中醫(yī)藥院校漢語國際教育專業(yè)碩士文化傳播能力培養(yǎng)初探

唐婉 薄彤（天津中醫(yī)藥大學(xué)語言文化學(xué)院，天津 300193）

一、中醫(yī)藥專業(yè)留學(xué)生對中醫(yī)藥文化的學(xué)習(xí)興趣

近年來，隨著國家“推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界”戰(zhàn)略的提出，中醫(yī)藥文化逐漸成為了留學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)。由于中醫(yī)藥知識凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和健康養(yǎng)生理念，留學(xué)生學(xué)習(xí)起來略顯吃力。針對該問題，我們開展了以留學(xué)生對中醫(yī)藥文化的興趣點(diǎn)為主題的調(diào)研，為我校漢語國際教育專業(yè)碩士文化傳播能力的培養(yǎng)給予啟示。

通過分析調(diào)研，我們得出以下結(jié)論：⑴留學(xué)生最想體驗(yàn)的是飲食類，如：藥膳、養(yǎng)生飲品等，其次是運(yùn)動(dòng)類。如：太極拳、八段錦、五禽戲等，最后是情志類，如：使用心理療法調(diào)節(jié)七情等；⑵大部分留學(xué)生更傾向于通過教師的專業(yè)教學(xué)和自身體驗(yàn)的方式學(xué)習(xí)中醫(yī)；⑶除了通過教師專業(yè)授課以外，大多數(shù)留學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和書籍、報(bào)刊學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，而通過講座等方式學(xué)習(xí)中醫(yī)的人數(shù)較少；⑷多數(shù)留學(xué)生喜歡以食療、打太極的方式進(jìn)行養(yǎng)生。

二、培養(yǎng)漢語國際教育專業(yè)碩士文化傳播能力的重要性

中醫(yī)藥文化是我國文化軟實(shí)力的代表，通過中醫(yī)藥來傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須提升漢語教師的文化傳播能力。

2009年國務(wù)院學(xué)位辦公布了《全日制漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案》，將該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)定位為：“主要培養(yǎng)具有熟練的漢語作為第二語言教學(xué)技能和良好的跨文化傳播技能、跨文化交際能力適應(yīng)漢語國際推廣工作，勝任多種教學(xué)任務(wù)的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型、國際化專門人才。”相應(yīng)的，在專業(yè)的課程中也設(shè)置了“中華文化及傳播”這門核心課程，該課程的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生“具有較高的中華文化素養(yǎng)和傳播能力”。在當(dāng)前的漢語國際推廣背景下，為了完成“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華文化走向世界”的使命，探討如何培養(yǎng)學(xué)生的中華文化素養(yǎng)和文化傳播能力尤為必要。

三、中醫(yī)藥院校漢語國際教育專業(yè)碩士文化傳播能力培養(yǎng)的策略

根據(jù)對我校留學(xué)生調(diào)研結(jié)果的分析，我們提出以下培養(yǎng)策略：

首先，在課程設(shè)置方面，根據(jù)調(diào)研可知，除了教師專業(yè)授課以外，學(xué)生更喜歡通過親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)中醫(yī)。因此在對漢語國際教育專碩生的培養(yǎng)中，應(yīng)增設(shè)實(shí)踐類的課程，以及中醫(yī)藥文化教學(xué)及文化推廣的課程。實(shí)踐的形式應(yīng)豐富多樣，如：⑴以漢語教師志愿者的身份赴海外學(xué)習(xí)，在孔子學(xué)院、外國中小學(xué)等機(jī)構(gòu)從事漢語教學(xué)和中醫(yī)藥文化工作；⑵在我校國際教育學(xué)院進(jìn)行教學(xué)實(shí)習(xí)，面向中醫(yī)藥專業(yè)留學(xué)生、漢語進(jìn)修留學(xué)生開展?jié)h語教學(xué)；⑶在國內(nèi)中醫(yī)藥管理局、藥監(jiān)局、醫(yī)藥企業(yè)、出版集團(tuán)等單位，進(jìn)行中醫(yī)藥文化的文字宣傳策劃及推廣工作。

