麥永泰

摘 要：新課程改革后，初中道德與法治課程設置著重體現了思想性、人文性、實踐性和綜合性，對學生學習能力、思維能力要求提高了。如何調動學生學習的積極性，提高課堂的效率，讓道德與法治課堂不再枯燥，就成為道德與法治老師最為關心的問題。從角色轉換、課堂的導入、教師的語言、動作等方面，探討如何調動學生學習的積極性、主動性，將枯燥的道德與法治課堂變得更有趣味，創設有趣的高效課堂。

關鍵詞：初中道德與法治；課堂教學；趣味教學；高效課堂

道德與法治課教學的難度體現在其內容政治意識濃厚、理論知識抽象、時代性強等特點。初中生的年齡特點決定了他們的社會閱歷淺，對社會事件缺乏全面的理解，導致初中道德與法治老師普遍感到道德與法治課難教，學生學習又覺得枯燥、難學，對部分抽象的概念一味死記硬背，學生又不喜歡，這就造成了道德與法治課的課堂氣氛“毫無生氣，死氣沉沉”的現象。如何調動學生學習的積極性，提高課堂效率，讓道德與法治課堂不再枯燥，讓學生學得更有興趣呢？就成了道德與法治老師最為迫切解決的問題。因此，在課堂教學中，要針對初中生的年齡特征，精心設計課堂教學，提高課堂教學效率。

一、重視角色的轉換，調動學生學習的積極性

現階段，社會主義新時期的師生關系是平等、互動、和諧的關系。只有師生關系變成“朋友”關系，教師才能更好地深入了解學生，做學生的知心朋友，消除學生對老師的畏懼感，才能拉近老師與學生之間的距離，取得優質的教學效果。

“嚴肅中體現活潑、嚴厲中體現關愛、嚴格中體現寬容”，師生距離的拉近有利于師生良好氛圍的營造，更有利于促進老師的教學和管理，長此下去，就會形成良性循環，學生在快樂中成長，教師在愉快中教學，何樂而不為呢？

道德與法治教師很多都不是班主任，且教的班數較多，與學生的交流較少，學生在學習中出現的問題較少，這不利于我們的道德與法治教學。因此在教學過程中，老師應抽出時間與學生進行課后交談（特別是一些調皮學生），聽聽學生的心聲，他們會告訴老師：某些問題可以少講，某些問題我們不懂，要加強訓練等，更有些學生會向老師反映，對課堂上違紀學生不要簡單地罵，因為越是罵他們，他們就會越反抗，他們更希望得到老師的表揚而不是責罵。因此，我們在課堂教學中要因勢利導，對學生的表現多用表揚或鼓勵性的語句。如對影響課堂紀律的學生，我們可以這樣說：“某某同學，我相信你能做到遵守紀律，能做得比原來更好。”對回答問題錯誤的學生說：“如果你再用你聰明的大腦去細想一下，你能回答得更好、更完整。”在批改作業時恰當地用上幾句鼓勵性的評語，尤其是對學困生，批改的作業上寫上“繼續努力”“進步很大”等語句，學生就感到老師在關注自己、關心自己。師生關系就變得寬松、和諧，學生不僅把老師看作是“師長”，而且更是知心的“朋友”，由喜歡老師變成喜歡學習這一科，學生學習的主動性和積極性就增強了，自然學得就更輕松，學習成績就上來了。

二、精彩有趣的導入，激發學生學習的興趣

良好的開端，是成功的一半。引人入勝的導入是整個教學過程中一個好的開端，有利于調動學生學習的積極性和注意力，有利于激發學生的求知欲和學習興趣，有利于師生雙向的教學活動，使他們積極主動地投入到新知識的學習中去。

初中道德與法治課的每一個章節前，都有一個情景對話或角色扮演，在導入新課前，我們要充分利用好這些學生對話、歷史典故、成語寓言等方面的素材。由于其具有較強的知識性和趣味性，容易給學生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使老師講課更生動、形象，學生學習更輕松，易于接受與記憶。

