楊紅玲
(貴州師范大學,貴州 貴陽 550000)
新時期,高校思想政治理論課(以下簡稱“高校思政課”)面臨多元文化共存的現實環境。研究多元文化對高校思政課帶來的影響,對提升高校思政課質量具有重要意義。
教育離不開文化環境的支持和影響,教育功能的有效發揮和實現,離不開良好的文化生態環境。教育是教育者通過一定的手段、措施對受教育者思想上、精神上施加一定的積極影響,使受教育者思想精神上發生積極的變化如醒悟、開智,增加學識,并增強改造現實社會的能力,成為社會發展所需要的人。思政教育目的順利實現離不開一定文化環境的支持和一定的文化土壤的滋養。
高校思政課作為大學生思想政治教育的主課程,必然受到新時期我國社會文化多元化環境的影響,因此,“必須正視多元文化對高校思想政治理論課學習評價的影響”[1]。當前在我國改革的大潮中,隨著經濟體制的改革,分配制度的調整,以及對外開放發展戰略的推行,作為思想文化的上層建筑也隨之發展變化。這便形成各種文化相互交織,相互影響,相互融合的局面,展現了以我國社會主義文化為主,多元文化共存的環境。新時期我國多元文化包括我國傳統民族文化、基于優秀傳統文化的社會主義文化、新興網絡文化、外來文化等,其中外來文化包括西方資產階級文化、西方社會思潮等。
我國多民族文化多姿多彩,構成了獨具魅力的人文風景。而網絡文化的興起,外來文化的涌入,呈現出以社會主義文化為主的文化多元化。文化多元化一方面有利于民族文化的繁榮和發展,對提升高校思政課教育教學實效有著積極影響。但從另一方面看,文化多元化給民族文化帶來一定沖擊,給高校思政課教學帶來不利影響。
在新時期我國社會多元文化環境中,傳統的文化、現代的文化,中國的文化、西方的文化都有各不相同的文化邏輯,文化心理,文化內容。由于各文化內容、思維方式方法的差異,在多元文化環境里,作為主流的社會主義文化可以借鑒、吸收別的文化的精華,促進我國主流思想文化教育的發展、進步。因此,多元文化對提升高校思政課實效性具有積極方面。
文化多元化及其環境能為高校思政教育教學提供一定的發展機遇和契機,有利于促進學生主動學習思想政治,提升思想政治學習的空間。多元文化環境使得學生有條件,有機會接觸不同的文化思想、思維方法,拓展大學生的視野。使大學生了解不同地域文化、歷史文化,社會制度知識,不同文化的思維方法等。同時,多元文化有利于高校思政教育理念的提升,有利于教學內容的豐富,拓展教學的思維空間,促進教學實效性。
隨著文化多元化時代的到來,特別是網絡文化的發展、傳播和流行,高校教育環境以及學生思想和思維都發生了深刻變化。不同文化的存在,展現著不同文化的魅力,而新興網絡文化具有重要的地位和效力。一方面網絡文化對拓寬思政教育教學的空間具有重要作用;另一方面,網絡文化在很大程度上也是多元文化傳播發展的重要載體,對克服思政教學的時空障礙,拓展了學生思政學習的空間有積極影響。
每一種文化在現實社會中傳承、傳播和流行都有其歷史的必然性,現實的合理性。而該文化得以傳承、傳播和流行的關鍵在于自身文化的科學成分、合理成分,這也是該文化持久生命力的根本。新時期多元文化,如我國優秀傳統民族文化,先進的社會主義文化,方興未艾的網絡文化以及西方一些文明文化的傳入,借用網絡文化本身和網絡文化載體,都一定程度地促進了高校思政教育方法方式的多樣化,有力推進高校思政課教學的現代化、科學化。
隨著網絡科技發展,高校網絡化、信息化的推進,使網絡信息文化流行、發展,一些科學的、先進的思政教學、意識形態教育的理念、方法、思維凸顯出來。這些多元文化帶來的積極作用和影響有利于我們在高校思政教學過程中,提升思政教育的現代化理念,解放阻礙教學發展的方法方式。這有利于我們采取新的、科學的教學理念和方法,促進教學思想和教學模式的不斷革新,促使高校思政教學的完善,推進思政教學的時代化、現代化發展。例如,當前借用網絡文化和網絡科技,在高校思政教學中推行的多媒體教學、微課、慕課等,對思政教學現代化,提升思政效果具有積極作用。
