怎樣把“英語核心素養(yǎng)”融入教學(xué)之中

葉惠科

新時(shí)期教育倡導(dǎo)要“以德為首，立德樹人”。那么，“學(xué)科核心素養(yǎng)”顯得尤為重要?！皩W(xué)科核心素養(yǎng)”，是該學(xué)科的“總方向”，也是教學(xué)的“航標(biāo)燈”?！皩W(xué)科核心素養(yǎng)”是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物，是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，從“教師教什么”到“學(xué)生學(xué)會(huì)什么”，從知識(shí)、信息的獲取到幫助學(xué)生成為一個(gè)“完整人”的過程?，F(xiàn)在全國(guó)各地各學(xué)科都把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為教學(xué)重點(diǎn)，小學(xué)英語學(xué)科也不例外，如果我們不知道“英語核心素養(yǎng)”就out了。那么，在小學(xué)英語教學(xué)上，如何將核心素養(yǎng)融入其中呢？

一、轉(zhuǎn)化教師理念，提升自身素養(yǎng)

思想決定行動(dòng)。在教學(xué)中，“英語核心素養(yǎng)”能否真正落到實(shí)處，關(guān)鍵在教師。

革新教學(xué)理念。教師要把“基于知識(shí)，為了知識(shí)”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎诤诵乃仞B(yǎng)，為了核心素養(yǎng)”的教學(xué)。

理解核心素養(yǎng)與教學(xué)活動(dòng)的關(guān)系。教師要認(rèn)識(shí)到自己在英語教學(xué)中的任務(wù)，除了向?qū)W生傳授語言知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，教育最終留給學(xué)生的是課堂以外沉淀下來的東西。

提升自身的素養(yǎng)。教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人的重任。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的“黃金時(shí)期”，這時(shí)的學(xué)生模仿力、可塑性強(qiáng)，會(huì)將教師作為效仿對(duì)象，在潛移默化中受到教師行為的影響。教師的價(jià)值觀、德才、品行對(duì)學(xué)生的思想、人格的形成、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。為此，教師更應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用高尚的教師素養(yǎng)為學(xué)生做好典范。

二、優(yōu)化教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)

“語言能力是學(xué)科基礎(chǔ)，文化品格是價(jià)值取向，思維品質(zhì)是心智特征，學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。”這是英語學(xué)科的“四個(gè)素養(yǎng)”，彼此相互融合，是密不可分的整體，缺一不可。由此可見，語言能力是整個(gè)學(xué)科的“中樞神經(jīng)”，思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、文化品格的形成都要依托“中樞神經(jīng)”在課堂上的“傳輸”。

立足教材插圖，學(xué)習(xí)素養(yǎng)。語境分析家弗雷格曾經(jīng)說過：“一個(gè)詞只有在特定的句子語境中才有意義。”語境是學(xué)習(xí)英語知識(shí)、掌握英語技能和發(fā)展英語綜合語用能力的重要環(huán)境和基本要素?，F(xiàn)行使用的PEP小學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系小學(xué)生的生活實(shí)際，選擇話題充分考慮到小學(xué)生的需求，如：學(xué)校、家庭、飲食、玩具、動(dòng)物、顏色、數(shù)字等，語言材料真實(shí)地道，而且教材圖文并茂，插入了大量與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的精美插圖。這些插圖都富有教學(xué)意義，強(qiáng)調(diào)了語境、語用、情境。教師要立足教材，充分發(fā)揮教學(xué)插圖的作用，借助這樣的情境語境，讓學(xué)生感知所學(xué)習(xí)的語言的語用功能，在意義中、句子中、語篇中學(xué)習(xí)語言，這樣，學(xué)生在交流中，自然增強(qiáng)了語言能力和思維能力，并不斷發(fā)展。

創(chuàng)設(shè)語言情境，增加素養(yǎng)。英語是一門豐富的、鮮活的語言，它源于生活，應(yīng)用于生活，發(fā)展于生活，任何脫離生活的語言都是不真實(shí)的。因此，我們?cè)谶M(jìn)行鞏固操練時(shí)，要為學(xué)生提供不同層次、形式多樣的有意義的活動(dòng)，杜絕那種“跟老師讀，跟錄音讀，集體、小組、個(gè)人讀”的復(fù)讀機(jī)式的操練。在進(jìn)行英語教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，我們要將英語與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，搭建真實(shí)的信息溝，設(shè)計(jì)交際性的語用活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中，在完成語言交流的活動(dòng)中，把語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為語言能力。

如：教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)Unit 2 My Family時(shí)，我收集到學(xué)校召開家長(zhǎng)會(huì)的相片，創(chuàng)設(shè)以家長(zhǎng)會(huì)為情境的課堂，讓學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)的生活情境之中，學(xué)習(xí)、運(yùn)用：Whos that man /woman ？ Is he / she your …？ 這樣真實(shí)的語言情景，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望，促進(jìn)了對(duì)語言的理解、運(yùn)用和思維能力的提高。

深究教材內(nèi)涵，挖掘素養(yǎng)。美國(guó)語言學(xué)家E.Sapir說：“語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在。”語言承載著文化的東西，如知識(shí)素養(yǎng)、人文修養(yǎng)、行為取向、中外文化等。老師需要深入挖掘教材中的文化元素，智慧地將其融入到教學(xué)過程中，做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

如：五年級(jí)上冊(cè)Unit 4 What can you do？話題中談到了中國(guó)功夫和琵琶，教學(xué)時(shí)，老師要善于挖掘，引入我們中國(guó)的功夫文化，許多外國(guó)人對(duì)中國(guó)功夫著迷，從而讓學(xué)生為自己是一名中國(guó)人而自豪，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用流暢得體的英語弘揚(yáng)中國(guó)文化。

責(zé)任編輯龍建剛