綜藝節(jié)目如何講好“中國(guó)故事”

葛曉

摘 要 媒體綜藝節(jié)目是長(zhǎng)期以來(lái)廣受觀眾歡迎，人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化傳媒形式，滿足了人民群眾的精神文化需求，在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中具有相當(dāng)重要的地位與作用。近些年來(lái)，隨著電視與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的發(fā)展，我們身邊熒屏上的綜藝節(jié)目數(shù)量極大增多，在社會(huì)生活中的影響力與感染力也不斷增強(qiáng)。如何在綜藝節(jié)目的發(fā)展中傳承傳統(tǒng)文化、展示現(xiàn)代文化，繼往開(kāi)來(lái)地講好“中國(guó)故事”，就是我們現(xiàn)在需要重視的一項(xiàng)重要課題。文章通過(guò)對(duì)目前幾個(gè)較為優(yōu)秀的綜藝節(jié)目進(jìn)行分析，探討了如何在綜藝節(jié)目中講好中國(guó)故事。

關(guān)鍵詞 綜藝節(jié)目；中國(guó)故事

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）208-0049-02

綜藝節(jié)目是伴隨著電視媒體的發(fā)展而興起的一種大眾傳媒娛樂(lè)性節(jié)目形式，其節(jié)目類(lèi)型多種多樣，節(jié)目?jī)?nèi)容五花八門(mén)，能夠分別滿足不同年齡階段、不同文化水平、不同地域背景的廣大人民群眾對(duì)于精神文化娛樂(lè)休閑的需求，因此長(zhǎng)期以來(lái)持續(xù)受到群眾的喜愛(ài)，并且傳播途徑越來(lái)越廣、受眾群體越來(lái)越大。隨著媒體傳播技術(shù)的發(fā)展，以數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化為代表的新媒體在近些年來(lái)呈現(xiàn)出爆炸性的快速發(fā)展態(tài)勢(shì)，各種以新媒體平臺(tái)為基礎(chǔ)依托的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目層出不窮，為綜藝節(jié)目的發(fā)展注入了新的血液。目前，許多綜藝節(jié)目都實(shí)現(xiàn)了電視媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的雙平臺(tái)播送，形成了新的發(fā)展模式，相比較其他電視與網(wǎng)絡(luò)節(jié)目來(lái)說(shuō)擁有著較高的收視率，其影響力日益擴(kuò)大。然而目前，綜藝節(jié)目的發(fā)展嚴(yán)重受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則的影響，出于對(duì)盈利的追求而盲目追求高收視率，因此產(chǎn)生了一批質(zhì)量較差的綜藝節(jié)目[ 1 ]。這些綜藝節(jié)目往往單純照搬已經(jīng)獲得成功的節(jié)目進(jìn)行抄襲，或?yàn)榱宋^眾注意力而采用低俗的惡搞等方式嘩眾取寵，嚴(yán)重偏離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不利于觀眾的精神文明建設(shè)，不利于綜藝節(jié)目自身的發(fā)展，更不利于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)。

我國(guó)對(duì)于文藝類(lèi)節(jié)目的創(chuàng)作與發(fā)展長(zhǎng)期高度重視，多次強(qiáng)調(diào)相關(guān)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)能夠提高廣大人民群眾的藝術(shù)審美，肩負(fù)中華文化與文明的傳承[ 1 ]。在2016年，習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上提出，要堅(jiān)持正確發(fā)展方向、創(chuàng)新方法手段，提高新聞?shì)浾搨鞑チ鸵龑?dǎo)力。“講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)好聲音”“引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”，這些都是習(xí)近平總書(shū)記在各個(gè)文化會(huì)議上提出的要求[ 2 ]。中華文明歷經(jīng)五千年的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且在新時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中綻放出了新的光輝。而這正是我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)過(guò)程中取之不盡、用之不竭的文化底蘊(yùn)源泉。將“中國(guó)故事”與綜藝節(jié)目的發(fā)展有機(jī)的結(jié)合在一起，既能夠糾正目前綜藝節(jié)目發(fā)展中的不正之風(fēng)，更能完成中華文化的發(fā)揚(yáng)光大，是一條值得探討的新型發(fā)展道路。

