青年夢、鄉村夢與中國夢

鐘琬

摘 要： 電視劇《青戀》深度詮釋“綠水青山就是金山銀山”科學論斷，展望新時代下的新主題，講述浙江鄉村的故事，展現真實農村的人際社會，建構真實農村新景象，描繪年輕人回鄉創業的奮斗歷程，將青年夢、鄉村夢和中國夢完美地結合在一起。

關鍵詞： 《青戀》 新主題 鄉村 青年夢

2017年10月18日，黨的十九大開幕這天，一部集農村、青年創業、環保、輕喜劇等元素于一體的現代青年勵志農村題材創業劇《青戀》在中央電視臺綜合頻道黃金檔正式播出，該劇由著名導演馬進執導，內地實力派青年演員及老戲骨演藝家傾力加盟。這部電視劇主要講述的是在上海大都市創業失敗的林深和沈聆為代表的新一代創業青年，歷經重重挫折，回到家鄉建設新農村的青春奮斗勵志故事。

一、展望時代新主題

電視劇《青戀》講述的是發生在浙江省一個小鄉村——云舍村的故事，但這部洋溢著濃濃清新田園氣氛的農村劇和傳統意義上的農村題材電視劇的主題可是大相徑庭。中國以往的農村劇通常給觀眾留下老土、瑣碎、冗長的固有印象，但這部劇則打破了這種傳統的刻板印象，以一種清新干凈的獨特氣質讓人感覺眼前一亮，會產生這樣的視聽效果是因為這部劇是在“綠水青山就是金山銀山”的主題觀念下生產創作的。原《人民日報》文藝部主任劉玉琴這樣評價《青戀》：“這部劇讓‘綠水青山就是金山銀山這一科學論斷變得可感，生動清新。這樣的題材和主題是鮮活接地氣的，這樣的鄉村回得去的。”①《青戀》的出現是近年來農村題材的新收獲，它拓展了主旋律，為當代電視劇創作提供了新范本。

2005年8月，時任浙江省委書記的習近平當時在浙江湖州考察，首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷。自這個科學理念提出以來，浙江廣大的干部以及群眾便將“兩山”理論作為發展指引，積極開發綠色經濟，建設美麗鄉村，將“綠水青山就是金山銀山”付諸于偉大實踐。《青戀》在“兩山”理論的時代新主題下進行創作，劇中競選村主任受挫之后的林深重新回到上海工作之后有了穩定的生活，但是仍心系云舍村，再次回到云舍村，創辦云舍農夫項目，深刻地反映了浙江人民在“兩山”科學論斷指引下，開發綠色經濟、建設美麗鄉村的偉大實踐，形象地詮釋了習近平同志提出的“綠水青山就是金山銀山”的科學理念。這種題材的升華較之以往農村劇來說無疑是前所未有的創新之舉。

如今世界經濟全球化快速發展迅速，資源緊缺，“先發展后治理”的時代已經過去，現在各國國家發展開始注重生態保護，我國也已經進入了第二階段，即不以犧牲環境為代價的可持續發展，堅持科學發展觀，根治霧霾、化學工業等各種廢料污染。中國在全面實現現代化建設中，難免遇到經濟發展和生態環境相違背的難以抉擇的困境，《青戀》的出現，正是反映了這一嚴肅的生態建設主題，“兩山理念”是國家新農村建設的重要基石，這部劇深刻清楚地詮釋了農村經濟建設的新任務，呼吁人們保護鄉村生態環境，從自身做起，弘揚以人為本的科學理念，弘揚社會主義的核心價值觀，生動展示“兩山”理論的實踐成果，激發全鄉、全省、全國，甚至全世界人民建設美好家鄉、創建美好生活的高度熱情。

