◎于鵬
在初中德育中,《道德與法治》是一個重點內(nèi)容,對于學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的價值,成為了當(dāng)前初中教學(xué)體系的重點組成。在《青少年法治教育大綱》中明確肯定了《道德與法治》的價值,該門課程的主要目的在于鍛煉學(xué)生的核心素養(yǎng),因此,在授課時,需要以學(xué)生的實際生活為出發(fā)點,創(chuàng)設(shè)出適宜的教學(xué)情境,科學(xué)設(shè)定目標(biāo),回歸課堂本真,利用豐富的活動為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成提供源源不竭的動力。
《道德與法治》是基于“全面推進(jìn)依法治國”理念下形成,充分貫徹落實了“將法治教育納入國民教育體系,從青少年抓起”的思想,在課程教學(xué)上,以樹立法治觀念、培養(yǎng)守法公民為目的,幫助學(xué)生了解特色社會主義法治體系,將所學(xué)知識應(yīng)用在實踐活動中,對社會主義法治道路產(chǎn)生認(rèn)同感,成為社會主義的堅定捍衛(wèi)者與崇尚者。從內(nèi)容來看,初中《道德與法制》的核心素養(yǎng)包括三個層面,即健康生活、道德品質(zhì)、法治觀念。
1.發(fā)揮核心素養(yǎng)導(dǎo)向,弱化應(yīng)試教育影響 核心素養(yǎng)的滲透是深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育的必然需求,在《道德與法治》的教學(xué)上,需要挖掘出其中的顯性德育功能,明確教學(xué)目標(biāo),對學(xué)生開展法律、道德、基本國情、心理健康、社會主義核心價值觀的教育,讓學(xué)生具備適應(yīng)社會發(fā)展的核心素養(yǎng),成為一名合格的社會主義公民。
在授課上,還要進(jìn)一步弱化應(yīng)試教育的影響,轉(zhuǎn)變教育思維和觀念,打破教學(xué)疆界,與語文、數(shù)學(xué)、地理、歷史等學(xué)科相結(jié)合,優(yōu)化《道德與法治》的教學(xué)內(nèi)容。
以《合理利用網(wǎng)絡(luò)》的教學(xué)為例,我采取了實踐活動為主的授課方式,并將信息技術(shù)學(xué)科的內(nèi)容融合至了課堂內(nèi)容中:
①秀秀吧。引導(dǎo)學(xué)生談一談自己在信息技術(shù)課堂上接觸的知識,再結(jié)合自己的體驗談?wù)剬W(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識;
②故事匯。為學(xué)生講解關(guān)于心理健康的典型小故事:小林從小學(xué)開始,就迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,在寒暑假,整天癡迷于《王者榮耀》,每天在放學(xué)后,也要在電腦前玩一會游戲,幾天前,小林在去補習(xí)的路上“失蹤”,幾天沒有回家,家人急瘋了,用了各種方式都找不到他,正在準(zhǔn)備報案時,小林回到了家,原來,這幾天他一直泡在網(wǎng)吧,直到身上的錢全部花光之后,才想到回家,后來,小林越來越不愿意與家長、同學(xué)、老師交流,成為了同學(xué)眼中的“問題少年”。
這一教學(xué)方式將《道德與法治》中的教學(xué)內(nèi)容與心理健康、信息技術(shù)相結(jié)合,讓學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)帶給自己的積極影響,強化他們的信息素養(yǎng),正確應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)帶來的不良影響。
2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,構(gòu)建素養(yǎng)教育平臺 從建構(gòu)主義理論角度而言,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個積極、主動的學(xué)習(xí)活動,知識的構(gòu)建需要在特定的情境下,通過師生、生生之間的交流才能順利實現(xiàn)。為此,在《道德與法治》的教學(xué)中,教師要發(fā)揮出自身的主導(dǎo)地位,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的授課情境,引導(dǎo)學(xué)生分析、解決生活中的問題,引領(lǐng)核心素養(yǎng)的形成。
如,對于網(wǎng)絡(luò)上的熱議問題——“見義勇為該不該倡導(dǎo)”,我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的情境,讓他們來開展角色扮演活動,在表演、觀看活動中,分析“見義勇為”的積極與消極影響,并針對網(wǎng)絡(luò)上的真實案例進(jìn)行討論。經(jīng)過鞭辟入里的學(xué)習(xí),學(xué)生對這個行為產(chǎn)生了自己的認(rèn)識,比起單純的說教,效果要更為理想。
這類素材是多種多樣的,社會熱點、生活實際等,都可以作為學(xué)生分析、討論的素材,作為教師,要學(xué)會放手,引導(dǎo)學(xué)生自己來分析,討論,激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)動機(jī),在實踐中升華學(xué)生的認(rèn)識,達(dá)到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目的。
3.回歸課堂本身,拓展素養(yǎng)渠道 蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來……”《道德與法治》中的內(nèi)容具有很強的實踐性特征,教師不僅要關(guān)注教材中的內(nèi)容,還要引導(dǎo)學(xué)生主動參與實踐,在實踐中感受道德與法律的力量,回歸課堂教學(xué)的本真。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要遵循一定的規(guī)律,有組織、有計劃的開展,引導(dǎo)學(xué)生走入生活,能夠發(fā)揮出他們身邊人與事的感染力。學(xué)生是知識增長、能力提高、情感升華、全面發(fā)展的主體,只有通過自身在學(xué)習(xí)和活動中的觀察、思考、參與、運用,才能把抽象的知識變成自己的東西。
初中《道德與法治》在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上具有重要的價值,已經(jīng)得到教育界的認(rèn)可與重視。作為教師,要主動挖掘出其中的核心素養(yǎng)內(nèi)容,改革教學(xué)模式、完善教學(xué)方法,在實踐中不斷探尋學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑,歸還學(xué)生學(xué)習(xí)自主權(quán),加強學(xué)生在《道德與法治》課程學(xué)習(xí)中的深度體驗與探究。
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