1 講述“中國(guó)故事”的優(yōu)秀綜藝節(jié)目分析

目前，有一批綜藝節(jié)目通過(guò)創(chuàng)新，以我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、感人的時(shí)代精神、真實(shí)的中國(guó)故事為基礎(chǔ)，通過(guò)將文化內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，向綜藝節(jié)目中融入了充實(shí)的人文精神[3]。這些綜藝節(jié)目成為了新時(shí)代綜藝節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的典范，并且在收視率等方面獲得了較大的成功。

1.1 漢字中講述的中國(guó)故事

漢字是世界上使用時(shí)間最長(zhǎng)、且從未間斷過(guò)的文字，是中華文化傳承的根基所在，也是世界上公認(rèn)的中華文化的象征之一。漢字承載了太多的歷史故事與文化淵源，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握的基本語(yǔ)言與文化能力。在我國(guó)國(guó)際影響力不斷提高的今天，越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始學(xué)習(xí)漢字、使用漢字，這是我們對(duì)外進(jìn)行文化交流與合作、“講好中國(guó)故事”的重要契機(jī)。然而在社會(huì)快速發(fā)展的今天，人們難以沉下心來(lái)仔細(xì)學(xué)習(xí)漢字背后的文化含義，現(xiàn)代簡(jiǎn)便的數(shù)字化輸入技術(shù)更讓我們出現(xiàn)了“提筆忘字”的情況。在這一背景之下，中央電視臺(tái)連續(xù)推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等檔漢字類(lèi)綜藝節(jié)目。這些節(jié)目一經(jīng)推出，就在娛樂(lè)風(fēng)氣泛濫的綜藝節(jié)目中成為了一股清流，獲得了極高的收視率與網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量。通過(guò)這些綜藝節(jié)目的努力，在全社會(huì)范圍內(nèi)掀起了重新深入學(xué)習(xí)漢字、漢語(yǔ)的熱潮，樹(shù)立起了熱愛(ài)漢字、熱愛(ài)漢語(yǔ)的價(jià)值導(dǎo)向、建立起了書(shū)寫(xiě)漢字、保護(hù)漢字的文化意識(shí)，在成語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到了大量中華文化典故、在謎語(yǔ)的思考過(guò)程中學(xué)習(xí)到了中國(guó)文化的精彩，在詩(shī)詞的吟誦與記憶當(dāng)中重溫了傳統(tǒng)中華文化的意境與美感。與此同時(shí)，這些節(jié)目全方面的展示了中華漢字和漢語(yǔ)文化的博大精深，無(wú)論是對(duì)國(guó)內(nèi)的廣大人民群眾來(lái)說(shuō)，還是在全球范圍內(nèi)，都是對(duì)于“中國(guó)故事”的最好詮釋與講述之一。

1.2 歷史中講述的中國(guó)故事

中華文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的文明史留下了太多的歷史遺跡。中華文明所留存下來(lái)的文物在世界上都受到廣泛重視，成為中華文明的歷史見(jiàn)證。中央電視臺(tái)最新推出的大型文博探索類(lèi)綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》，就是從歷史的角度出發(fā)，講述那些或湮沒(méi)于塵埃、或收藏于展館中的文物背后的“中國(guó)故事”。通過(guò)與國(guó)內(nèi)的九大國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館合作，節(jié)目挑選出了每個(gè)博物館的鎮(zhèn)館之寶，邀請(qǐng)一位有影響力的公眾人物作為“國(guó)寶守護(hù)人”，講述這些歷史中的“大國(guó)重器”的前世今生，用鮮明的表演形式將人與文物有機(jī)的結(jié)合在一起，重述歷史，也解析歷史中的中華文化。這一節(jié)目讓觀眾在懂得了如何欣賞文物之美的同時(shí)，更多的看到文物作為一件展品以外的文化內(nèi)涵，讓歷史感動(dòng)人心，將歷史中的“中國(guó)故事”介紹給廣大觀眾，產(chǎn)生我們?cè)谖幕系尿湴僚c自豪。

