結構回環聲回蕩 感情豐富意悠長

【摘要】《合歡樹》是史鐵生的一篇回憶性散文，在結構上具有突出的特點，小的方面是由段與段之間的對比轉折構成，大的方面是由回環構成，并且不斷地重復，以一種雙聲復調的形式不停地構成回聲的效果。在文章的情感表達方面，除了體現母愛和作者對母親的深切懷念之外，還呈現出對友愛鄰里關系深深的眷念，同時也表達出了自己對殘疾人生不屈的生活態度。

【關鍵詞】《合歡樹》；對比；轉折；回環；情感

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

史鐵生是我國當代著名的作家，他創作了大量感人至深的優秀作品，其中一篇回憶性散文《合歡樹》出自他的散文集——《我與地壇》。《合歡樹》被選入人教版選修教材《中國現代詩歌散文欣賞》之中，其風格樸實、語言細膩。再次閱讀《合歡樹》，發現這篇文章的結構呈現出獨特的特點，思想情感也值得深入分析。

一、《合歡樹》的結構分析

《合歡樹》的主要內容分為兩個部分：第一部分是第一到六自然段，敘述作者十歲、二十歲、三十歲三個階段的場景回憶母親；第二部分是第七到十二自然段，通過鄰居之口提及“合歡樹”來懷念母親。文學解讀的有效性，不但取決于內容，而且取決于形式。說明文本的精彩內容是通過特有的藝術形式而表達出來，《合歡樹》的行文結構值得深入研究。

（一）對比轉折

《合歡樹》的行文結構在小的方面是每一段之間構成內在對比轉折。文章許多處都顯現出了對比關系，比如說：十歲與不到十歲，幸福與苦難，對生與死的態度，治身與治心等。段與段之間的關系都存在著轉折的關系。在前面一至六段中，每一段之間都構成內在轉折。第一段和第二段是轉折，第一段寫作者十歲時，作文比賽獲得了第一，母親卻說自己的作文比作者的還要好，母子倆互相調侃，表面上是誰也不服誰在作文方面取得的成績，實際上文字背后則洋溢出幸福歡樂的家庭氛圍。到了第二段，寫“我”二十歲時，雙腿殘廢，變得有些自暴自棄，母親則是為了治好作者的病，不放棄任何一絲的希望，千辛萬苦地尋醫問藥。第一段到第二段是寫由幸福到苦難，由希望到失望。第二段到第三段也是轉折，第三段中，母親發現“我”在寫小說，并鼓勵我“好好寫吧！”因為治身已經沒有了希望，母親轉向為治心，我們都盡力把雙腿癱瘓忘掉，而是由母親幫“我”借書，推“我”去看電影，幫助“我”尋求健全而又豐富的精神世界，由失望又轉向為希望。第四自然段，“我”三十歲時，第一篇小說發表，應該是非常值得高興的事情，但母親已不在人世，母親陪“我”走過了人生中最為艱難痛苦的日子，當“我”取得一點成就——第一篇小說獲獎，想與她分享“我”的喜悅時，而母親卻已經離開了我，這對作者來說該是多大的遺憾。由三段到第四段，由高興又轉向難過。作者是有樂又有苦，有快樂也有悲傷。

（二）回環重復

《合歡樹》的結構在大的方面是回環重復。作者在行文時，巧妙安排結構，前面寫到的內容文章后面又再一次提及，結構上形成回環往復的效果。一到六段是作者自己的回憶，七到十二段則是回憶之中的回憶。兩種聲音構成雙聲復調，形成“回聲”效果，余音不斷回蕩開來。

文章開頭寫到“十歲時，作文比賽獲得了第一名”，母親剛開始是不表揚他的，則是說到自己小時候不到十歲的寫得還要好，母子之間經常拌嘴，具有濃郁的生活氣息。但當作者遇見災難時，母親為了他到處尋找偏方，想治理好他的身體，到后來治身體沒辦法近乎絕望，該拿什么來拯救作者？那就是治療他的心靈，尋求精神出路，母親給他鼓勵提醒道：“你小時候的作文不是得過第一？”這是反復，這句話是文章的題眼，母親總是希望他變得更好，用她偉大的母愛完成了對史鐵生心靈的救治。由此，作文的獲獎成為史鐵生搞創作的基礎，也成為他后來生命存在的寄托。

