小學國學素養形成策略有效路徑之初探

張洪

【摘要】 經典誦讀與音樂融合，是寓教于“樂”的活動；經典誦讀與音樂融合，是寄情于景的畫面；經典誦讀與音樂融合，是植根于心的教育；經典誦讀與音樂融合，是潤物于無聲的事業。將國學內容嵌入音樂流程，將音樂因素導入國學教育，實現國學與音樂的融合，引導學生吟唱國學，在吟唱國學中唱出古韻的意境，在國學吟唱中領略古曲的幽雅，在“唱著歌兒學古文雅韻”中修身養性，培養學生對美的感受，完善學生審美心理結構，塑造學生文化人格，助力學生可持續成長，發力讓學生有底蘊地發展，努力為學生一輩子服務和奠基！更重要的是增強新生代對傳統文化的認同，使學生能從情感上建立起母語文化的情結，從而凝聚中華文化的向心力，提高民族文化的軟實力。

【關鍵詞】 小學 國學 音樂 融合

【中圖分類號】 G623.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）02-172-01

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眾所周知，小學階段是學生成長的關鍵階段。基于過去一百年來中國在文化上的得失與反思，越來越多的國人意識到了古詩文的價值和意義，從20世紀90年代部分學校率先開展國學教育起，從全國范圍來看，國學教育與誦讀經典已蔚然成風。而音樂又是學生喜聞樂見的藝術形式。筆者遂根據學校校情與學生學情提出國學經典誦讀與音樂融合的小學國學素養形成策略構想：

一、策略構想之緣起

1.詩與歌的天然聯系為研究國學經典誦讀與音樂的融合提供了歷史的源泉

中國文學中的詩歌，從詩經、楚辭、樂府、唐詩、宋詞、元曲，無一不是歌曲之詞，隨著時代推移，音樂佚亡，歌詞尚存。凡詞皆可歌可詠，應當說，中國文學史中的半壁江山存在于中國音樂史中。而在古希臘“音樂和詩歌幾乎是同義詞”，“沒有音樂，詩歌形式便沒有名稱”，抒情詩歌（Lyric）最初指的就是“和著里爾琴（Lyre）而唱的詩歌”，這和我國詩經“三百五篇，孔子皆弦歌之”幾乎是同樣的音樂行為方式。

《文心雕龍·樂府》篇說得更清楚：“凡樂辭曰詩，詩聲曰歌”，這里“詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲”。歷史發展到“依聲度曲”、“倚聲填詞”的詩、樂高度分化階段，我們依然可以從詩的整齊美、對仗美、節奏美、音律美以及詞的平仄相間、抑揚頓挫、散文化的語法句式中看到古詩詞歌曲中音韻與旋律的關系，即詩樂同源、共為連體的關系。

2.娛樂至死的媚俗文化為研究國學經典誦讀與音樂的融合提供了現實的迫切性

由于當前社會媒介市場化、商業化運作，一味追求經濟利益最大化，帶來了社會文化的低俗、惡俗現象，并日趨形成強大的媚俗文化勢力。從顛覆審美的“審丑情趣”到流行的“娛樂至死”，人們逐漸喪失審美的咀嚼能力和對一種文化的欣賞耐心，直接導致整個民族文化素質的低下。而如果我們能將國學內容嵌入音樂流程，將音樂因素導入國學教育，實現國學與音樂的融合，引導學生吟唱國學，在吟唱國學中唱出古韻的意境，在國學吟唱中領略古曲的幽雅，在“唱著歌兒學古文雅韻”中修身養性，培養學生對美的感受，完善學生審美心理結構，塑造學生文化人格，更重要的是增強新生代對傳統文化的認同，使學生能從情感上建立起母語文化的情結，從而凝聚中華文化的向心力，提高民族文化的軟實力。

二、策略構想之可能

1. 經典誦讀與音樂融合，是寓教于樂的活動

古人歷來喜歡吟唱詩文，說明經典文化與音樂有著深厚的淵源。吟唱國學不僅可以讓學生感受國學的內涵美，還可以感受國學的音樂美。荀子說：夫樂者，樂也。用音樂來輔助誦讀國學可以幫助學生記憶，又能提高學生對國學內容內在節奏的感悟與把握。

2. 經典誦讀與音樂融合，是寄情于景的畫面

優美動聽的音樂總是能激起人美好的情感體驗和愉悅的情緒。在誦讀國學經典時，選擇符合作品主題的音樂，運用音樂激發學生情感，讓學生在樂曲聲中投入地誦讀，學生從美妙的古韻中，想象著、享受著、體驗著國學的藝術魅力。這樣不僅營造了良好的誦讀氛圍，增加了學生誦讀國學經典的興趣，而且能讓學生更加深切地受到國學與音樂的雙重熏陶和感染，幫助學生準確地把握作品的情感基調。

3. 經典誦讀與音樂融合，是植根于心的教育

國學經典是中華民族寶貴的財富。其不僅有思想性，其本身也有音樂性：語言凝練，富有韻律，朗朗上口。如《弟子規》，三字為一句；唐詩，或五言為一句，或七言為一句；《笠翁對韻》對仗極具語言的工整美。作為思想財富，其間不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智性美，更沉積著一個民族永續的靈魂。它是民族精神的教科書，哺育了一代又一代的中華兒女。五四運動以前，中國的兒童也都是從誦讀文化經典開始啟蒙教育的。

4. 經典誦讀與音樂融合，是潤物于無聲的事業

經典誦讀和音樂的融合，是隨風潛入夜、潤物細無聲的滲透、熏染與潛移默化，可了無痕地浸潤每一個學生的心靈，經久性地影響每一個學生的成長。這就需要我們積極探索，將國學經典誦讀與音樂融合起來，挖掘國學經典中的經典音樂美，使學生熱愛經典，學習經典，傳誦經典，運用經典，弘揚經典。

雖然近年來內地小學國學教育取得了一定的成績，但總體而言，在國學教育實踐方面，相對于港臺小學的國學教育，內地還處于探索階段，國學教育活動的展開還處于“摸著石頭過河”，各自為政的狀態。許多教師對國學內涵理解不深，沒能充分認識到國學對學生成長的塑造作用，只是將國學當成語文課的補充，教法單一，只讓學生大量背誦古文，學生負擔沉重，喪失對國學的學習興趣，導致國學課流于形式。所以國學的教育和普及，傳承與重構已是當務之急。顯然國學與音樂的融合不失為學生學習國學、接受國學、熱愛國學的一條現實捷徑。

（此為廣東省“十三五”教育科研規劃專項課題，2017.6獲立項。立項編號：QNJSKT00034）

[ 參 考 文 獻 ]

[1]程郁綴.《唐詩宋詞》.北京大學出版社2012年12月.

[2]李毓秀.《弟子規》.人民教育出版社，2013年12月.

[3]李漁.《笠翁對韻》.浙江古籍出版社，2011年11月.