如對于“自律與他律”的問題，若單從課本的內容導入，會使學生覺得有點枯燥乏味，若能從歷史的典故《許衡摘梨》引入，則可以收到較好的效果。“梨無主人，難道我心中也無主嗎？”從而闡述“自律與他律”的概念，引導學生自覺遵守規則。《程門立雪》說明了人際交往中要做到以禮待人，真誠待人。《曾子避席》要求學生做到尊敬長輩。“諸葛亮送司馬懿女性服飾”說明人與人之間要相互尊重等，歷史典故能吸引學生的注意力，自然就能激發學生的學習興趣了。

三、幽默的語言和動作，引發學生學習的激情

“用幽默的方法說出嚴肅的真理，比直截了當地提出更能為人所接受”。一個幽默絕妙的語言，一個幽默夸張的動作，一個幽默豐富的表情，會讓你的教學產生意想不到的效果。道德與法治課由于其自身的特點，部分概念抽象、理論性強，如果教師一味地“講”，學生會覺得枯燥無味。可見如果在教學中恰當摻入“幽默”這款調味劑，就會使整節道德與法治課教學過程錯落有致，高低起伏，煥發出扣人心弦的教學藝術魅力。學生在這樣的氣氛中接受與理解新知識，其效果遠勝于直接告訴學生現成的結論。譬如講到七年級《悅納自己》中“認識你自己”這一課時，如何才能做到“認識自己，欣賞自己”，教師可巧妙地引用一句大家都熟悉的流行歌曲，即《對面的女孩看過來》中的一句，說認識自己評價自己就應“左看右看、上看下看，原來每個人都不簡單”，學生會哄堂大笑，教師不失時機地緊追問一句：“為何要這樣看？”學生異口同聲地回答：“全面。”接著教師趁熱打鐵，分析為什么要學會全面地認識自己？學生意猶未盡，聽得津津有味。可見，適當地插入一兩句幽默語言，把嚴肅的課堂內容輕松化，便于提高課堂效率。

道德與法治教師在教學過程中，除適當運用幽默的語言、表情、身體的動作外，有時一個小小的眼神，都可以拉近老師與學生之間的距離，甚至縮短師生的心理距離。使枯燥的理論、說教的語言在幽默輕松的環境下學習，充分調動學生學習的興趣和積極性，這就是幽默的成功之處。

“其實喜劇是最不好演的，演到最后都成了悲劇。”這是幽默大師卓別林所說的一句話，也是他表演成功的方法：喜劇要用悲劇的方式來演繹。道德與法治課的教學中，我們通常會通過國家或社會的層面去解讀課本的觀點，但有時會顯得“枯燥”與“生硬”，這時，我們不妨考慮一下轉換角度，從“反面”去說明，讓學生從“錯誤的角度”去思考，有時會收到意想不到的效果。如《刑事責任年齡規定》這課中，我們不妨從反面幽默一下學生，如講到“未滿14周歲的未成年人犯罪不負刑事責任”時，就說：“未滿14周歲的同學請舉手。”很多學生都舉手了，老師又說：“恭喜你們，你們可以想做什么就做什么，甚至違法犯罪，你們都不用負刑事責任，你們放心地去做吧！”學生會大笑，之后，老師又嚴肅地說：“是不是我們就可以隨便去違法犯罪呢？若然這樣，這個社會會怎么樣呢？”學生再次七嘴八舌，紛紛表達自己的意見。老師再引出刑事犯罪的年齡規定，讓學生明確懂得“不論年齡的多少，只要犯罪，就會受到處罰”。因而在教學中適當介入幽默的成分，對于活躍課堂氣氛、提高學生學習的興趣是有一定幫助的。

四、運用社會熱點，吸引學生的注意力

新課標指出，“在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發和利用學生已有的生活經驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中遇到的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規范，提高社會適應能力”。

