《千字文》的內(nèi)容特點與當下小學語文教育

宋雨聰

【摘要】《千字文》是一部袖珍的中華百科知識全書，它簡要概括了中華民族優(yōu)秀文化的精髓，文本內(nèi)容特點是句法整齊，講究聲

律音韻，善用典故，講究對仗。結(jié)合此書的內(nèi)容特點，融入小學語文教育中，有利于培養(yǎng)學生的閱讀興趣，有利于學生學習古詩文，夯實學生的文化底蘊，同時還能引導學生樹德做人。

【關(guān)鍵詞】小學；語文教育；《千字文》

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

《千字文》成書在南朝梁天監(jiān)初年，作者是周興嗣。他用一千個不同的漢字，組成四字詞語與八字短句，既概括了中華民族的文化精髓，又擔負起漢民族文化歷史薪火相傳的使命。《千字文》全篇分為格物、修身、齊家、治國、結(jié)語五個部分，每部分字字珠璣、句句經(jīng)典，主要內(nèi)容包括豐富的歷史典故、成語故事、警語格言、天文地理、自然社會等，知識涉及面深廣，這正是它流傳至今的根本原因。

一、《千字文》的特點

（一）四字為句，句法整齊

《千字文》代表了傳統(tǒng)童蒙教育讀物的最高水平，它句法整齊，沿用了《三蒼》的文法。全文1000字，每四個字為1句，共125句，簡短精悍。

（二）講究聲律音韻

《千字文》每兩句一組，每一組都是雙句押韻。文中的開頭一組和最后一組是單數(shù)句子的押韻，如：天地玄黃（áng），宇宙洪荒（āng）；謂語助者（ě），焉哉乎也（ě）。作為一篇古代優(yōu)秀啟蒙讀物，《千字文》注重平仄，因為第一組和最后一組的句子押韻，所以同一組的兩句末尾一字都是平聲或者仄聲。此外，其他組的句子的最末一字基本是雙句為平聲，單句為仄聲。或者，雙句為仄聲，單句為平聲，如“劍號巨闕（仄），珠稱夜光（平）”“存以甘棠（平），去而益詠（仄）”。有的全組八個字都會注意平仄相同，如：“仁慈隱惻（平平仄仄），造次弗離（仄仄平平）。”

（三）講究用典

文中大量用典故，例如“墨悲絲染，詩贊羔羊”“鳴鳳在竹，白駒食場”。這些典故語句，有利于學生了解歷史，培養(yǎng)學生對歷史文化的學習興趣。

（四）講究對仗

《千字文》全文有125對句子。其中對偶的句子有85對，占了全文字數(shù)的68%，大部分是組內(nèi)句子互相對偶，如“學優(yōu)登仕，攝職從政”“存以甘棠，去而益詠”。

二、《千字文》對小學語文教育的影響

（一）培養(yǎng)學生閱讀興趣

《千字文》讀起來朗朗上口、節(jié)奏鮮明，句子不冗長。學生在閱讀之后不會感到背誦的艱難澀口，提高積極性的同時還能引起學生學習其他傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣。像文中格物篇中的“寒來暑往，秋收冬藏”與“云騰致雨，露結(jié)為霜”這種氣象常識，學生在學前家庭教育或者幼兒教育時期已經(jīng)掌握，但是不一定能總結(jié)出來這些氣象變化。如小學語文三年級上冊的《天氣》一課，就可以用這四個短句總結(jié)出的氣象常識來導入新課，可以說是精要簡練、易于背誦，容易培養(yǎng)學生的學習興趣。

（二）有利于學生學習古詩文

臺灣國學大家南懷瑾先生說：“從兒童開始誦讀名著，是我們一貫的基本教學方法，20世紀因受到西方教育思想的影響，而被逐漸丟失了。”《千字文》是學生感悟聲韻的啟蒙讀物，教師在上朗讀課的時候可以示范朗誦《千字文》，讓學生注意抑揚頓挫以及韻律重音。將無聲的文字符號化成有聲的語言，讓學生在朗朗上口的讀書過程中感悟到聲律之美。正如古人所說：“書讀百遍，其義自見。”教師帶領學生學習《千字文》，讓學生自己誦讀，并對其內(nèi)容進行點撥解讀。學生便會沉醉在詩文優(yōu)美的意境中，與作者的思想感情進行溝通，有所感悟，有利于學習詩文。

（三）有利于夯實學生的文化底蘊

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族團結(jié)向上的力量，所以宣揚傳統(tǒng)文化，夯實學生的文化底蘊極為重要。學習《千字文》，可以讓人們從小就受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟發(fā)，讓書中的知識典故陪伴兒童一生，學以致用。

文章從第一句“天地玄黃”開始，至第三十六句“賴及萬方”，講的是天地萬物的變化與常識，這是“格物”。只有把事物的道理一一推理透徹，之后才會有淵博的知識，徹底了解世間的事物。“格物”這一部分，描述了天地日月、氣候星辰、寶藏兵器、植物河海以及著名的帝王。教師在講《夸父逐日》《開國大典》等歷史性課文的時候可以導入這一部分內(nèi)容，讓學生了解中國的地大物博以及氣候的變化萬千、賢明帝王的事跡。在學生幼小的心靈里生出對歷史偉人的崇拜，激勵他們發(fā)憤圖強。這些歷史著作以及英雄事跡的故事，學生學習之后就會為進一步夯實文化底蘊打下基礎。

（四）有利于引導學生樹德做人

“修身”部分重點講述了做人修身養(yǎng)性的標準，擁有了深厚的知識底蘊，徹底了解萬事萬物，然后人的意念才會誠，之后人的內(nèi)心才會無邪念。內(nèi)心端正是提高道德修養(yǎng)的前提。培養(yǎng)學生樹德做人，培養(yǎng)合格的社會主義接班人。例如“知過必改，得能莫忘。妄談彼短，靡持己長”，這些經(jīng)典語句通過學生無意識地誦讀烙印在學生內(nèi)心深處，熔鑄于學生的日常生活中，便不愁學生品德的 培養(yǎng)。

“齊家”部分描述了各種不慕名利、追求恬淡田園生活的隱士。其中各種為人之道，例如不為名利誘惑、凡事以善為本等教育思想。學生現(xiàn)在可能理解得不透徹，但隨著年齡的增長這些思想會影響他們的一生。

三、結(jié)語

《千字文》這部經(jīng)典的啟蒙讀物，講述了一個又一個經(jīng)典的歷史故事，教育兒童揚善明惡，對于后續(xù)教育的影響長遠并且深厚。雖然一些傳統(tǒng)封建思想應該加以批判，但是這本書會與歷史一起前進，讓更多的中華兒女學得先祖的智慧。

（編輯：馬夢杰）