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社區(qū)社會工作本土化發(fā)展模式

2018-03-21 10:03:40劉佳
青年時代 2018年4期
關鍵詞:模式

劉佳

摘 要:社區(qū)具有一定的社會性,是社會的縮影,也是社會的重要組成部分。良好的社區(qū)環(huán)境,不僅能夠提高群眾生活品質(zhì),同時還能夠促進社會的和諧發(fā)展。社會社區(qū)本土化模式的建立,是構建良好社區(qū)環(huán)境,優(yōu)化社區(qū)生活模式的有效手段,能夠形成積極的社區(qū)氛圍,對民眾的行為和思想起到潛移默化的規(guī)范作用,促進社區(qū)工作的規(guī)范化、系統(tǒng)化、法制化。本文就以社區(qū)社會工作本土化發(fā)展模式為內(nèi)容,進行幾方面討論。

關鍵詞:社區(qū)社會工作;本土化發(fā)展;模式

順應社區(qū)社會工作的全球化趨勢,社會工作逐漸滲透進我國社區(qū)工作中,為了做到因地制宜,確保我國社區(qū)工作實效,推行社區(qū)社會工作本土化發(fā)展模式則成為了必然。現(xiàn)階段,國內(nèi)并沒有社區(qū)社會模式的典型成功案例,社區(qū)社會模式在我國還處于初級發(fā)展階段,具有巨大的研究價值,發(fā)展前景十分廣闊。

一、社區(qū)社會工作本土化與社區(qū)綜合發(fā)展模式

(一)社會工作本土化的界定

社區(qū)工作本土化最早是在1971年聯(lián)合國第五次國際社會工作培訓調(diào)查時提出的。當時,社區(qū)工作本土化被定義為“將社區(qū)工作功能和教育與某個國家的文化、經(jīng)濟和社會現(xiàn)實結合起來的過程”。之后諸多學者對社會工作本土化提出了自己的見解,他們的觀點主要可分為以下三種:一是認為西方社區(qū)社會工作的發(fā)展相對成熟,對我國的社區(qū)社會工作開展具有一定的啟示意義;二是強調(diào)將西方社區(qū)社會工作的精神與我國本土文化精神進行融合,利用西方社區(qū)社會工作的價值觀和精神為我國服務,指導我國社區(qū)社會工作的開展。三是強調(diào)以中國傳統(tǒng)文化和精神體系為基礎,保留西方社區(qū)社會工作中與我國傳統(tǒng)文化和價值觀念相吻合的部分,對西方的發(fā)展模式進行調(diào)整,使其適用于我國目前的社區(qū)發(fā)展需求。

(二)社區(qū)綜合發(fā)展模式

總結來說,社區(qū)綜合發(fā)展模式是在政府引導下,構建的一種社會服務機構,通過社會調(diào)研,掌握當前社會情況,并以此為依據(jù)制定社區(qū)發(fā)展模式,以社區(qū)社會工作為載體,為社區(qū)提供服務。

隨著社區(qū)綜合發(fā)展模式的演變,一部分地區(qū)的社會工作機構開始提供社區(qū)服務,購買這些服務的資金,由政府與社區(qū)共同承擔。社區(qū)服務中心工作由社工完成,社工是社區(qū)服務中心的基本成員。社工人數(shù)不多,包括中心領導、一線社工及社工助助理。個別社區(qū)服務中一般還會有一名專業(yè)社工督導來推動工作的開展,所有的社工和社工助理是固定駐扎在社區(qū)服務中心的。簡而言之,是以社區(qū)服務為基礎提供方案或設計的社區(qū)發(fā)展的一種模式。

二、社區(qū)社會工作本土化與社區(qū)綜合發(fā)展模式

基于以上分析,下面結合我國實際情況,對社區(qū)社會工作本土化與社區(qū)綜合發(fā)展模式進行具體分析。

(一)實踐需求導向的社區(qū)工作方法綜合運用

社區(qū)工作規(guī)劃,主要可將其內(nèi)容分為社區(qū)策劃和社區(qū)動員及社區(qū)照顧三個類型,但不管使用任何方式,都需要將其與社會發(fā)展實踐狀況相結合。著名教授王思斌曾經(jīng)說過,社會工作的發(fā)展,主要是專業(yè)和非專業(yè)的相關融合,站在社會工作發(fā)展中,尋找自己的發(fā)展目標。另外,在社會工作發(fā)展過程中,逐漸融入西方社會社區(qū)工作的經(jīng)驗,適當取舍,選擇其中適合我國實際情況的工作方法,加以運用。

