趙地梅
摘 要:“無友不如己者”一句,出自《論語·學(xué)而篇》。由于研究角度和研究方法的不同,古今部分學(xué)者對該句的注解存在一些分歧。文章從“無”和“如”的理解偏差現(xiàn)象出發(fā),結(jié)合《論語》文本,進(jìn)一步考證和分析“無友不如己者”一句的內(nèi)在含義,認(rèn)為孔子原意是“沒有哪個朋友會在各個方面不如自己”。
關(guān)鍵詞:無友不如己者;孔子;《論語》;原因
中圖分類號:B222.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2018)04-0027-02
《論語》主要記錄孔子及其弟子的言行,集中地反映孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育思想,對后世影響極其深遠(yuǎn)。由于研究角度和研究方法的不同,古今部分學(xué)者對該句的注解存在一些分歧。文章從“無”和“如”的理解偏差現(xiàn)象出發(fā),結(jié)合《論語》文本,進(jìn)一步考證和分析“無友不如己者”一句的內(nèi)在含義。
一、歷代學(xué)者對“無友不如己者”的理解
“無友不如己者”一句的注解,歷來學(xué)者頗有爭議。綜合來看,大致有以下三種解釋:一是“不要和不如自己的人交朋友”,二是“不結(jié)交與自己不同類的人”,三是“沒有哪個朋友各方面都不如自己”。
二、歷代學(xué)者對“無”和“如”的認(rèn)識偏差
朱熹、皇侃、康有為等人從不同角度對“無”和“如”進(jìn)行釋義,把“無”釋為“毋”,“如”釋為“比得上”。
從功利觀角度,宋代朱熹認(rèn)為“無毋通,禁止辭也,友所以輔仁,不如己,則無益而有損”,認(rèn)為與不如自己的人交往沒有好處,反而對自己有損害。皇侃在《論語義疏》中說:“凡結(jié)交取友,必令勝己,勝己,則己有日所益之義;不得友不如己,友不如己,則己有日損。……