大學生作為時代的弄潮兒,在多元文化環境熏陶和影響下,大學生的思想觀念、價值追求、行為習慣必然隨之影響。新時期不同文化觀念的交織,相互作用,拓展了大學生思想學習的內容和空間。在多元文化及其環境的影響下,大學生有較多的機會和較好的條件去接觸,去認知,去學習多種多樣的優秀思想文化內容,以豐富其精神世界,養成良好文化心理。
大學生作為高校思想政治教育教學的主體,在認知、感悟多元文化過程中,他們自身的創新意識和隱匿潛能會更好地得到激發和展現,其知識才干也會得到釋放、提升。進而,大學生的內心世界也會更加寬廣,其精神世界也會變得更加豐富,大學生的學習生活也就會變得更加有意義和充實。多元文化對高校思政課教學過程中教學主體思想潛能的激發,必然有利于大學生正確思想政治意識的養成及其行為活動的規范。
一事物對它事物的影響都有兩面性,存在有利方面也就有不利方面。多元文化對高校思政課教學發揮積極作用的同時,也給思政課帶來一定的挑戰、沖擊,構成不利的影響。
在我國現代化轉型過程中,先進的社會主義文化正在形成巨大的積極影響力,但也面臨多元文化環境的負面影響。高校思政教學在一定的文化環境和氛圍進行的,不良的文化環境,勢必對提升思政教學實效帶來挑戰。現實表明,一些腐朽的舊的思想觀念通過網絡技術對大學生構成影響。同時,在我國發展市場經濟過程中,一些人或群體為了自身利益,通過網絡傳播不良信息、負面信息,構成不良的知識信息環境。另外,西方借用網絡技術的優勢,以社會思潮為重要內容和載體,傳播西方的政治思想、資產階級的文化,粉飾西方;而對我國先進社會主義政治民主,優秀傳統文化進行詆毀,污蔑。多元文化環境中,一些不良文化在社會中游蕩、傳播,侵蝕我國民族文化和社會主義文化,容易形成不良的文化生態。在不良的文化環境中,我國的主流文化的凝聚力、號召力的發揮會受到不利影響。
社會主義核心價值觀是高校思政教學的核心內容,核心價值觀分別從國家、社會及個人層面概括社會主義的價值追求、文化觀念、理想理念。我們的核心價值觀追求國家富強,民族振興,人民幸福,通過弘揚中國精神,堅定中國道路,凝聚中國力量,實現“兩個一百年”的奮斗目標。多元文化一定程度淡化大學生對我國核心價值觀的價值追求。當前某些腐朽的、落后于時代的文化,對我國核心價值觀的傳播、教育帶來挑戰。西方資產階級思想的利己主義、享樂主義,消解我國共同富裕思想的教育影響力,沖擊“愛國”、“敬業”等核心價值思想的感召力。新時期多元文化里的不良成分對我國核心價值觀教育、傳播不利,對高校大學生思政教學產生負面的影響。
高校思政課核心的、根本的價值追求是引導大學生認知我黨風雨兼程的不朽歷程和輝煌成就,激起愛黨、愛社會主義、愛國的情懷;深刻認識我國所處的歷史階段和歷史方位,激發大學生樹立以實現中華民族偉大復興的理想,并把理想的追求化為現實努力學習、將來勤勉工作的不竭動力。而大學生社會主義核心價值觀的塑造和培育需要現實的教育環境和教育土壤。在新時代多元文化環境里,我國核心價值觀教育受到一定程度的沖擊。多元文化中一些負面的思想觀念和價值取向,如一些傳統男尊女卑觀念、專制思想,西方思潮承載的利己主義、個人主義等資產階級觀念,當下市場經濟中滋生的唯利是圖、拜金主義,等等,這些都與我國核心價值追求不一致或背道而馳的,必然影響大學生正確思想價值觀的養成。
大學期間是培養大學生正確政治思想觀念的重要時期。在多元文化環境和氛圍里,高校思政課應弘揚社會主義先進文化的主旋律,積極倡導主流價值觀,充分汲取多元文化里優秀合理成分,注重錯誤思想思潮的批判,以增強高校思政課的有效性。