二、建構真實鄉村新景象

1.重塑農村新青年形象

鄉村題材電視劇一直對青年形象的塑造缺乏創新與多元性，近幾年隨著“80后”、“90后”以及“00”等一批關于定義青年人的網絡流行詞的出現，青年群體動輒就會被貼上“手機控”、“媽寶”、“高分低能”等等的各種惡意個性標簽，而這部劇則力圖消解傳統農村題材電視劇中的青年形象，塑造了一批忠于理想、有沖勁、堅持奮斗的新青年形象。電視劇《青戀》用“青”和“戀”字命名，寓意“綠水青山”的同時，還有“青年人”和“初戀”的涵義，預示著青春活力、美好愛情的理念，畢竟青春與愛情總會讓人產生無限向往和紀念。

一直立志于在上海買房結婚的林深，在創業路上被人騙了錢財，無奈之下回到家鄉。但是回到故鄉云舍村后，林深看到礦石場給家鄉帶來嚴重的污染，加上女友的意外車禍受傷、之前父親在礦上意外去世的心理陰影，他決心要競選村主任，探索其他致富之道，力求帶領老百姓謀得一份“既要金山銀山，又要綠水青山”的新謀生出路。然而，當林深的母親知道兒子林深要留在家鄉時，極力的反對，用盡一切方法阻攔他。期間，他遭受過村民的不信任，女朋友的不理解不支持，事業被騙破產等等挫折，但最終還是克服一道道困難，另辟蹊徑，成功開辦起了屬于自己的有機農品牌，實現了自己綠色創業夢，帶領鄉親們走上了共同致富的道路。

文學評論家賀紹俊說過：“在青年人身上有三個主題詞：理想、愛情、自我。”②作為新時代的青年，理想、自我、愛情，缺一不可。在劇中，郭京飛飾演的林深可以說是云舍村里最有想法、有見識的新青年代表了，雖然已經在上海闖蕩多年，努力實現著掙錢買房、升職加薪、結婚生子的目標，但是，上海的花花世界并沒有抹掉他身上的淳樸和善良，他的心中一直有一個未完成的心愿，便是回到家鄉建設農村。先是競選村主任，致力于“關礦”，再是曲線救村，租地栽種有機蔬菜水果，中間經歷了無數阻礙和困難，但是對于理想的執著、對于愛情的忠誠、對于自我的堅持，林深都沒有放棄過。在一定程度上，林深追求理想的過程也可以說是對自我身份認同的過程，“依照德里達的解構延異觀，新身份則是一個舊身份不斷分裂，新身份不斷形成的去中心過程。”③身份認同，其基本含義就是個人與特定社會文化的認同，既指個人與他人或群體在感情上、心理上的趨同過程，又指個體和群體對自我身份的認知。林深在面對各種困難、解決困難的過程中逐漸實現自我的價值，認識到人生的意義。

2.多元素的類型整合

電視劇《青戀》擺脫了傳統鄉村題材電視劇的固有類型，將家長里短、生活瑣碎搬上熒幕，而是將目光聚焦于大時代之下的小人物，真實生動地呈現了鄉村鄰里鄰間似親人又非親人間的情誼以及背后蘊含的繁雜人際關系。該劇將各類元素重新整合，將鄉村與城市、成長與創業、環保與發展、電商與地域特色等元素完美結合在一起，更新農村電視劇的類型特點，一反傳統農村題材中小品化傾向，呈現出一種格外清新式的幽默輕喜劇風格。故事在劇情結構上既不拘泥于“愛情”為主的俗套敘事結構，也不以瑣碎的農村鄰里的“家長里短”為敘事核心，而是以“林深創業”為故事核心建構了一個真實的鄉村校社會。通過云舍村發生的一件件關乎每個村民的大事和小事來反映每個人真實的心理活動，人與人的負責多變的關系，塑造了一群個性鮮明、標簽明顯的村民形象。農村普通村婦八卦協會多嘴多舌的鄰居大媽、愛無事生非搞事情的“姚龍子”等等這些人物，反映出農村部分村民真實的貪婪自私的人性，甚至有時候不那么“守規矩”、“不講道理”、“以暴制暴”，將農村社會復雜的人情關系生動地呈現了出來。與此同時，通過故事的進展，也烘托出環保與經濟發展須同步進行的深刻主題。這部劇巧妙地串聯起了城市和農村、資源開發與生態環境保護、物質生活與精神生活平衡等等這些當下社會最聚焦、最熱門的話題，這既些關乎每個人的生活，也是反映當下最現實生活情景的話題。

