媒介融合對高校學生思想政治教育的影響與對策

劉念

摘要：新媒體和傳統媒體的借鑒和融合趨勢日益明顯，關于媒介融合的話題已成為當前傳媒業的熱點話題之一，微博、微信等社交新媒體的不斷涌現改變著媒介市場的生態，媒介融合所帶來的新型傳播格局，必然會對大學生的思想政治教育效果產生一定的影響。本文立足于媒介融合的大背景，研究其發展脈絡、對其進行辯證分析，為大學生思想政治教育的創新研究提供理論和實證依據，探討高職院校大學生對媒體的接受與影響、媒介融合環境下高職院校大學生思想政治教育的策略，并在此基礎之上提出應對之策。

關鍵詞：媒介融合；新媒體；思想政治教育

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）17-0064-02

一、媒介融合的涵義

媒介融合是一個“舶來品”，它是一個含義復雜的復合性詞組，其中“媒介”所指可以從大眾傳播學的角度理解為傳遞新聞與信息的各種傳統媒體和新媒體，而“融合”（Convergence）一詞最早起源于自然科學領域，有科學家以此指光線的匯聚，后來氣象學、進化生物學等學科也開始使用該詞匯。“融合”（Convergence）用于大眾傳播領域可以追溯到20世紀70年代中葉計算機和網絡發展起來后，一些行業專家用該詞說明計算與通訊系統的融合。

二、媒介融合對大學生思想、行為的積極影響

（一）媒介融合為青年大學生提供了更加方便的學習渠道

利用新媒體各種技術和工具，學生的學習變得更加方便快捷。傳統的教學方式屬于單向傳播，即教師單項傳授知識，師生雙向互動的機會相對較少、學生參與課堂的積極性低，課堂上所傳授的知識無法與學生需要的知識、興趣點相一致，而新媒體可以很好地彌補這一點。首先，互聯網速度的加快和學習資料的豐富便于學生主動查閱、學習、研究自己感興趣的主題，學生可以輕松地從互聯網上搜索到海量的學習資料；其次，網絡課程的風靡將學習的主動權轉交到學生手里，教師、學生都可以是傳播的中心，也可以是傳播的受眾。

（二）媒介融合為青年大學生廣泛了解社會提供了便利

根據對廣州城市職業學院XXX位大學生的問卷調查，結果顯示：在媒體上傳播的信息，大學生最喜歡瀏覽的資訊類別中，選擇“新聞資訊”和“娛樂資訊”的學生比例分別為72%、78%。在大學期間，青年大學生的身心迅速發展，對于外界社會也更加充滿好奇，對于正處在社會化進程中的學生來說，新媒體提供了比家庭、學校更為廣闊的空間，他們可以利用這一平臺更多地了解社會，包括社會層面、群體層面、個人層面的各類知識，進一步實現自身社會化的過程。

（三）媒體融合的環境對青年大學生的創造性給予了充分的肯定

“90后”的青年大學生，想象力和創新力極為豐富，而想象力和創新力的發揮和施展在新媒體出現后能夠獲得更多的認可。大學生的創意可以外化成為文字、圖片、視頻、音頻等，并通過個人微信公眾號推文等方式上傳到微信朋友圈、微博等社會化媒體上，引起其他受眾關注、轉發、分享，形成新的輿論點，發表有獨到原創意見的人也會獲得其他受眾的肯定和鼓勵，成為新的傳播熱點。根據在廣州市高職院校發放并回收的510份調查問卷的情況來看，對于媒體融合環境下產生的信息，91%的學生選擇“先判斷，再接受”，學生現在不是一味地單向接收教育工作者傳播的知識、信息，而是會通過媒介主動搜索、獲取新的信息，學生有自己的主見、判斷力，對于新的信息、意見會選擇先判斷再接受。

