新課改下的初中《道德與法治》的教學(xué)反思

次央

摘 要：初中《道德與法治》是初中教學(xué)中的必修科目之一，該科目對于培養(yǎng)學(xué)生思想意識、品德修養(yǎng)、人格修養(yǎng)都有著重要意義。隨著新課改的不斷深入，初中《道德與法治》對于教師的教學(xué)方式、理念也提出了更高要求。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，必須要注重自身教學(xué)方式的科學(xué)性、有效性，進(jìn)而更好地達(dá)到新課標(biāo)及素質(zhì)教育要求。基于此，首先就初中《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡單闡述，而后提出了幾點(diǎn)提高初中《道德與法治》教學(xué)效率的有效措施。

關(guān)鍵詞：新課改；初中；道德與法治

初中階段學(xué)生正處于人生價(jià)值觀念形成的重要時(shí)期，初中《道德與法治》教材內(nèi)容有效貼合了依法治國的戰(zhàn)略，對學(xué)生教育實(shí)現(xiàn)了德治、法治兩手抓，幫助學(xué)生形成了良好的道德素質(zhì)，有效提高了學(xué)生的法律意識。初中《道德與法治》教學(xué)質(zhì)量對于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展有著直接意義，因此，在初中道德與法治教學(xué)過程中教師必須要以新課標(biāo)、素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，不斷革新自身教學(xué)理念，優(yōu)化自身教學(xué)模式，進(jìn)而有效提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

一、初中《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀

在新課改背景下，我國教育水平也得到了顯著提升。作為新時(shí)期下的教師，我們不能停滯不前，應(yīng)當(dāng)選用多種新型教學(xué)方式來提升自身教學(xué)水平，完善自身教學(xué)模式。但是受應(yīng)試教育影響很多教師在教學(xué)過程中，都不能轉(zhuǎn)變自身教學(xué)模式，導(dǎo)致教學(xué)效果變差，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

首先，教師的教學(xué)方式存在諸多不足。觀察當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，很多教師在教學(xué)過程中仍然沿用了傳統(tǒng)教學(xué)模式，此種教學(xué)方式中忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要意義，致使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法形成具體化的知識體系，達(dá)不到預(yù)期教學(xué)效果。

其次，課堂知識不能聯(lián)系生活實(shí)際。很多教師在授課過程中都只是對課本內(nèi)容進(jìn)行講授，不能將現(xiàn)實(shí)生活與課本知識進(jìn)行有效結(jié)合，致使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也是死記硬背，無法將已學(xué)知識進(jìn)行靈活應(yīng)用，導(dǎo)致學(xué)生的綜合素養(yǎng)得不到有效提升，這與道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)是完全不符的。

最后，很多教師在教學(xué)評價(jià)過程中，仍然將學(xué)生分?jǐn)?shù)作為評判學(xué)生成績的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績卻忽略了學(xué)生道德品質(zhì)。長此以往，很多學(xué)生出現(xiàn)了“高分低能”的情況，不管是生活自理能力還是適應(yīng)社會能力方面均存在諸多欠缺，甚至一些學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就是“好學(xué)生”，此種只用成績進(jìn)行評判的方式，是極為片面的。

二、新課改下的初中《道德與法治》的教學(xué)反思

（一）利用信息技術(shù)，加強(qiáng)德育法治教育

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教育領(lǐng)域已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了教育現(xiàn)代化，傳統(tǒng)教學(xué)模式與多媒體技術(shù)也得到了有效結(jié)合。在新時(shí)代大環(huán)境下，隨著教育的革新，初中生學(xué)習(xí)訴求更加多元化，再加上多媒體的資源的系統(tǒng)性更是有效推進(jìn)了兩者的結(jié)合進(jìn)程。在初中道德與法治教學(xué)過程中應(yīng)用信息技術(shù)開展教學(xué)，不僅可有效提高授課效率，還可以豐富的教學(xué)模式提高學(xué)生聽課注意力，從感性、理性兩個(gè)方面調(diào)動學(xué)生認(rèn)知，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，提升其法律意識。

比如，在八年級下冊“堅(jiān)持憲法至上”和“理解權(quán)利義務(wù)”教學(xué)過程中，教師可以將兩課內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，利用多媒體播放“高鐵霸座男”等與憲法以及公民權(quán)利義務(wù)相關(guān)的近期新聞；在觀看完成后，讓學(xué)生分別站在法律和道德的角度來分析造成這種事件的發(fā)生起因，得出主要是由于“高鐵霸座男”自私自利，道德意識淡薄，道德素質(zhì)有待提高；而后通過觀看后續(xù)事件視頻以及相關(guān)學(xué)者對該事情的討論，教師可以就該事件與學(xué)生進(jìn)行有效探討。此種教學(xué)方式不僅可有效保障課程的順利實(shí)施，還可讓學(xué)生通過身邊的事來認(rèn)識到法律教育的重要意義，進(jìn)而更好地提升自身法律素養(yǎng)。

（二）以生活為入手點(diǎn)，滲透道德法治教育

不管是國家大事還是鄰里爭吵，不管是時(shí)政新聞還是日常生活，不管是言談舉止還是行為習(xí)慣……每個(gè)人的主觀意識、道德涵養(yǎng)、法律意識都以一種無形的方式滲透到了人們的日常生活中。因此，在初中道德與法治教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)以生活作為入手點(diǎn)，將道德法治教育滲透到實(shí)際教學(xué)活動中。

比如，在九年級上冊《踏上強(qiáng)國之路》教學(xué)過程中，教師在上課后可以向?qū)W生提問：“我們現(xiàn)在的課堂跟以前的課堂有什么不一樣？發(fā)生了哪些變化？”學(xué)生很快就可以說出：“以前我們都是用粉筆、黑板完成教學(xué)的，現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng)和多媒體”；在學(xué)生回答完成后，教師可以引出“踏上強(qiáng)國之路”這一節(jié)內(nèi)容，而后利用多媒體播放出我國近幾十年來的顯著變化，使學(xué)生感受到我們正在一步一步向強(qiáng)國發(fā)展；而后結(jié)合一些生活中發(fā)現(xiàn)顯著變化的案例，得到“人人都有強(qiáng)國之責(zé)”這一結(jié)論。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生的注意力全程集中在視頻中，緊跟視頻思路，感受到國家正在一步步強(qiáng)大，切實(shí)感受到了道德與法治課程與我們?nèi)粘Ｉ畹木o密聯(lián)系，進(jìn)而有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生道德素養(yǎng)。

總而言之，提高初中生道德涵養(yǎng)及法律意識并非一朝一夕之事。因此，作為新時(shí)期的人民教師，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)及時(shí)審視自身教學(xué)模式，革新自身教學(xué)理念，進(jìn)而更好地提高學(xué)生綜合素質(zhì)與個(gè)人技能。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉德東.試論初中道德與法治教學(xué)方法[J].中國校外教育，2017（13）：114，162.

[2]周佳青.初中《道德與法治》核心素養(yǎng)教學(xué)研究[J].大眾文藝，2018（9）：171-172.