中國社區(qū)社會工作曾經(jīng)被作為西方社會工作實務的外圍,因此具有一定獨特價值,如今將其重新作為社區(qū)工作的新目標,能夠快速聯(lián)合社會關系,成為推動社區(qū)生活發(fā)展的主要動力。在此過程中,實現(xiàn)活動分享,不僅可以提高服務人群的福利,還利于恢復公民身份,實現(xiàn)社區(qū)個性化工作。不管是站在國家層面的社區(qū)建設,還是財政部頒發(fā)的《關于加快推進社區(qū)社會工作服務的意見》,都充分體現(xiàn)了社區(qū)社會工作的重要性,其將會成為未來我國社會干預的主要形式。中國社區(qū)的主要發(fā)展動力,來自于社區(qū)居民的支持,社區(qū)社會工作的可持續(xù)發(fā)展來自于基層社會管理、物業(yè)化管理、居民治安管理等多方因素的溝通互動。另外,經(jīng)過相關調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在開展城市社區(qū)社會工作的過程中,社會工作的專業(yè)化主要表現(xiàn)為社會工作人員的專業(yè)能力,社會工作人員工作水平對社區(qū)工作開展具有重要意義,社區(qū)發(fā)展中要體現(xiàn)工作人員的利益和價值,以此促進部門間合作,提高工作人員的主觀能動性,在此基礎上構建社區(qū)、社會組織、工作人員之間互動的制度體系,能夠更好地促進我國社會社區(qū)工作的開展。

(二)從無主體的社區(qū)發(fā)展到利益相關方合作

社區(qū)工作公共性問題,是導致“三個和尚沒水喝”問題的根源,大部分社區(qū)社會工作競爭比較激烈,這不僅阻礙了社區(qū)社會工作發(fā)展,也會降低社區(qū)社會工作經(jīng)濟效益。在這樣的情況下,社區(qū)社會工作人員則要從經(jīng)濟效益角度出發(fā),統(tǒng)一對社區(qū)之間的權、責、利關系的認識,采取項目化管理,進一步明確時間和任務,最終在培養(yǎng)社區(qū)社會組織的同時,為社會可持續(xù)發(fā)展,奠定堅實的基礎。

開展社區(qū)社會工作,需要站在個人、群體及社區(qū)的角度,對社會工作進行全方面思考和研究。首先,需要建立一個社區(qū)發(fā)展工作的聯(lián)合網(wǎng)絡,培養(yǎng)社區(qū)社會性資本,主要目的是為了保證個人需求和社會公共利益之間的平衡。另外,社會主義在實際發(fā)展過程中,要建立基層政府、社會工作人員、居民之間的良好合作關系,并依照社區(qū)主義的發(fā)展原則,推進無主體社會發(fā)展利益轉化。因此,促進社區(qū)社會工作和各部門的之間的合作關系非常重要,唯有如此才可以確保社區(qū)社會工作進一步改善,進而對人民群眾提供良好的服務。

(三)從社區(qū)社會工作到對“社區(qū)”的社會工作

在開展社區(qū)社會工作的過程中,要將社會工作自身發(fā)展作為核心內(nèi)容,并能從協(xié)同合作、群眾參與、法治管理的視角,對整體戰(zhàn)略格局進行審視,除了服務于社區(qū)弱勢群體、普通居民,社區(qū)社會工作還將社區(qū)黨組織、社區(qū)居民委員會、市場社區(qū)化力量吸收進來,以促進社會發(fā)展為前提,對社會現(xiàn)有資源進行有機整合及優(yōu)化利用。社會社區(qū)工作依賴于社會工作者的支持,及其長期工作,構建互惠、互動、互利的工作環(huán)境,提升社會工作的社會力量,如此才能夠?qū)崿F(xiàn)政府、市場的平等合作,以及權力平衡。我們必須要清楚地認識到,社區(qū)社會工作不只是解決“社區(qū)問題”,而是要關注“社區(qū)問題”,能夠從創(chuàng)新的角度,對社區(qū)進行管理,對社區(qū)的角色進行科學定位,如此才能夠充分發(fā)揮其社會價值,使其成為社會發(fā)展的有利支持,對社會發(fā)展助力。

三、結語

國家的發(fā)展與社會管理不可分割。社區(qū)工作作為社會管理的重要內(nèi)容,提高其工作質(zhì)量及效率,確保其工作有效性,則成為了新時期社會穩(wěn)定、和諧發(fā)展的關鍵。積極吸納西方國家社區(qū)管理的先進經(jīng)驗,結合中國社區(qū)工作實際情況,構建社區(qū)社會本土化工作模式,是目前我國社區(qū)工作的主要發(fā)展方向。本文首先對西方國家的社區(qū)社會工作進行概述,進而對我國構建社區(qū)社會工作模式進行了研究,希望能夠為我國社區(qū)工作的創(chuàng)新與改革提供一定借鑒。

參考文獻:

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[4]雷茜.社區(qū)社會工作本土化的實踐——以佛山市羅村街道為例[J].社會工作(學術版),2011(08):9-11.

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