1.3 發(fā)展中講述的中國(guó)故事

從新中國(guó)的建立開(kāi)始到改革開(kāi)放，幾十年來(lái)我國(guó)發(fā)生了天翻地覆日新月異的變化。特別是近些年來(lái)，中國(guó)的發(fā)展讓世界矚目，無(wú)論是“中國(guó)制造”還是“中國(guó)智造”，都在不斷的向前發(fā)展中寫(xiě)下了一個(gè)又一個(gè)新的精彩故事。《加油！向未來(lái)》正是在這一時(shí)代背景下，面向我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展而推出的一項(xiàng)綜藝節(jié)目。節(jié)目中通過(guò)生動(dòng)、直觀的娛樂(lè)化方式，展示了準(zhǔn)確、縝密的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，將專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)容以百姓能夠簡(jiǎn)單了解的方式介紹出來(lái)，在全面普及科學(xué)知識(shí)、激發(fā)群眾認(rèn)識(shí)科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、使用科學(xué)的熱情的同時(shí)，全方位的展示出了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平與科技前沿技術(shù)。這是我國(guó)在新時(shí)期的發(fā)展中走向全世界，并傲然立于世界民族之林的新的故事篇章。

2 綜藝節(jié)目講好“中國(guó)故事”的途徑探析

通過(guò)對(duì)以上這些講好了“中國(guó)故事”的優(yōu)秀綜藝節(jié)目進(jìn)行分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些節(jié)目在獲得成功時(shí)不是采取“娛樂(lè)至上”的思路，更不是僅僅一味地去追求收視率，而是在娛樂(lè)大眾的同時(shí)，在中華傳統(tǒng)文化或者中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展當(dāng)中認(rèn)真地去尋求那些有代表性的“中國(guó)故事”，以此作為節(jié)目的根基。這也就為綜藝節(jié)目如何講好“中國(guó)故事”起到了表率作用。

首先，在綜藝節(jié)目的選材上，應(yīng)當(dāng)精挑細(xì)選、仔細(xì)論證。與模式簡(jiǎn)單的普通娛樂(lè)不同，要想講好“中國(guó)故事”，優(yōu)秀的綜藝節(jié)目必須對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行負(fù)責(zé)任的考量與分析。這是節(jié)目最基礎(chǔ)的部分，更是節(jié)目最核心的部分。在保證選材內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤、內(nèi)涵清晰后，我們應(yīng)當(dāng)選擇與節(jié)目立意最為接近的題材，同時(shí)應(yīng)當(dāng)能夠充分地喚醒人們對(duì)于這一題材的情感共鳴，只有這樣才能為后續(xù)的工作打下基礎(chǔ)。

其次，在綜藝節(jié)目的形式上，應(yīng)當(dāng)大膽創(chuàng)意、積極創(chuàng)新。目前，多數(shù)綜藝節(jié)目的形式往往千篇一律，而好的創(chuàng)意與新穎的模式往往更能受到歡迎。例如《國(guó)家寶藏》就突破了以往對(duì)于文物單純展覽講解的方式，融入了人文因素因而大獲成功。因此在綜藝節(jié)目的設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)于內(nèi)容的展示形式、節(jié)目與觀眾的互動(dòng)方式等諸多角度上都應(yīng)當(dāng)大膽提出新的創(chuàng)意并積極創(chuàng)新，以達(dá)到更好的節(jié)目效果。

另外，在綜藝節(jié)目的放送上，應(yīng)當(dāng)把握時(shí)機(jī)、抓準(zhǔn)熱點(diǎn)。無(wú)論是漢字類(lèi)綜藝節(jié)目的趁熱打鐵，還是《國(guó)家寶藏》緊隨紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，其實(shí)都是對(duì)于綜藝節(jié)目放送時(shí)間的準(zhǔn)確把握。及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)熱點(diǎn)，不盲目跟風(fēng)蹭熱度，這些都是綜藝節(jié)目所需要考量的。選擇合適準(zhǔn)確的放送時(shí)間，不僅能夠在內(nèi)容的展示上有事半功倍的效果，更能夠有效地推廣開(kāi)節(jié)目所樹(shù)立的正確價(jià)值觀，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成社會(huì)優(yōu)秀導(dǎo)向，達(dá)到節(jié)目在精神文化建設(shè)上的目的。

3 結(jié)論

講好“中國(guó)故事”已經(jīng)成為了我們當(dāng)前社會(huì)在先進(jìn)文化建設(shè)方面的熱點(diǎn)問(wèn)題，這關(guān)系到我國(guó)文化軟實(shí)力的塑造，以及社會(huì)主義精神文明的未來(lái)發(fā)展。綜藝節(jié)目依靠其廣泛的受眾與強(qiáng)大的傳播能力，將在講好“中國(guó)故事”的時(shí)代使命中大有可為。

參考文獻(xiàn)

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