情趣：高中文言文教學的新亮點

陳菊香

文言文由于其語言使用時代距今較遠，語言習慣與現代漢語差異較大，學生學習起來難度歷來較大。難度大的內容更容易產生厭倦感，若再加上老師教學方法單一，基本以教師“串講”或翻譯全文的方式進行，偶爾提問學生也是課堂占比較小。高中語文教師要將這樣傳統文化以新的思維方式傳授給學生，讓他們學習文言文時興致盎然。

一、讓文言文與時事相連

文言文學習中的提問要注意具有趣味性和參與性。作為教師來說如能根據不同類型的文言文，創設出激發學生學習興趣的問題情境，幫助學生細致梳理史傳類和敘事類兩大類文本的行文思路，補充適當的歷史背景和故事，就會引導學生動用自己的生活體驗和知識儲備，充分運用自己的理解力和想象力去體會課文，用自己的經驗和情感去滲透作品，設身處地地與文本對話，從而真正地走進課堂，讀懂文本的真正內容。比如說我在復習《書過善人事》一文時，教師可以嘗試這樣的問法，假如其他地方發生災荒，災民無以為生，紛紛擁聚到我們這里，氣勢洶洶。那么請問同學們我們該怎么辦呢。是聽之任之不管不問，還是慷慨解囊竭力相助，對于那些富人的善舉我們應該如何看待呢。學生聯系最近的巴厘島撤僑，七嘴八舌地說開了。很明顯這樣的提問緊扣時事，學生有話可說，引起了他們的興趣，調動了他們的課堂參與性，也收到了較好的課堂效果。

二、讓文言文與討論相伴

這里重點說一下文言詞匯，文言詞匯是基礎，這個基礎必須夯實，這毋庸置疑，但是怎么操作卻是個問題，我們不能陷入“背—默”的簡單粗暴的模式，這樣只會打擊學生學習的興趣積極性。一般注釋中的詞匯在讀的時候解決，重點詞匯快速講解，還有一些有爭議的詞匯教師也必須講。有老師說講有爭議的詞匯是浪費時間。其實目的不是說得弄清楚這個詞的意思，而是激發學生的思維活性和探究能力。如《前赤壁賦》，教師可以這樣問，洗盞更酌的“洗”究竟是什么意思。同學們表示驚訝，洗就是清洗的意思，特別是高三有些基本功扎實的學生說，高一課本上注釋就是清洗。教師追問，那蘇軾和楊世昌為什么酒沒吃完就洗杯子，洗完繼續喝，這難道不多此一舉？教師給學生五分鐘時間討論，雖然最終沒有答案，但是這其實激發了學生的探究欲望。同時也給他們傳達了兩個信號，一是詞必須結合語境才有合理的解釋，二是一個小小詞在語境中有其特殊的邏輯地位。另外文言文學習，教師還要讓學生扮演角色進行討論，換位思考。比如把一部分學生放在蘇軾的位置，把另外一些學生放在楊世昌道士的位置，讓他們結合文章分別討論當時當地所處的情狀。

三、讓文言文與情感相融

教師可以將“言”的任務交給學生，把重點放文言文中的人物分析上，讓學生走進文言文，走進任務的情感世界，與他們的精神相融。

在上《廉頗藺相如列傳》時，教師在課堂上可以先引入兩段前人評價：（1）廉將軍與趙王訣數語，真有古大臣風，所謂社稷為重者也。世人俱稱相如抗秦之功，更無人賞識及此，可為千古嗚邑（《史記評林》引凌登第語）。（2）趙王知相如必能完璧乎？曰：不知。相如能知秦之必歸璧乎？曰：不知也。然則何以使之？曰：相如以死殉，趙王以意氣任相如。璧完而相如歸，趙重矣。璧不返相如死之，趙亦重矣。國勢之重輕，于是系焉。（《史記評林》引邵寶語）然后放手讓他們討論：更贊賞誰的觀點。模仿這種寫法，請他們也寫一段點評。學生熱情高漲，參與度極高。可以不夸張的說，效果大大超過了我的預期。

與人物的情感相融還可以展開豐富多彩的文言文學習活動。比如教學《燭之武退秦師》這課，教師可以設計一場辯論賽。讓學生分別扮演燭之武和秦伯辯論。學生們熱情高漲，暢所欲言。燭之武這方和秦伯一方辯得難解難分，都闡述得有理有據。這樣就避免死板的文言文灌輸式的教學，能擴散學生的思維，訓練他們的語言表達能力，更激發學習熱情。

四、讓文言文與現實相通

文言文畢竟是古文，離我們現代人的生活比較遙遠，有的學生不喜歡文言文，覺得枯燥，也是情有可原。那教師可以試著用現代人的方式去解讀文本。舉個簡單的例子，古時候很多稱謂、官職等，我們是不是也可以把它放到現代，還原到現在的生活中，以此拉近距離？在上必修一《赤壁賦》時，教師要向學生解讀作者當時的情況，“知人論世”。作者蘇軾當時正是被貶官到黃州做團練副使，不得意之時?！皥F練副使”這個官職，僅僅相當于現在的民兵團副團長，在當時是有官名卻沒有實權的，名不副實。當教師把這個“新潮”的解釋告訴給學生之后，他們立馬提起了精神。他們發出感慨，這個官名原來就是小官，怪不得蘇軾要郁悶。由此，學生對本文的學習積極性得到了提高，也更好地體會到作者當時失意的心情了。

五、結束語

“文言文的意思就是指“美好的語言文章”。但是學生卻很難能體會到文言文的美好，只是覺得晦澀難懂，感到懼怕。說其難，不在于其文本之難，而在于教學方式選擇之難，在于學生提不起文言文的學習興趣。教師要用教學智慧，用新的教學理念，讓古老的語言在課堂煥發新的活力與光彩。