轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式 建構(gòu)歷史有效課堂

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的任務(wù)，要求新課程“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”“培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每位學(xué)生都能得到充分發(fā)展。”新《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》也明確要求，歷史課程的改革“應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式”……可見(jiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革的焦點(diǎn)之一，也是歷史教師研究的重要課題之一。

中學(xué)歷史教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，其教育質(zhì)量在很大程度上直接受制于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)方式。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)大多采用簡(jiǎn)單的被動(dòng)接受，死記硬背來(lái)獲取知識(shí)。很多調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡上歷史課。長(zhǎng)此以往，教育質(zhì)量難以提高。因此，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方式進(jìn)行探討顯得十分必要。下面就談?wù)劰P者在新課程理念指導(dǎo)下轉(zhuǎn)變學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的一些實(shí)踐與思考：

一、自主學(xué)習(xí)，研究教材，尋找切入點(diǎn)

新課程理念倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。因此，在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，筆者注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)歷史、主動(dòng)探究歷史的興趣，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并及時(shí)鼓勵(lì)肯定學(xué)生，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂中。

“自主學(xué)習(xí)”的目的是讓學(xué)生自己成為學(xué)習(xí)的主人，即以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立能力為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的需求下進(jìn)行學(xué)習(xí)，給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

例如，筆者在講完二戰(zhàn)日本無(wú)條件投降的有關(guān)史實(shí)后，又聯(lián)系了當(dāng)今國(guó)際舞臺(tái)上日本右翼勢(shì)力猖獗，給亞太地區(qū)的和平與發(fā)展蒙上陰影這一大家敏感的話題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，引出以下問(wèn)題：“日本為什么仍保留了天皇制？這一制度的保留對(duì)日本政局的發(fā)展產(chǎn)生什么影響？當(dāng)前日本右翼勢(shì)力猖獗的表現(xiàn)和原因是什么？有哪些因素可以阻止日本向戰(zhàn)爭(zhēng)道路發(fā)展？”問(wèn)題提出后，學(xué)生結(jié)合歷史課所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)不斷深入學(xué)習(xí)，加深了對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。為展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，充分調(diào)動(dòng)其主動(dòng)參與意識(shí)，筆者還專(zhuān)門(mén)組織了專(zhuān)題討論課。學(xué)生圍繞上述問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，從而將歷史學(xué)習(xí)的空間由課內(nèi)延伸到課外，由被動(dòng)接受發(fā)展到主動(dòng)學(xué)習(xí)，由歷史的認(rèn)知到歷史的體驗(yàn)。這樣，歷史學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生而言就不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的體驗(yàn)。在這種自主學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大大提高，學(xué)習(xí)效果事半功倍。

二、合作交流，深讀文本，發(fā)現(xiàn)生長(zhǎng)點(diǎn)

“讓學(xué)生依據(jù)有關(guān)史料，通過(guò)獨(dú)立思考，對(duì)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象產(chǎn)生個(gè)人質(zhì)疑，認(rèn)識(shí)和判斷，得出相關(guān)歷史結(jié)論”，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的歷史教育目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要學(xué)生能運(yùn)用思辨學(xué)習(xí)法來(lái)提高自己的歷史思維能力。

合作學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在教學(xué)中，筆者倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)，上課時(shí)筆者并不是按照以前“一對(duì)幾十”的面對(duì)面講授方式，而是將學(xué)生分作若干個(gè)小組。上課時(shí)，教室里出現(xiàn)的是以小組為單位聚集在一起。筆者認(rèn)為，在新課程的實(shí)施中，教師必須由過(guò)去以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為本，構(gòu)建民主、平等、合作的教室“文化生態(tài)”，創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生自由表達(dá)和自主探究學(xué)習(xí)才能成為現(xiàn)實(shí)。

如在《中國(guó)近代化的探索》教學(xué)中，筆者把全班分為四個(gè)學(xué)習(xí)小組，分別代表清政府、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派、農(nóng)民階級(jí)，通過(guò)四個(gè)場(chǎng)景表演重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史，探索不同的救國(guó)救民道路。這種方式使學(xué)生耳目一新，他們針對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)情和救國(guó)方案進(jìn)行探討。每個(gè)小組的學(xué)生都認(rèn)真而積極，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，發(fā)表自己的看法，積極探究問(wèn)題。