教育須把握正確的教育方向,把握根本的教育目的,即以“培養什么樣的人”,“怎樣培養人”,“為誰培養人”為目標。這涉及教育的基本價值導向和追求的問題。高校思政教育是為培養社會主義、共產主義的高等人才服務的。馬克思主義是為實現社會主義、共產主義的理想服務的,是為人民大眾的美好生活提供理想藍圖和科學的理論指導。因此,高校思政教育必須以馬克思主義的價值觀為主導,為社會主義服務。在高校思政教學實踐中,應將馬克思主義的核心價值觀融入到整個教育教學的各個階段、環節和方面,使馬克思主義的價值觀念成為培育大學生正確價值觀的根本內容和主要方面。崇尚社會主義理想,高舉我國核心價值觀的旗幟應是高校思政課的根本價值導向。讓社會主義的經濟富強、政治民主,文明文化,社會和諧,愛國敬業,誠實守信等主流價值觀成為培育大學生價值觀的基本內容。始終堅持馬克思主義價值觀主導下的思政教育,使高校成為思政教育的主陣地,讓思政課成為大學生政治思想教育的主渠道,使大學生的政治思想沿著積極健康的方向發展。
在堅持高校主流思想文化的前提下,思政教育應體現思想文化的開放性和包容性,開發學生思想文化的創新能力和拓展能力。建設、培育良好的思政教育生態環境,使多元文化中正面的、積極的思想成分、價值觀念成為培養大學生價值觀的優良土壤和豐富養分,使多元文化的積極因素和合理方面為思政教育所吸收。眾所周知,多元文化雜多,優秀與腐朽并存,傳統與現實共在,進步與退步交織。這就需要高校思政教育站穩立場,用馬克思主義的觀點,辯證的方法去分析,去辨認,去取舍多元文化。具體來說,一方面,思政教育應在多元、多樣的文化中汲取有益內容,以豐富思想政治教育的內容。另一方面,通過研究多元、多樣文化得以傳播、流行的方式方法,以及傳播途徑和載體,為豐富、完善思政教育的內容、載體及方法服務。高校思政教育通過借鑒、吸收多元文化的積極成分,以培厚思想政治教育的文化根基,強化社會主義文化的主流地位,提升思想教育實效。
物質的豐厚,生活的幸福、安逸,如果對人們政治思想方面教育不夠,一些人則會出現精神上頹廢,理想信念缺乏。新時期的大學生成長、生活在我國物質豐裕的時代,面對文化多元化,而其中一些不良網絡文化的影響,部分學生會對我國歷史發展、現實生活、未來理想感到困惑;或是向往一個更美好的彼岸世界即西方發達國家。部分學生常常被西方表面的繁榮、富貴所迷惑、蒙蔽,甚至誤導。而面對今天中國的幸福生活和人民取得的偉大成就,則不以為然。有學者指出,應根據多元文化背景下的新形勢和當代大學生的思想實際,探尋高校思政課教育教學新方法。[2]例如,可通過比較的教育方法,讓學生客觀地認識、評價今天的中國和西方國家。因此,在思政教育過程中,我們一定要善于運用合理的教學方法,講授好中國的黨史、國史、改革開放史,教授好中國的現實國情,以引導學生把握好未來。通過向大學生傳播正能量、正價值、正知識,培養學生積極向上的政治思想觀念,提高思政教學實效。
多元文化環境中,西方社會思潮、錯誤思潮流蕩其中,影響高校思政教育的環境和內容。西方錯誤思潮的政治思想觀念深刻影響我國主流思想文化的主導性,影響力、凝聚力。在大學階段,學生涉世未深,對社會思想文化現象一定程度缺少實踐的經驗,因此,學生們對西方錯誤思潮缺少一定的辨別能力、認知能力。面對多樣性、復雜性的文化,特別是一些腐朽的文化,承載西方資產階級剝削價值觀念以及西方政治文化的錯誤思潮,一些大學生會感到認識的困惑和不解。為此,在高校思政教育過程中,應通過分析、批判錯誤思潮為資產階級服務的本性,批判錯誤思潮的落后性、反人民性,如“新自由主義”、“普世價值”、“歷史虛無主義”、“西方新聞觀”等。通過剖析、揭露西方錯誤社會思潮為西方資本主義,為少數資產階級服務的價值本性,讓學生明辨是非與曲直,認知正義與邪惡,從而增強學生的認知能力、辨別能力。通過比較分析,深刻認識社會主義價值追求的科學性、先進性、正義性。從而使大學生自覺摒棄不良文化、錯誤思潮的影響,養成崇尚社會主義,愛國、愛黨的政治思想觀念。
[1]楊 嵐.多元文化背景下高校思想政治理論課學習評價創新研究[J].思想理論教育導刊,2017(5).
[2]邱秀華.多元文化背景下高校“思想政治理論課”的教學改革與創新[J].東北大學學報(社會科學版),2009(11).