懷氣勢鴻大的曲子鼓舞人們保衛(wèi)自己的祖國,即使被踐踏也不要放棄自己的愛國熱情。

阿炳賣藝時,有時一天的收入都不能溫飽,他也會很憂傷,著名的《二泉映月》就是在那時完成的,凄美憂傷,打動人心,聽到這首曲子的人都會對阿炳的身世深表同情。這首曲子極富感染力,既包含了阿炳對坎坷人生的憂傷之情,也蘊含了阿炳對美好生活的向往。《二泉映月》是一個延伸寫法的曲子,開始表現(xiàn)的是嘆息,感懷的情緒,后面隨著旋律的遞進,激昂深沉,又表現(xiàn)出生命的張力,盡情地展示了阿炳的痛苦、對命運不公的憤怒以及對美好生活的希望的情感。

阿炳能創(chuàng)造出這樣出類拔萃的作品,是從他自身豐富的生活經(jīng)驗出發(fā)的,融入了他的時代的歷史背景以及自身的生活經(jīng)歷,包含了那個時代的文化底蘊,通過他自身對演奏技巧的不斷練習(xí),提高自身的文化修養(yǎng),把自身情感與作品融會貫通,詮釋地非常有美感。

所以說良好的藝術(shù)修養(yǎng)是成功演奏者的內(nèi)在條件,藝術(shù)修養(yǎng)是從演奏者的內(nèi)在出發(fā)的,只有將內(nèi)心情感與演奏作品融合到一起,才能使作品有生命力,靈動起來,更好地帶動觀眾。

5 提高演奏者文化藝術(shù)修養(yǎng)的合理化建議

演奏者提高自身的文化修養(yǎng),既要通過一些方式學(xué)習(xí)各門各科的知識,通過觀察感悟藝術(shù)不同的表現(xiàn)形式提高藝術(shù)美感,讓觀眾在聆聽自己的作品時,不僅能聽到美妙的聲音,還能感受到自己豐富的內(nèi)心世界。演奏者既要學(xué)習(xí)過去不同時期中不同的藝術(shù),也要試著接受生活中的新鮮事物,通過新鮮事物的啟發(fā),在自己的文化修養(yǎng)中不斷摸索新感知,新知識,提高文化修養(yǎng)和藝術(shù)底蘊。演奏臺上完美的表演,要通過臺下的艱苦訓(xùn)練,藝術(shù)修煉是一個漫長艱苦的過程,我們不僅要從演奏者精彩的表演中感受美感,提高藝術(shù)水準(zhǔn),也要對演奏者持之以恒,刻苦努力,積極向上的精神贊揚學(xué)習(xí)。

6 結(jié)語

想要成為一名優(yōu)秀的演奏者,首先要對音樂有深厚的感情,對音樂充滿熱愛,不斷累積表演經(jīng)驗,磨煉自己的演奏技巧,提高自己對音樂的悟性和掌控力。對不同的樂器掌握其不同的特點加以研究,不管揣摩,不斷練習(xí)。通過對不同的藝術(shù)作品,雕塑,電影,詩歌,書畫美感的感悟,不斷提高自身的文化修養(yǎng),加強對音樂文化底蘊的感悟,感受音樂中所包含的美感,呈現(xiàn)更完美的音樂作品。演奏者具備這些條件演奏時,才可以在演奏中融入自己的情緒和情感,烘托更美好的音樂氣氛。提高演奏者的文化修養(yǎng),是一個艱苦漫長的過程,在這個過程中,演奏者要有持之以恒,積極向上,努力拼搏的精神,在不斷學(xué)習(xí)累積中提高自己的藝術(shù)造詣,為觀眾帶來更多更好的表演,鞏固自己在藝術(shù)殿堂中的地位。

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