實(shí)踐證明，這樣的教學(xué)方式是有效的，每位學(xué)生都在“動(dòng)”：動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)手。他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地討論，快樂(lè)地記錄著他們合作學(xué)習(xí)的果實(shí)。這種方式打破了過(guò)去那種枯燥沉悶的課堂氣氛，改變了過(guò)去教師講、學(xué)生記、幾個(gè)學(xué)生跟著教師走、大部分學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷的歷史授課方式，真正讓學(xué)生坐在了一起，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

三、探究發(fā)現(xiàn)，多元解讀，緊扣著力點(diǎn)

學(xué)會(huì)探究是現(xiàn)代人所必須具備的基本素養(yǎng)，也是《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中所倡導(dǎo)的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在探究過(guò)程中，都會(huì)有自己的所見(jiàn)、所聞、所悟、所感。由于歷史教學(xué)的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的，這就要給學(xué)生提供充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)探究中，傾聽(tīng)、質(zhì)疑、說(shuō)服、被說(shuō)服、與人分享學(xué)習(xí)成果，從中培養(yǎng)主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神。

探究學(xué)習(xí)是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)類(lèi)似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，提升對(duì)大量的信息進(jìn)行收集、分析、判斷的能力，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)了交流和分享學(xué)習(xí)的信息、方法和成果，也增進(jìn)了團(tuán)結(jié)互助的合作精神。

如在講授“絲綢之路”時(shí)，筆者提前將學(xué)生分成歷史、地理、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)小組，確立了不同的學(xué)習(xí)探究目標(biāo)，指導(dǎo)他們分頭去收集資料。然后，各小組根據(jù)自己的學(xué)習(xí)探究目標(biāo)和收集、整理的資料，在課堂上進(jìn)行交流。歷史小組介紹了絲綢之路上的名勝古跡，如西安大雁塔、敦煌莫高窟、陽(yáng)關(guān)等。通過(guò)尋訪名勝古跡，再現(xiàn)絲綢之路的歷史風(fēng)貌，使學(xué)生觸摸歷史，形成強(qiáng)烈的歷史意識(shí)。地理小組展示了絲綢之路的地形、地貌特點(diǎn)及古今地名考證。絲綢之路從黃土高原出發(fā)，跨越黃河，經(jīng)由河西走廊進(jìn)入茫茫戈壁，向西延伸，顯示了我們祖先征服自然的決心和勇氣，密切了中國(guó)與世界的聯(lián)系。語(yǔ)文小組收集了大量有關(guān)描寫(xiě)大漠西域的詩(shī)歌，如王之渙的《涼州詞》，王維的《送元二使安西》，王昌齡的《從軍行》等，并在課堂上進(jìn)行朗誦，活躍了氣氛，陶冶了情操。這種的學(xué)習(xí)效果是個(gè)體學(xué)習(xí)方式難以達(dá)到的。因此，歷史教師要積極為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，把教與學(xué)的過(guò)程變成合作、互動(dòng)、民主、開(kāi)放的過(guò)程。

“記錄在紙上的思想就如同留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過(guò)的路徑，但若想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛。”德國(guó)哲學(xué)家叔本華的這番話很好地道出了探究學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，不僅實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和改造，獲得了知識(shí)，形成了能力，掌握了方法，還體驗(yàn)了失敗的教訓(xùn)和成功的喜悅，有助于他們對(duì)事物正確態(tài)度、情感的發(fā)展和價(jià)值觀的形成。

總之，單一、被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。自主學(xué)習(xí)、合作交流、探究發(fā)現(xiàn)等方式都改變了學(xué)生過(guò)去死記硬背式的學(xué)習(xí)方式，把死讀書(shū)變成學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)踐性、合作性學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為培養(yǎng)興趣、提高能力、展示個(gè)性、積累知識(shí)的活動(dòng)過(guò)程，為學(xué)生的快樂(lè)學(xué)習(xí)提供了寬松的環(huán)境，也為發(fā)揮學(xué)生主體作用、提高能力提供了廣闊的空間。

教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)，教無(wú)定法，貴在得法。在新課程改革下，教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授者形象，而是“一身兼多任”，學(xué)生成長(zhǎng)中的知心人，學(xué)生發(fā)展的引路人，學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)人……任重而道遠(yuǎn)，廣大歷史教師應(yīng)該積極關(guān)心和參與課程改革，積極探索與實(shí)踐，努力轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，使教育能真正為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。