作者重復寫到在街上瞎逛，不想回家。第一次是作者獲獎之后，登門來訪的記者多，我有意避開他們，到地壇安靜的樹林里，此時回憶起了母親，之后便在街上瞎逛不想回家。第二次是作者想去看合歡樹和母親住過的房間，因為過道變得狹窄想搖車進去已不能，作者后悔兩年前沒有自己搖車進去看看的時候，再一次在街上走，不想回家。因為現在這個“家”已經不是以前的“家”，實際上他是想回家的，想回到過去的那個“家”。一個是現實的家，一個是心靈的家。老院子是他心靈的家，那里有他的成長經歷，有他成長的故事，老院子才是他心中始終惦記著的“家”，因為那里有母親生活過的足跡，有母親在的地方，才是他內心中真正意義上的家。

作者也重復寫到去那個大院兒，第一次去，老太太們都把我當兒孫看，喝東家的茶，吃西家的瓜；第二次去，老太太們還是那么歡迎我，東屋倒茶，西屋點煙……兩次都體現了鄰里之間的友愛，有著濃濃的溫情，讓作者倍感溫暖。作者也兩次推說手搖車進去小院兒不方便，第一次是不愿意去，第二次聽說合歡樹開花，還是拒絕進去小院，因為作者怕見到舊事景物，見到只是徒增傷感而已。但是當作者后來想去看的時候，卻已經不能進去了，又表現出了后悔不能親自搖車進去看合歡樹了。因為只有自己進去才能夠使自己的心靈得到一絲絲的救贖和慰藉。

作者兩次寫到原來住的房子里生的小孩，不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影。第一次是借大伙的嘴說的，第二次是作者自己想象的。最后一段也寫到那個孩子長大了會想起那些晃動的樹影。一棵“合歡樹”見證了兩代人的母子情深，作者將追思寄托在這棵樹上，寄托了對母親的深切懷念。與此同時，一個地方生長出兩種不同的命運，不同的命運通過“合歡樹”而聯系起來，史鐵生在這里成長為了一棵大樹，把自己的苦難成長為他人的信念和學習的對象。

文章在結構的敘述上不斷地重復，當你漸漸地忘記時，就像回聲一樣，不斷地再一次響起聲響，不絕于耳。史鐵生運用這樣的結構布局，是有一定含義的，不斷地重復地想起母親，每當快要忘記時，母親又再一次出現在他的腦海里，這種雙聲復調的模式更加凸顯出了史鐵生內心的憂傷與思念的痛苦。

二、《合歡樹》體現的情感

（一）對偉大母親的懷念

歌頌母親的偉大與母愛的無私，歷來是古今中外文學作品中感人的母題之一。《合歡樹》一文通篇都表現出了對母親的懷念之情，在這篇懷念亡母的散文中，找不出一句對母親歌功頌德的溢美之詞，在追述母親的生前和身后的幾件往事的過程中，抒發了對于亡母緬懷與懺悔相互交織的深厚而又復雜的情感。十歲時，作者在一次作文比賽中得了第一，母親沒有表揚，而是說起自己的作文寫得還要好，母子倆互相拌嘴，都表示“不服”，可見作者母親希望他不要因此而驕傲，能夠再接再厲。后來，當作者兩條腿殘廢了以后，他的母親想盡辦法為作者治病，歷經千辛萬苦尋求偏方，一次次的努力，一次次的失望。當她發現作者在寫小說，再一次以自己為例說年輕的時候喜歡文學，便主動談起作者的作文得過第一，鼓勵他進行創作。兩次提及作文得第一，作者母親都會提及自己的經歷，用對作者不同的態度來教育她的孩子，一次是“打擊”，一次是鼓勵，她有她獨特的教育方式，但全是為了她的孩子好。治療癱瘓的身體終究是沒有辦法了，治身不行，作者母親為了拯救他的災難，看到“寫作”這一絲希望就轉向為治療他的心靈。作者的母親用她偉大的母愛完成了對作者心靈的救治，幫助他開辟了新的希望之窗。從此，“寫作”成了作者一生行走的道路，不斷地在思想上完善自己、充實自己，即使沒有了雙腿，但作者的思想依舊能夠在天際遨游。歷經了歲月的滄桑變化，作者理解了母親當年所受的苦難與艱辛，也深刻地認識到了母親那深沉、無私、質樸的愛。《合歡樹》里的字里行間，正是體現了史鐵生對偉大母親深切的懷念之情。