3.清新亮麗的視覺體驗

《青戀》在視覺效果方面向觀眾展現了一個田園山水畫式的“綠水青山”的鄉村環境，展現真實秀美的自然美景，刷新了一直以來在人們腦海中處于主導地位的傳統北方鄉村泥土味兒的刻板印象，以山清水秀的靚麗之姿，打造了一部富有時代內涵、清新質樸的田園詩意電視劇。劇中美麗的云舍村的一草一木、一動一靜都生動地定格在畫面上，據聞導演為了呈現出“云舍村”山青水秀的自然風貌，專門走訪了浙江諸多鄉村美景，記錄下大自然的美好。如此清新脫俗的視覺特效可以說帶給了觀眾獨特舒適的審美和觀賞體驗，喚起人們對美好鄉村的無限遐想與向往。

三、在“中國夢”下重建青年夢與鄉村夢

在中國農村題材電視劇深陷娛樂風潮難以自拔之時，電視劇《青戀》的出現，開啟了青年與鄉村的對話、青年與國家的對話，它的出現讓創作者重新反思藝術創作與個人前途、國家命運的關系。這部劇的切入點是回鄉創業的青年，講述一個在外打拼的回鄉青年如何轉變思維觀念和發展方式來試圖拯救與發展家鄉的綠色經濟。這位回鄉青年在改變家鄉面貌和村民生活的過程里，自己的思想和情感也得到了升華。中國一直以來推崇“家”文化，家是根，家是本，劇中林深感嘆道：“這兒才是生活的地方。”在外打工奮斗的游子沒有一刻不想回到家鄉，因為那里才是家。最后，林深如愿地既回歸了家鄉，也實現了夢想。

中國夢，是中國共產黨召開第十八次全國代表大會，習近平總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念。習總書記把“中國夢”定義為“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”。轉眼間改革開放已經過去將近四十年，中國的社會發生了翻天覆地的變化，中國的農村建設在社會發展和變遷中也邁出了堅實的步伐。農村題材電視劇的創作應更多地關注當下、直面現實，《青戀》在表現農村改革發展艱難時，直面社會主義新農村建設中的新矛盾、新問題，不回避部分農民群眾的落后和自私，對農村的描繪真實可信，富有感染力。不僅故事精彩，而且涉及回鄉創業、土地流轉等等這些目前農村面臨的真實問題，全面反映了當下農村面臨變革所遇到的基本問題。

電視劇《青戀》完全響應國家的號召，將青年夢、鄉村夢與中國夢完美地相融合，這三者的結合可謂是緊扣當下時代最重要的現實訴求，引起各界對青年、鄉村建設、中國夢實現的深刻思考。

結語

作為十九大的獻禮之作，《青戀》進入大眾視野以來廣受好評，這樣一部充滿濃重主旋律風格的農村題材電視劇有效的傳達了建設社會主義新農村的科學理念。農村題材電視劇本就應密切關注中國農村社會的群眾文化、群眾需求，反映群眾真實的現實訴求。這樣一部輕松逗趣、清新詼諧、洋溢著滿滿的歡快氣息的電視劇不僅可以成為人們茶余飯后的聊天話題，還總能讓都市生活中忙碌的人群發自內心的大笑、大哭，不失為一部佳作。

注釋：

①原《人民日報》文藝部主任劉玉琴.電視劇《青戀》研討會.人民日報.

②賀紹俊.以青春文學為“常項”：描述中國當代文學的一種視角.文學評論，2011（1）.

③陶家俊.身份認同導論.外國文學，2004（2）.

參考文獻：

[1]賀紹俊.以青春文學為“常項”：描述中國當代文學的一種視角.文學評論，2011（1）.

[2]陶家俊.身份認同導論.外國文學，2004（2）.