


【摘要】竹笛是維吾爾民族樂隊中的組成樂器。由于歷史發展、地理條件與人文因素的種種限制,使得人們并沒能廣泛的認識維吾爾民族樂隊中的竹笛,對其在民族樂隊中所起到作用的認識還僅停留在感性層面。因此,將竹笛放在樂隊中來觀察其在樂隊中的作用,獲得理性的認識顯得更為重要。通過參加維吾爾民族樂隊的排練和演出等多種方式研究得出竹笛在維吾爾民族樂隊中具有極其重要的領奏和旋律演奏作用,不僅引領管樂聲部走向,在樂器組合中也發揮著不可或缺的主導作用。
【關鍵詞】竹笛;維吾爾族;民族樂團;作用
【中圖分類號】J632.11 【文獻標識碼】A
由于竹笛具有歷史悠久、構造簡單、攜帶方便的特點,因此深受各個民族的喜愛。維吾爾人廣泛使用竹笛,維吾爾民族樂隊中一般都有竹笛聲部,在維吾爾民族樂隊中發揮著獨特的作用。但是,由于歷史文化的種種原因,維吾爾的竹笛一般都被當做獨奏樂器進行考察,對于其在維吾爾民族樂隊中的地位及作用研究較少。從這一問題的研究現狀出發,有必要深入研究一下竹笛在維吾爾民族樂隊中的作用。
一、竹笛
(一)歷史、型制與淵源
漢族竹笛——笛子,古代稱“橫吹”,后來稱“橫笛”。西漢武帝時期,博望侯張騫出使西域帶回了一些當時中亞地區的笛類樂器和部分音樂,最著名的當屬“橫吹”樂種和《摩訶兜勒》。協律都尉李延年將這種異域音樂發揚下去,使笛這種樂器在鼓吹樂中占重要地位,并使之風靡中原。今天的漢族竹笛成型于唐朝,最大的特點是前六孔后一膜孔,笛膜用蘆葦內膜制成。音色清脆。
維吾爾竹笛——乃依(nay)是一件古老的維吾爾族氣鳴吹管樂器,與漢族笛子相似,但無膜孔。有竹制和木制的兩種乃依,開音孔六個,另設吹孔一個。音孔間孔距為均孔,音孔較大,演奏波斯—阿拉伯音樂體系中特有的游移音得天獨厚。乃依的音色優美、圓潤,頗具滄桑感,適用于表達維吾爾族的風土人情,常用于演奏《十二木卡姆》、維吾爾民歌等維吾爾傳統音樂。
(二)演奏技法
漢族竹笛技法較多,指法上有打音、顫音、滑音、疊音、瀝音、垛音等,舌頭上有吐音(單、雙、三吐)、花舌,氣息上有循環呼吸。 維吾爾竹笛技巧較少但手指技法繁復,抹音眾多,用于演奏游移音。
特殊記譜符號:≯四分之一音 ↑微升音 ↓微降音等。
注意:用竹笛演奏四分之一音時需要手指、氣息和口風三者配合,方能取得良好的演奏效果;而演奏微升音與微降音時只需氣息速度減緩、口風稍微控制即可實現音高的微升與微降。
總之,由于笛子體積小、攜帶方便,音色動人,表現力強,深受維吾爾人的喜愛。
二、維吾爾民族樂隊
民族樂隊的規模和組成樂器的種類、數量,要視樂隊所演奏的曲目類型、樂隊所承擔的演出任務而定。民族樂隊并不是各種各樣民族樂器機械的相加,而是有機的整合。一方面,不是所有民族樂器都適合加入民族樂隊;另一方面,各種樂器配置組合成為樂隊需要遵循一定的原則。
(一)樂隊發展狀況及席位安排
維吾爾民族樂隊的編制尚在發展之中,組織形式并沒有最終定型。今天,維吾爾民族樂隊在長期的發展中不斷積累舞臺經驗,借鑒西方管弦樂隊科學經驗,形成了獨特的樂隊組合方法與配器手法,為維吾爾民族樂隊在平衡音響與豐富音色,提供了范本。目前維吾爾民族樂隊已體現著他獨特的民族風格,負擔起演奏多聲部思維的任務,并在和聲、復調及多層次織體寫法上取得了良好的音響效果,在樂隊編制上建立起完善合理的樂器分組原則,各音區較為全面、音色相對統一的聲部組合體系,各聲部內部音色既相互融合又相互對比。維吾爾民族樂隊所使用的的樂器大都歷史悠久,深深扎根于群眾之中,體現著民族文化的厚重。雖然借鑒了一些西方管弦樂隊的編制、配器手法,但其民族性并未喪失。
