【摘要】社會主義核心價值觀的培育與踐行,為中國特色社會主義建設事業提供堅實的信仰支撐與強大的精神動力。而社會主義核心價值觀的培育與踐行的全過程,須臾不能脫離且必須緊緊扎根于中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化的精神資源、思想精粹、理論要義、哲學意蘊、實踐智慧,通過一定的生成原則、構建途徑與作用機制,必將對社會主義核心價值觀的價值生成持續產生積極影響。
【關鍵詞】中華優秀傳統文化;培育和踐行;社會主義核心價值觀
當今中國,思想觀念雜呈,價值理念多樣。迅速崛起的中國,面臨著全球化時代與“風險社會”的諸多機遇與挑戰。中國特色社會主義事業,必將長期在復雜多變的內外環境中開展。這種長遠發展,迫切需要強健的理想信念與持久的精神動力作為保障。社會主義核心價值觀,正是承擔著為建設中國特色社會主義提供信仰支撐與精神動力這樣的重任。
社會主義核心價值觀的提出,是我們黨繼承發揚中華優秀傳統文化而又積極回應經濟全球化、政治多極化、文化多樣化、社會信息化的世界潮流,對現代化進程、國家建設、社會轉型、民族振興以及人自身的發展等問題所作出的重大理論創新與實踐創新,是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,體現了中國共產黨與中華民族源于歷史、源于實踐、源于理性的高度的理論自覺、文化自信與憂患意識,反映出我們黨對人類、國家、民族與人民根本利益與長遠利益的深切思考。其可謂是中華優秀傳統文化的現代表達,同時也是中西合璧的有機產物。
毋庸置疑,能夠為一個民族國家及全社會所信奉和共享的價值理念,必然淵源于其深厚的歷史文化。歷史文化乃是價值之基,價值之魂,亦是價值之體,脫離歷史文化傳統而去談什么培育和踐行價值觀,無異于癡人說夢。誠如習近平總書記所言:“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”綿延數千年的中華優秀傳統文化,記載了中華民族自古以來在建設家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,是中華民族生生不息和發展壯大的重要滋養,已成為中華民族的精神基因而植根于中國人內心,深刻影響著中國人的思想方式和行為方式。以此為前提,深入開掘中華優秀傳統文化的精神資源,認真梳理中華優秀傳統文化的思想脈絡,系統總結中華優秀傳統文化的理論精髓,不斷汲取中華優秀傳統文化的實踐智慧,彰顯中華優秀傳統文化在涵養和弘揚社會主義核心價值觀過程中的重要地位與作用,把中華優秀傳統文化融入社會主義核心價值觀培育與踐行的全過程,將為我們實現中國夢的宏偉目標,提供有強大而持久的價值支撐與精神動力。
中華優秀傳統文化是我們安身立命、長存發展的根脈所在。因而,我們要順應時代潮流、回應民眾訴求、結合社會實踐,在借鑒其他優秀文明成果的同時,不斷挖掘闡發中華優秀傳統文化的精神資源、思想精粹、理論要義、哲學意蘊、實踐智慧,特別是要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向,講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色,尤其要重點闡發傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代精神,推進這些精神氣質在國家、社會、個人諸方面的多維呈現,在政治、經濟、軍事、社會諸領域的全方位浸潤,從而筑牢社會主義核心價值觀的民族根基,彰顯其民族特色。惟其如此,植根于中華優秀傳統文化而又高揚時代精神的社會主義核心價值觀,才能真正在當代中國充分發揮其引領思潮、凝聚共識、贏得人心的重要作用。
社會主義核心價值觀是傳承中華優秀傳統文化基因與借鑒世界先進文明成果的結晶體,因而其融思想、理想、精神、道德與價值為一爐。當然,社會主義核心價值觀的提出,重在指明價值觀涵養與培育的大方向與大原則,不等同于社會主義價值系統這一大廈的全部結構,更不意味著社會主義價值系統這一大廈的竣工。而且,社會主義價值系統,尚需也必然會在中國特色社會主義的偉大實踐中,在民族精神與時代精神的激蕩與耦合中,進一步得到涵養、培育、豐富和完善。
故而,推進社會主義核心價值觀的價值生成,乃是復雜的系統過程,在實踐中需多管齊下,多方配合,整體推進。這就要求我們,必須不斷探尋和創新培育和踐行社會主義核心價值觀的科學有效的原則、路徑與作用機制,馳而不息,久久為功,切不可急躁冒進,亦不可淺嘗輒止。在廣袤的中華大地上,我們應以深厚的中華優秀傳統文化為根基為滋養,發揮其“怡情養志,涵育文明”的重要作用,“把培育和踐行社會主核心價值觀融入國民教育全過程”,“落實到經濟發展實踐和社會治理中” 。
總之,以中華優秀傳統文化為根基的社會主義核心價值觀,要在倡導、難在培育、功在涵養、重在踐行、貴在堅持。培育和弘揚社會主義核心價值觀,既不能急功近利,也不能敷衍了事。其必然是一個長期艱苦的探索過程,一項意義深遠的開創事業,不能指望一勞永逸。惟其如此,社會主義核心價值觀作為理想、精神、道德與價值之有機復合體,才能真正得到廣大民眾的高度認同,才能達到強固理想、蓬勃精神、提升道德、端正價值、凝聚人心的終極目的。
參考文獻
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作者簡介:陳二林(1972.06—),男,漢族,安徽望江人,哲學博士,合肥工業大學馬克思學院,副教授,研究方向:中國化馬克思主義理論。