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學劍和傳劍

2018-04-23 16:54:12汪廣松
野草 2018年2期

汪廣松

《列子·湯問》有一個來丹請劍報仇的故事。來丹之父為黑卵所殺,他要憑一己之力復仇。只是來丹身體弱不禁風,黑卵卻體格健壯,一般刀劍傷不著他,貿然前往,無異以卵擊石,于是必得寶劍相隨。在朋友的舉薦下,來丹向衛國的孔周請劍。

孔周有三把祖傳寶劍,來丹請得其一,孔周告以此劍非殺人之具。來丹仗劍“殺”了黑卵和他的兒子,雖然有“殺”這個動作,但黑卵和他兒子只是感覺痛了痛,人終究是沒能殺死,死掉的是來丹的“殺心”。這故事,原來是要以殺制殺。

金庸寫的雖然是武俠小說,但不只是打打殺殺而已,書中有劍,劍中也有書。(來丹報仇故事中,“孔周”一名或可當一本書來看,因周、孔是中國文教的高峰。)《天龍八部》里的掃地僧曾說少林寺的每一項絕技,都需要有相應的慈悲佛法化解,“只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功絕技才能練得越多”,但是修為極高的高僧,“不屑去多學各種厲害的殺人法門了”。換句話說,“劍”要練到極高程度,需要“書”相應地提高上去,練劍到極致,不是殺人,而是止殺。非止嘯聚,而是書劍飄零,文武相濟,金庸小說因此才成為一座文化的高峰。

金庸小說里的武學及主人公的學武經歷是至為動人的風景,以劍而論,楊過的學劍與風清揚傳劍于令狐沖又是其中的代表者,一學一傳,或可見金庸小說深厚的文化和哲學內涵。

《神雕俠侶》中,楊過經歷坎坷。他童年不幸,父親楊康在他未出生時就已經死了(而且名聲不好),母親穆念慈在他十一歲那年病逝?!?br>

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