《春江花月夜》為什么被冠以“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩”的美譽

戴建偉

有這樣一位詩人， 他僅有兩首詩傳世，即《代答閨夢還》《春江花月夜》，而《春江花月夜》居然被譽為“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩”。他就是張若虛（約660-約720），大約生活在大唐王朝由建立到走向強盛的過渡時期。

初唐時期，即便有“初唐四杰”，但在六朝浮華文風籠罩下，盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風里打轉，王勃和楊炯又一個早逝、一個遠宦，因此初唐四杰的成就并不大。而把大唐由初唐詩歌的綺艷單薄引進到盛唐的氣象萬千、博大旖旎，率先彈奏出或浪漫或強勁或豪邁的盛唐之音的，正是張若虛與他的《春江花月夜》。

這首詩細致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色，并由此生發出對宇宙無窮、人生短促的思索，進而產生了對人生離情的抒寫，表達了對明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜，詩情、畫意、哲理三者有機統一在 “月”這一意象中。

一、畫面優美 情思搖曳多姿

詩人以“月生——月照——月斜——月落”為外在線索 ，隨著月光的腳步，詩人依次描繪了潮水、波光、江流，芳甸、花林、白沙，夜空、白云、青楓，閨樓、鏡臺、江樹等一系列景象；一方面，又以月光統攝各種景物：有意突出它們在月光沐浴下所顯示出的清麗、空明、澄澈、寧靜。春江、江天，江畔、江水，江潭、江樹這紛繁的形與景，和著明月、孤月，江月、初月，落月、月樓，月華、月明復雜的光與色，并通過與春、夜、花、人的巧妙結合，構成了一幅色美情濃、迷離美好的春江夜月圖。

二、哲理深邃 發前人所未發

“江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似”，宇宙蒼茫、明月恒久，引發詩人了對人類命運的探索。在這首詩之前，古人也常常感嘆宇宙的茫遠闊大，與曹植《送應氏》“天地無終極，人命若朝霜” 和阮籍《詠懷》“人生若塵露，天道邈悠悠”相比，同樣是面對宇宙的深邃無極，曹植和阮籍生發的是人生短暫、生命渺小的感慨，而張若虛則由月的亙古恒久，而傷感于個體生命的短暫，但想到的卻是人類的生生不息、代代相傳，可與明月共永恒。

詩中盡管不無人生苦短的傷感，然而讀來輕曼如煙，悠悠惆悵中交織著對生命的依戀，對青春的珍惜，對“人生代代無窮已”，得以與明月長存相伴的欣慰，詩人面對無窮宇宙所生發的對人類命運的終極思考，可以說開了盛唐慷慨豪邁詩風之先河，不得不令人感佩。

三、月“蘊”豐富 古今集大成者

我們都知道，古人擅長把豐富的情感寄托在美好的事物上，這是中國詩歌的一大特色，如用“柳”表達惜別之意，用“梅”代表堅貞，用“蓮”表示高潔等等，月也是古人常用的表達情感的意象之一，而且蘊含極其豐富，這首《春江花月夜》可說是古今借月傳情詩的集大成者。

1、月可以表達思鄉懷親之感：著名的如杜甫“露從今夜白，月是故鄉明。”張九齡 “海上生明月，天涯共此時。”而本詩中的“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。” 正表現了思婦愿像明月般時時依偎在戀人身邊的美好感情。

2、月可以描寫清幽雅致之境：具有代表性的如王維的“明月松間照，清泉石上流。”李白的“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”，而本詩中“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！ 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。”恰恰描寫了皓月千里，空明澄澈的美麗意境，讓人如入纖塵未染的空靈世界。

3、月還可以抒發凄清孤苦之情：典型的如柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”本詩中的“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。”不正是游子夜色蒼茫中遙望明月而頓生人在旅途、思親心切的凄苦相思之情的動人寫照嗎？

4、月更可以引發時空永恒之嘆：誰又能說得清李白“今人不見古時月，今月曾經照古人。”王昌齡“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的深沉感嘆，不是化用了張若虛《春江花月夜》“江畔何人初見月？ 江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似”呢？

一首詩中用某個意象表達一種情感很常見，用多個意象表達多重情感也很常見，但像張若虛這樣，把紛繁復雜、搖曳多姿的情感用“月”這一個意象傳遞的如此豐富多彩，實在是前不見古人，后不見來者。

一首詩要么寫景、要么抒情、要么釋理，抑或其中景情、景理相結合，而這首詩卻融入了自然的景、宇宙的理、人間的情。在“月”這一意象的籠罩下，帶給人無盡的審美愉悅，一洗六朝以來、流毒于初唐的宮體詩空洞艷俗之風，意境開闊高遠，正所謂一首《春江花月夜》，已見盛唐之氣象。

所以這樣一首融景物美、哲理美、情感美為一體的《春江花月夜》被譽為“盛唐第一詩” “孤篇壓全唐”就很有道理了，筆者認為所謂“第一”是指扭轉了初唐詩歌的浮華之風，開盛唐氣象之先河的意思，“壓”是鎮得住的意思，所以這樣的美譽也可算名副其實了！