三、媒介融合對思想政治教育的消極影響

（一）弱化教育者的權威地位

媒介融合趨勢的出現影響了教育者的權威形象，受教育者通過媒體獲取了自己想要的信息和資訊，并在自己的認知基礎上做出判斷和評價，這就使得受教育者不再完全按照教育者的指引、建議，而是做出自己的判斷選擇。教育工作者在面對日異月新的媒體形態時很難適應，也因此獲取的信息總是滯后于受教育者，即當他們向受教育者講自己了解的信息時，受教育者往往早已知曉。學生（受眾）面對接受到的信息與官方渠道相違背的情況，學生有如下選擇：通過510份調查問卷的結果顯示，如果在新媒體（如微信、微博）上看到新聞信息與主流官方媒體相背，50%的學生會自己做出判斷，44%的學生選擇相信傳統媒體傳播的信息內容，還有5%的學生選擇相信自媒體的觀點。

（二）媒介融合趨勢影響了大學生思想政治教育中的“信源”，使“信源”偏頗或失真

由于缺少信息監管和大眾媒介素養不高，導致自媒體為了迎合公眾好奇心理和社會訴求，拋棄社會責任的追求，將精力集中在負面消息上，有的甚至歪曲事實、編造消息，社會輿情失真或放大，這種信息在互聯網中飛速傳揚，無疑會使得成長中的大學生混淆事實、思想誤植、行為誤導。傳播學中“把關人”（gatekeeper）概念最早是美國社會心理學家、傳播學的奠基人之一庫爾特·盧因在研究群體中信息流通渠道時提出的。20世紀50年代，傳播學者懷特將這一概念應用于新聞研究，懷特認為，新聞媒介的報道活動不是“有聞必錄”，而是對眾多的新聞素材進行取舍選擇和加工的過程。在這個過程中，傳播媒介形成一道關口，通過這個關口傳達給受眾的新聞或信息只是少數。懷特的“把關”模式的不足在于沒有意識到把關是一種組織行為，而認為它主要是新聞編輯基于個人主觀判斷的取舍選擇活動，此外，這個模式沒有說明新聞把關的標準。調查問卷的結果顯示：34%的學生會有意識地分析通訊軟件例如微信、QQ上傳播的信息，但是微信自媒體的趨勢越來越強，自媒體傳播的信息個人傾向比較重，受眾在閱讀相關內容時需要提高對信息真偽的辨別能力；有50%的學生選擇“會想一想，但不會去探究”，信息傳播的海量化，學生對媒體傳播的信息有初步意識去辨別，但是由于信息的信源復雜，導致增加了學生辨別信息真偽的難度。

四、媒介融合視域下大學生思想政治教育的對策

（一）提高當代大學生的媒體素養

“媒介素養教育”的概念首先是由英國學者李維斯于1933年在《文化和環境：培養批判意識》中提出來的。媒介素養是指“人們面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和生產能力以及思辨和反映能力”。在大學教育中導入媒介教育的基礎課程，讓學生了解媒體的運作流程、采編方式、輿論導向等媒介素養類知識，結合各高校的師資力量，是解決大學生媒介素養問題最有效、最科學的方法之一。

（二）思想政治教育要善于借鑒和開辟各種媒介陣地，建立輿情發布和引領策略

設立輿情收集分析處理中心，及時有針對性地點評輿情，化解負面輿情和澄清不實輿情，充分利用受眾心理體驗，加強反“沉默的螺旋”現象的研究，教育者及時了解思想動態，發現問題，處理問題，形成一個廣泛參與、有序互動的輿情環境。

（三）傳播的作品在形式和內容上要有創意，緊跟大學生的關注點

搭建信息交流和意愿表達的互動平臺，對不同的聲音要接納和引導，實現其充分表達和自由討論，有針對性地進行平等的交流，讓言論互相抉擇、凈化和糾錯，讓媒介融合體現出理論自信、道路自信和制度自信的魅力。只有這樣，以微信為代表的媒體“微力量”才會凝集成為一股思想的強大力量，推動思想政治教育工作進入新的水平和層次。

注釋：

（1）克勞斯·布魯恩·延森.媒介融合：網絡傳播、大眾傳播和人際傳播的三重維度[M].陳君，譯.上海：復旦大學出版社，2012：8.

（2）克勞斯·布魯恩·延森著.媒介融合：網絡傳播、大眾傳播和人際傳播的三重維度[M].陳君，譯.上海：復旦大學出版社，2012：24頁.

參考文獻：

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[2]王鴻濤.探析媒介融合的現狀與前景[EB/OL].人民網，http：//media.people.com.cn/GB/40628/5839543.html，2014.

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