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說說古詩閱讀教學(xué)有效學(xué)習(xí)指導(dǎo)

2018-05-02 06:32:58曹小兵
教師·上 2018年2期
關(guān)鍵詞:背景音樂閱讀教學(xué)教師

曹小兵

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中指出:“閱讀是運(yùn)用語言文字認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”可見閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。教師教學(xué)應(yīng)該注意強(qiáng)調(diào)“閱讀素養(yǎng)”“閱讀方法”的重要性,讓學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解能力”。為更好地詮釋新課標(biāo)要求,特從古詩閱讀教學(xué)角度進(jìn)行闡述。

一、“讀”,讀得通,讀出味,以讀為主,貫穿始終,體會韻律美、情感美

這里所說的“讀”應(yīng)是吟誦。國學(xué)大師顧隨的弟子——國際知名學(xué)者葉嘉瑩先生曾經(jīng)講過:“古人寫詩,都是先吟后寫的。學(xué)詩,必須學(xué)習(xí)吟誦。你的詩句,就是你內(nèi)心的感動,就會伴隨著你所熟悉的那個吟誦的聲音跑出來……《周禮》的《春官》記載,大司樂以‘樂語教國學(xué),也就是教授詩歌,就要把意義跟聲音結(jié)合起來教,要教孩子能夠吟誦詩歌。”她還強(qiáng)調(diào):“怎么教?一般遵循‘興,道,諷,誦,言,語這么幾個層次。‘興,就是讓孩子興發(fā)感動,先讓孩子懂得這詩歌是帶著感發(fā)的力量的。然后是‘道,就是告訴小孩子這種感發(fā)的作用是怎么樣的。‘諷就是背下來。而‘誦就是以聲節(jié)之,用高低快慢的調(diào)子把詩歌吟出來。”眾所周知,詩歌會有一個基本的調(diào)子,其平仄、節(jié)奏、押韻都是有所規(guī)定的,也就是能體現(xiàn)詩歌韻律美特點(diǎn)的。只要你懂得詩的這種音樂性,懂得平仄的格律,知道它基本的駢散頓挫的變化,你讀的時候,就能把那種美的聲音讀出來。教師要結(jié)合具體詩文教會學(xué)生正確吟誦。學(xué)生在正確吟誦的循環(huán)往復(fù)中才能更容易進(jìn)入詩歌的情境。“讀書百遍,其義自見。”像孟浩然五言絕句《春曉》,其詩平易自然,如行云流水;悠遠(yuǎn)深厚,興味無窮。詩人對春色的喜悅、惜春的眷戀和無法留春的惆悵之情自然溢出。學(xué)生在循環(huán)往復(fù)的吟誦中,多少都能感受到些。“讀”出味,才是詩歌閱讀教學(xué)最高境界!

二、結(jié)合學(xué)生學(xué)過的知識和生活經(jīng)歷,獲取詩歌中的有用信息,體會詩歌的意境美

關(guān)于詩歌“意境美”,只對小學(xué)中高年級學(xué)生作些要求,因?yàn)樾W(xué)低年級學(xué)生的知識積累以及生活經(jīng)歷是不夠的。教師要做的就是引導(dǎo)學(xué)生正確吟誦,讀出味來,去體會那種“只可意會,不可言傳”的意境;就是編演符合詩歌意境的情景劇,輔以與詩歌意境相似的背景音樂,結(jié)合多媒體動畫課件等進(jìn)行教學(xué);就是抓住詩中重點(diǎn)詞句,豐富學(xué)生的知識積累,或啟示,或步步誘導(dǎo),讓學(xué)生知道詩歌是有意境的。如李白的《靜夜思》,“床前明月光”的“床”是指屋外圍井臺的柵欄,而不是睡的床。因?yàn)樵谂P室內(nèi),怎好“舉頭望明月”?再說室內(nèi)月光灑地怎能“疑是地上霜”?而“舉頭望明月”的“舉”字,是因什么而舉?“舉”是不是顯得動作干脆?月亮或月光是詩人借景抒懷的景物,所謂“明月千里寄相思”。“霜”是深秋的自然景物,是為了襯托詩人獨(dú)在異鄉(xiāng)冷寂。而“低頭思故鄉(xiāng)”的“低”字,是否因明月不寄相思而表達(dá)了作者的無奈?經(jīng)過一番分析式的啟發(fā),是不是可演情景劇?在那樣的夜晚,詩人久不能寐,踱步戶外,舉頭低首之間,思鄉(xiāng)之情自然真切溢出。再如,王安石的《泊船瓜洲》,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解“一水間”“只隔”“數(shù)重山”“綠”“何時照我還”的意旨,做好積累鋪墊,再輔以《濤聲依舊》背景音樂,讓學(xué)生循環(huán)吟誦。一番精心設(shè)計(jì)后,學(xué)生才能很好地獲得情感體驗(yàn),也就理解了詩人。最后分析劉禹錫的《望洞庭》:入秋季,日短夜長。太陽落山時分,月亮已掛天邊,湖上的風(fēng)光和月色渾然一體,連入夜了詩人都渾然不覺,所以才有“湖光秋月兩相和”。因無風(fēng),故而“鏡未磨”。古人只知用“銅鏡”,這個比喻恰如其分。

此時此刻,詩人放眼遠(yuǎn)眺,“洞庭山水翠”,“山水”詞為古漢語中的“偏義復(fù)詞”,不能理解成“山和水”,而偏指的是“山”。這個時分能望山,山“翠”也是很自然的,但入夜很深,是望不出山那么“翠”的。隨著時光流逝,月懸高空,月光為主色調(diào),再看洞庭湖,“白銀盤里一青螺”,倒真的很貼切。千里洞庭,壯闊不凡,變成了詩人眼中一件精美絕倫的工藝珍品。必要的分析是重要的,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦,輔以大寫意《洞庭風(fēng)光》畫,再輔以《小夜曲》之類的背景音樂,創(chuàng)設(shè)情境,何愁沒有身臨其境之感?如此教學(xué),學(xué)生自然獲得心理滿足、心理愉悅,難道不是每一位教師所追求的嗎?

參考文獻(xiàn):

[1]夏傳才.詩詞入門:格律·作法·鑒賞[M].天津:南開大學(xué)出版社,1995.

[2]陸志平,李 亮.課程標(biāo)準(zhǔn)案例式導(dǎo)讀與學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)——小學(xué)語文(2011年版課程標(biāo)準(zhǔn))[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2012.

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