目前,維吾爾民族樂隊由吹管樂器組、拉弦樂器組、彈撥樂器組、打擊樂器組四組樂器組成,這一組合模式使得樂隊音響趨于穩定合理,有利于各類樂器音色的對比并能容納更多樂器。規模上來說,大型的維吾爾民族樂隊可達五十人,中型的人三十人左右,小型的約十人。目前,維吾爾民族樂隊中常見的樂器主要有吹管樂器——笛、巴拉曼、嗩吶、銅角(喀爾奈依);拉弦樂器——艾捷克(中、高、低音)、胡西塔爾、薩塔爾;彈撥樂器——熱瓦甫、彈布爾、都塔爾、揚琴、卡龍;打擊樂器——手鼓、納格拉、冬巴克、薩帕依、它石、庫修克。在演奏特定曲目時,由于曲目表達的需要,一些地方性樂器(哈密艾捷克、哈密熱瓦甫、刀郎熱瓦甫、刀郎艾捷克等)可以solo的方式加入維吾爾民族樂隊。此外,低音艾捷克是近現代改良的低音樂器,專業的低音艾捷克演奏員尚在培養中,不足以供給各地維吾爾民族樂隊,因此,管弦樂隊中的大提琴和低音提琴也常用于維吾爾民族樂隊。
(二)吹管樂器組及竹笛的作用
吹管樂器組中已囊括了大量的維吾爾吹管樂器,以竹笛為主導,形成了三個樂器組。
竹笛組:竹笛(乃依)、梆笛、曲笛、新笛。
嗩吶組:高音嗩吶(傳統無鍵式)、中音嗩吶(加鍵嗩吶)、低音嗩吶(加鍵嗩吶)。
管子組:巴拉曼、高音管子、中音管子、低管(加鍵)。
此樂器組合囊括了三種不同的音色類型,笛類、管類,嗩吶類。
竹笛或竹笛組在吹管樂器組乃至整個樂隊中置于高音區,是最重要的高音聲部樂器、旋律性樂器。無論是傳統的還是現代的竹笛獨奏曲中皆可以看出竹笛具有十分豐富的演奏技法,在樂隊中也有著充分的體現。其音色,高則明亮高亢,低則柔美、清新,因此多在樂隊中擔任重要的領奏或旋律演奏,具有寬闊的表現力,演奏效果甚佳。竹笛擁有引領管樂組聲部走向作用的同時,在樂隊合奏和各類小組合中也發揮著不可或缺的主導作用,是可以左右樂隊演奏的重要樂器,編配、處理好竹笛的演奏,可為樂隊提供可靠的音響保證。竹笛組的功能也很強大,竹笛一般2-4支成組,在各聲部中可以互相補充,映襯,也可以互相牽制,平衡,在樂隊中具有十分獨特的音響效果。
將竹笛運用到比較濃郁的合奏織體中,作為互相加強或補充的聲部結合;單獨的或者整組的運用,可以強化力度、增強音勢,強化強弱對比,表現輝煌、宏大的音響效果;竹笛有時還為樂隊所奏主旋律作加花裝飾和填充;竹笛可為主旋律作節律式的、分散和弦式的疊置襯墊,構成豐滿的和聲效果。
三、《喀什噶爾隨想曲》及竹笛作用在其中的體現
(一)樂曲及作者
《喀什噶爾隨想曲》是一首清新脫俗的標題性民族管弦樂曲,樂曲結構為民族音樂常見的板式變化體,樂曲主題在一開始便已經呈現出來,后經由不斷的變化發展構成全曲。本曲標題性明確,具有雅俗共賞的特質,其曲調主要來自維吾爾民間,充滿鄉土氣息,民族風格濃烈,在維吾爾民族樂隊的演繹中將其風格發揮的淋漓盡致。樂曲中使用的樂器都是維吾爾民族樂隊中常用的樂器,前文已闡述,同時加入了一些諸如小號、大提琴等管弦樂器。樂曲內容展現了新疆各族人民建設中國特色社會主義的幸福場景,抒發了對黨和祖國的無限熱愛,展示了團結進取、昂揚向上的風貌。
本曲作者為作曲家努斯來提·瓦吉丁。努斯來提·瓦吉丁是一名卓越的當代維吾爾族作曲家,也是一位出色的指揮家。曾擔任全國人大代表、新疆歌舞團副團長、新疆木卡姆藝術團團長、新疆歌劇團團長、新疆愛樂樂團團長等職務。他耕耘新疆樂壇數十載,作品涉獵管弦樂、交響樂、器樂獨奏曲、聲樂曲、舞劇等領域,是一位多產的作曲家,他的音樂作品扎根于民族文化的土壤之中,他的指揮熱情洋溢,能夠牢牢的把握作品,頗具感染力。主要作品:交響詩《故鄉》(中國首屆交響音樂作品評比二等獎)、管弦樂《木卡姆主題序曲》(全國第八屆交響音樂作品比賽優秀創作獎)、舞劇《大漠女兒》(全國“五個一”工程獎、文化部“文華獎”)等。