（二）對友好鄰里的眷念

作者來到了院子，那些老太太一見到他就會把他當成自己的兒孫看待，一見著就是東家的茶，西家的瓜，充滿了濃郁的生活氣息，體現出了鄰里之間的友愛與溫情。老太太們都歡迎他的到來，大伙都不知道他獲獎，也許知道，但也不覺得重要；大家都只是關心他的腿，問是否有了正式的工作。這些看似普通的關心與問候，是關注作者生存和生活的本身，最能體現出作為一名平凡的人得到的關心與愛護，也最能體現人與人之間的溫情。作為看著他長大的人，鄰居不關心他發了多大的財，做了多大的官，有了多大的名，在鄰居老太太的眼里，還是孩童時代的他，還是看著長大的他。鄰居之間只關心作者這個人生活本身的情況，關注他身體的健康。可見普通百姓不管你是多大的人物，見著你還是喊你的小名，還是對你的生活噓寒問暖，沒有功利性的企圖。這就是人活著的意義，就是生命的價值，不會摻雜任何的利益。這個大院子的可貴，就可貴在鄰居之間有關愛，大院子對于作者來說是有濃濃的人情味，有人與人之間的人文關懷，是讓作者感到溫暖的地方。

人生存在價值在哪里？人活著的意義在何處？文章兩次寫到作者來到大院里的情景，關注生存與生活本身，這是對生命存在意義的認識，對生命本身的認識。外界名利爭斗風起云涌、紛繁復雜，但老百姓關心的乃是生活的本身——這就是普通百姓們的認識。以前大院子里的鄰居們關心作者的生活本身，都以最普通的行為和最真摯的問候來關心作者，才讓人備感溫暖。前文寫到記者來采訪他，他很厭煩，只準備了套話應對。因為在他成名之后，在其他人那里看到的是對他的同情和憐憫，但是這是作者所不需要的。這些人沒有給予他真真正正的關愛，而鄰居之間的關愛則是真心的流露，喝茶、吃瓜、倒茶、點煙，最為生活化的場景，也是最為溫馨的場景。世俗世界里面名利的喧囂勢利和鄰里之間的和諧友好，形成一個鮮明的對比。因為大院子里充滿溫情與溫暖，這個地方使得作者終生眷戀。

（三）對殘疾人生的不屈

就《合歡樹》文章本身而言，幾處關于作者的描寫就可以看出作者史鐵生的堅強品質。他即使是雙腿癱瘓，也不需要任何人的同情，他亦有他自己豐富的精神世界。文中寫到他的小說：“獲獎以后，登門采訪的記者就多了，大家都好心好意，認為我不容易。但是我只準備了套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去。”記者們多是以同情憐憫的眼光看待這位殘疾作家，認為他生活的不容易。成名之前過問的人少，成名之后關心的人就多了起來，人家更看中的是他的名，而非真真正正地關心他身體本身，作者對于這一現象套話說多了自然而然就是心煩與厭倦。同樣的，在文章的倒數第三自然段，作者說到自己再也看不見合歡樹了，要求人背不是不行，但是作者始終沒有那樣做，只是后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。作者寧愿不看“合歡樹”，也不肯要求人背著進小院。這也讓人想起他早年住在北京前永康胡同一個大雜院的最里邊，從院門到屋門，輪椅得走過幾十米坑洼不平的土路，一不小心，輪椅要翻車。輪椅翻了，史鐵生也不喜歡喊人，就坐在地上先扶起輪椅，再用雙臂把自己硬撐上去。命運從來可以摧殘一切光鮮皮囊，卻殺不死堅強的靈魂。作家王安憶說：“史鐵生的樂觀和率真，讓我們這些身體健全的人都自愧不如。”史鐵生雖然是身體殘疾了，其剛強的精神足以撼動我們每一個人。

三、結語

史鐵生的《合歡樹》結構巧妙，運用轉折對比、回環往復的形式，形成雙聲復調的效果，使得對母親的回憶像回聲一般蕩漾開去，不斷地重復懷想，令人又增添幾分傷感。在文章的情感表達方面，除了體現母愛和作者對母親的深切懷念之外，還呈現出對和諧友愛、充滿溫情的鄰里關系的眷念，也表達出自己對生活的身殘志堅、卓然獨立的生活態度。把握《合歡樹》行文結構和情感表達，將更有利于理解文章的深刻內涵。

參考文獻

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[4]陸呂翔.用“還原法”分析史鐵生散文《合歡樹》的嘗試[J]教師教育，2017.

作者簡介：張雪玲，女，1993年生，重慶師范大學文學院學科（語文）專業研究生在讀，研究方向：語文教學。

（編輯：龍賢東）