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重拾文化自信是學校教育應有的擔當

2018-05-08 02:16:16賈守一
內蒙古教育·綜合版 2018年4期
關鍵詞:校園文化學校文化

賈守一

校園文化這一概念最早是由美國社會學家華勒和美國利物浦大學哲學博士、中國臺灣師大教育研究所所長林清江先生提出的。林先生認為,“學校中各組成分子所構成的價值行為體系稱為校園文化”。在大陸,校園文化概念的最早提出,是在1986年4月上海交大舉行的第12屆學代會和1986年5月由共青團上海市委學校部召開的“校園文化理論研討會”上。其后校園文化建設就從理論研究逐漸走向實踐探索。到上世紀90年代末,對校園文化建設先后出現了“課外活動說”“第二課堂說”“氛圍說”“學校準文化說”“規范說”“校園精神說”等觀點。自20世紀末以來,對于校園文化概念的認識不斷加深,并趨于成熟。

張德、吳劍平所著《校園文化與人才培養》一書中把校園文化界定為“在一個學校范圍內,在長期育人過程中形成的獨特的價值觀念、社會心理、審美情趣、思維模式、行為方式以及與此相關的校風學風,是指學校全體師生員工在長期辦學過程中形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規范”。

曾幾何時,社會文化荒漠化傾向嚴重,披著各種宗教外衣的封建迷信沉渣泛起,偽科學瘋狂搶灘,娛樂文化極端低俗,高雅藝術生存艱難,外來不良文化侵蝕嚴重,學術造假,誠信缺失,道德滑坡。“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”(《管子·牧民》)。在物質極大豐富的今天,全民精神生命力卻在極度地萎縮和退化。受大環境的影響,目前校園文化建設中內容寬泛化、實踐中物質化、功能上功利化現象十分普遍。

校園文化是個筐,什么都可以往里裝:傳統文化、民族文化、節慶文化、禮儀文化、孝道文化、感恩文化、勵志文化、廉潔文化、法治文化、禁毒文化、安全文化、課程文化、活動文化等等,所有的教育行為都必須貫以文化的頭銜。學校有沒有文化,就看掛沒掛在門上,貼沒貼在墻上,塑沒塑在形上,廣播里有沒有聲,新聞里有沒有影,報紙上有沒有名。如果再有一個“有文化”的領導重視校園文化,今天召開一個校園文化建設推進會,明天召開一個校園文化建設現場會。這所學校建一道名人墻,那所學校就建與大師對話廊;這所學校匯報有10個興趣小組,那所學校在宣傳中說建立了30個學生社團;這所學校建了探究實驗室,那所學校就建一座科技館。校園文化被刻意創造,“有文化的學校”被批量生產。“追求一種文化文身,把智慧密集型的文化建設變成了資金密集型的物質投入,甚至還會為此而攀比,你用了不銹鋼,我就用大理石。全然忘記了文化是時間和心靈釀造出來的;是一代代人共同精神創造的成果,是自然積淀而成的。”

一些政府領導、教育官員、專家學者將“學校要讓每面墻壁會說話,一草一木都育人”作為校園文化建設的不二法寶到處兜售。于是學校的墻壁就開始發高燒,說胡話,甚至胡說話。今天來一個領導說現在獨生子女多,比較自我,應該重視孝道和親情教育,兩天后墻壁上就會出現“二十四孝圖文”。明天來一個領導說現在民眾法治意識淡薄,法治教育應該從小抓起,幾天后墻壁上會掛滿違法案例,甚至整版的憲法全文。這個領導說孔子是世界上最有影響的大教育家,校園內應有孔子的一席之地,又來個領導說現代學校要有創新意識和改革精神,雕塑是辦學理念的無聲詮釋,不幾天孔子像就得讓位于拓荒牛或鵬程鳥。美育文化就是有美術特長師生的書畫作品展,運動文化就是整齊劃一的團體操表演。學校變成了不同內容的展覽場和表演場。

聽河北省名校長張斌利校長做報告,他介紹自己曾經任職的岔河中學有400多名學生就餐,飯后洗碗池里沒有一粒米。他們學校校舍七年沒有粉刷,但室內墻壁上沒有一個腳印和球印。我沒去過這所學校,如果真如張校長所說,不能不說這是一所極有文化的學校。在我自己任職的學校,為了對學生開展中華傳統文化教育和愛國主義教育,每年在端午節前都要求各班召開主題班會,做手抄報,開展征文比賽,在走廊墻上也曾有中華傳統節日專欄介紹,但教育作用十分有限。后來學校決定在每屆七年級學生中開展一次包粽子比賽。端午節前兩天,由學校給每個班級提供糯米、紅棗和粽葉,在班級現場制作。在包粽子的過程中,播放端午節由來的視頻,端午節當天早自習前,各班師生一起吃自己包的粽子,師生樂在其中。哪一組包得不好,都煮飛了,其他組的同學都自覺地把自己的粽子分給這組同學,沒有一個同學嘲笑包得不好的那一組,同學們快樂地分享勞動果實,印象非常深刻。學校每年組織一次必須由全班同學都參加的粉筆畫比賽,在校園內所有水泥地面上,每個班分一塊,由全班共同討論主題、設計方案、人員分工,然后集中用兩節課的時間進行繪畫。不會繪畫的同學,用直尺畫線條,用抹布擦去需要修改的部分,幫助涂色。這些難登大雅之堂的作品,只要不下雨,就能夠保存很長時間。學校每年舉行一次廢棄材料利用創意作品比賽,廢棄的包裝紙、舊報紙、飲料瓶制作的服裝,林區人家燒火用的枯樹根創作的根雕、枯樹枝制作的粘貼畫、樺樹皮制作的工藝品和樺樹皮畫,雖然作品工藝顯得有些粗糙,但你不得不佩服他們的想象力和創造力。并且在創作過程中,他們對“沒有絕對的垃圾,只有放錯地方的資源”的理解,對環境保護、循環經濟、低碳生活的認識,要比制作多少宣傳展板、做多少次手抄報、進行多少次國旗下講話、開多少次主題班會都深刻得多,他們的團隊意識、合作精神自然而然地得到強化。

這些活動的開展,鬧哄哄,亂糟糟,絕對沒有裝裱好的字畫高大上,沒有富麗堂皇的展板養眼,但由于遵循了生命成長的規律,這些活動所蘊含的精神將會深深扎根在師生的心中,永遠不會產生審美疲勞。所以,校園文化建設不要過分追求賞心悅目,整齊劃一,不能速成,不能刻意創造,不能復制。

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