在道德與法治教學中，由于課程內容的理論性較強，學生的興趣度低，這是道德與法治教學的普遍現象。但這并不意味著學生對時事熱點不感興趣、不關注，實際上很多學生對時政熱點是有著濃厚興趣的。如果在教學過程中能夠給學生搭建一個平臺，使學生能夠以不同形式參與時事熱點問題的分析、討論，教師對其進行評價總結、指正點撥，就能收到很好的效果：一方面解決學生對此類問題的認識和困惑，另一方面也能激發學生對道德與法治課的學習興趣。例如，課堂教學中可以插入“課前時事播報”的環節。先要求學生自由結成學習小組，要求每次課上在固定時間內每個小組對最近國內外發生的熱點問題進行簡要播報和評論，可以選擇一件或兩件時事。播報結束后鼓勵主講學生與臺下學生進行互動問答，也可由臺下學生補充或糾正播報過程中的疏漏或不當觀點。最后由老師做總結評價。這種教學方法能起到較好的效果，能將課本中的理論知識與社會生活中的熱點問題很好地結合，更好地體現道德與法治課的時效性和時政性。

如八年級《社會生活離不開規則》這一課，對于如何遵守規則，遵守秩序？課本里有許多例子，但缺乏吸引力。為引起學生的共鳴，采用了當下社會的熱點來說明遵守規則的重要性。結合課本內容，引導學生對這倆人的行為進行討論：“什么是規則？”“什么是秩序？”“我們應該怎樣遵守社會規則與秩序”等。由于是社會的熱點話題，因此，討論起來，氣氛熱烈，觀點鮮明。道德與法治課的教學也由教師的“獨角戲”變成了學生的“大合唱”，學習就不覺得枯燥了。

五、恰當運用多媒體，吸引學生的注意力

好鋼要用在刀刃上。多媒體的應用也是一樣的，把多媒體用在“關鍵點”上才能發揮關鍵的作用，起到畫龍點睛的效果，一語點醒夢中人，幫助學生破解心中的困惑和疑難，從而構建起生動、活潑的課堂。目前道德與法治教師在教學過程中，已大量采用多媒體教學手段，通過多媒體特有的形象、逼真的畫面、富有情感的聲音，圖文并茂、動靜結合，使教學內容動態化、形象化、趣味化，把道德與法治課中抽象的概念形象化，化繁為簡，吸引學生的注意力，激發學生學習的興趣。

例如《珍愛生命，善待生命》一課，對于生命是如何產生的？學生的理解是有限的，適當播放《孕育中的生命》視頻，解說一個精子如何與卵子的結合，之后變成胚胎以及胚胎在母體中成長每一階段及其形狀，到最后成人的整個過程，讓學生直觀了解生命過程的神奇與意義。讓學生觀后思考：我們應怎樣珍愛生命，善待生命？在遇到挫折與困難時如何克服困難，珍愛自己的生命乃至他人的生命。多媒體的應用、及時的知識點撥，如四兩撥千斤，使學生對抽象的知識豁然開朗，放飛思維，從而激發學生學習的興趣。

道德與法治課是一門時代性和實踐性都很強的學科，脫離生活的課堂，必然缺乏生氣，學生學習必然會覺得枯燥無味。要改變政治教學枯燥的課堂，就要增加政治課堂的時代性和趣味性，激發學習興趣和吸引學生的注意力，提高課堂效率。同時，還需要在新課程改革的指導下，不斷創新和更新新的、適合中學生的教學方式和教學理念，以適應新時代教學的需要，培養社會主義“四有”新人。

參考文獻：

[1]許惠英，張廣宇.初中思想品德教學策略[M].北京師范大學出版社，2010-07.

[2]周峰，鄭向榮.優質學校形成規律探索：從“洋思”到“東廬”[M].江蘇人民出版社，2009-04.

編輯 魯翠紅