第二，在教學(xué)內(nèi)容方面，調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，留學(xué)生更喜歡飲食類、運(yùn)動(dòng)類的中醫(yī)項(xiàng)目。因此，中醫(yī)藥院校漢語國際教育學(xué)生應(yīng)更注重對中醫(yī)飲食，中醫(yī)健身功法的了解和學(xué)習(xí)，才藝課程應(yīng)與其他綜合院校的中華才藝課有所區(qū)分。重點(diǎn)教授中醫(yī)藥膳、健身功法（五禽戲、八段錦）、太極拳等與中醫(yī)密切相關(guān)的文化體驗(yàn)內(nèi)容。如：藥膳是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)知識與烹調(diào)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物。中醫(yī)藥膳的教學(xué)可分為養(yǎng)生保健延壽類、美容美發(fā)類、祛邪治病類等受眾群體大，可體驗(yàn)程度高的類別，讓學(xué)生在才藝課中體驗(yàn)學(xué)習(xí)。再如：五禽戲是中國傳統(tǒng)導(dǎo)引養(yǎng)生的一個(gè)重要功法，是華佗根據(jù)中醫(yī)原理、以模仿虎鹿熊猿鳥等五種動(dòng)物的動(dòng)作和神態(tài)編創(chuàng)的一套導(dǎo)引術(shù)。練熊戲調(diào)理脾胃，練虎戲緩解腰背痛，練鹿戲縮減腰圍，練猿戲增強(qiáng)心肺功能，練鳥戲預(yù)防關(guān)節(jié)炎。五禽戲、八段錦、太極拳看似復(fù)雜，實(shí)則發(fā)展到今日都已有改進(jìn)版，不但簡單易學(xué)還有強(qiáng)身健體、保健養(yǎng)生的功效，作為健身功法課的教學(xué)再合適不過。

第三，針對以上的教學(xué)變革進(jìn)行教學(xué)測評。首先，在“中華文化才藝與傳播”課上模擬文化教學(xué)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，請學(xué)生自行準(zhǔn)備、擬定主題并在課上講解及演示。在具體的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，通過學(xué)生自身的思考，試講及課后反思，可以讓教師對學(xué)生的中醫(yī)藥文化教學(xué)實(shí)踐能力、中醫(yī)藥文化國際推廣實(shí)踐能力有整體的認(rèn)識從而完成對學(xué)生的測評。其次，在部分課程中實(shí)施混合型學(xué)習(xí)模式。中醫(yī)藥文化的博大精深只通過簡短的課堂教學(xué)難以完成，教師一味的灌輸并不利于提升學(xué)生的文化傳播能力。在混合型學(xué)習(xí)模式下，學(xué)生可以在課下完成閱讀、學(xué)習(xí)與思考。教師通過學(xué)生課堂的表現(xiàn)進(jìn)行測評。

本文以天津中醫(yī)藥大學(xué)的留學(xué)生為對象開展調(diào)研，思考中醫(yī)藥院校漢語國際教育專業(yè)碩士生文化傳播能力的培養(yǎng)，既包括課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容上的改變，也涉及到了相應(yīng)的測評策略，希望對完善漢語國際教育專業(yè)碩士人才培養(yǎng)方案有所裨益，最終促進(jìn)中醫(yī)藥文化的國際傳播。

參考文獻(xiàn)：

［1]劉繼紅.有效的文化教學(xué)資源：選擇與利用[J].海外華文教育，2017(8)：1037-1045.

［2］陸儉明.漢語國際教育與中華文化國際傳播［N］.同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)，2015-4(2).

［3］黃興亞.中醫(yī)院校漢語國際教育和中醫(yī)文化傳播的幾點(diǎn)思考[J].課程教育研究，2016(8)：230-231.