(二)竹笛作用在《喀什噶爾隨想曲》中的體現
將竹笛運用到比較濃郁的合奏織體中,作為互相加強或補充的聲部結合;單獨的或者整組的運用,可以強化力度、增強音勢,強化強弱對比,表現輝煌、宏大的音響效果。
譜例1選自《喀什噶爾隨想曲》36-48小節。38小節下方有ff的標記。此時,竹笛正憑借它音量大、音色清脆嘹亮的先天性優勢發揮其得天獨厚的作用。竹笛或竹笛組的加入可以補充彈撥樂旋律性的不足、拉弦樂音量的不足,加強了樂隊的力度,使得ff可以充分表現,營造一種輝煌、宏大的效果。作者將竹笛組作了三度、四度、或五度的疊置,將竹笛之間作了和聲化處理,便于營造豐滿的和聲效果,使旋律聽起來不至于單調、乏味。強奏一直從38小節持續到45小節,期間不斷使用竹笛的高音區的長音增強音勢。46小節處,竹笛聲部以一個八分音符戛然而止,此處雖未標記p,但足以給人一種弱下來的聽覺,在此處將竹笛聲部停止,強化了強弱對比。在這一有一無之間將竹笛的作用運用到了極致。
譜例2來自《喀什噶爾隨想曲》48-53小節,此處仍為合奏性較強的織體。在52小節的后半拍,是一組上升的音符,后面緊接著是竹笛高音區的長顫音,此處同樣是強奏。伴隨著竹笛上行的旋律,樂隊音響開始變強,伴隨著竹笛的下行,樂隊音響減弱。體現出竹笛引領樂隊聲部走向的主導作用。持續的竹笛高音區的長音、長顫音可以為樂隊強奏提供音響保障。
竹笛有時還為樂隊所奏主旋律作加花裝飾和填充。譜例3分別選自《喀什噶爾隨想曲》第12-17小節和24-29小節。在熱瓦普與與艾捷克的演奏中加入了竹笛聲部,對旋律進行了潤飾,強化了旋律性。在第12和第24小節中分別有一組填充的短暫而下行的竹笛旋律,作者將增二度音程置于竹笛聲部,演奏員一般都會對其進行民族風格的處理,加花下行漸弱使音樂充滿地域特色。此處揚琴聲部與竹笛聲部相同,但由于擊弦樂器在表現游移音時變現力不如竹笛,此處如將竹笛聲部取掉,必會影響裝飾與填充的效果從而削弱音樂風格。
竹笛可為主旋律作節律式的、分散和弦式的疊置襯墊,構成豐滿的和聲效果。譜例4來自樂曲的18-23小節。此處樂隊旋律基本以艾捷克和熱瓦甫、彈布爾等弦樂為主,竹笛、揚琴為輔,旋律感較強、優美抒情。兩段旋律之間插入了一段節奏式的舞蹈性旋律,將竹笛也寫入其中,作品在此顯得活潑、輕靈、富有跳躍感。如譜例中所示,樂隊其他樂器在此也都作節奏式的演奏,確實,其他樂器在演奏譜例中所示的旋律都會有一定的節奏感和襯墊作用,毋庸置疑,但這些樂器是要遵循樂譜而定的,但是竹笛的音色特征就決定了對于音樂節奏式襯墊的不可替代的作用。竹笛由于材質的原因所表現出來的音色往往都是由若干單音的快速連續演奏組合而成的,加之快節奏的變化以及音符的不斷重復很容易給人們營造出猶如舞者翩翩起舞、輕盈跳躍的場面。這種特性在樂隊中是不可或缺的,竹笛短促跳躍之感才能完美演繹。竹笛所體現出的襯墊作用無論在合奏還是主奏中都很重要,能夠帶動整個樂隊保持一種積極靈動的藝術情緒,這一作用在維吾爾民族樂隊中尤為突出。
四、結語
維吾爾民族樂隊逐漸發展成熟,樂器組合與配器法已基本定型。從維吾爾民族樂隊發展的過程,可以看出對于竹笛和竹笛組的使用上,有著獨到的音響組合效果。竹笛在維吾爾民族樂隊中發揮著重要作用,不能用西方管弦樂隊中管樂的尺度來估量和評價其作用。更加充分地了解竹笛的演奏性能和特性,分析、研究其作用,再依據作曲家創作中的實際情況,整合、處理、調整,方能取得較好的演奏效果。
參考文獻
[1]王寶龍.維吾爾民族樂隊配器法[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,2012:45-50.
[2]王寶龍.心中的歌聲源于故鄉——努斯勒提·瓦吉丁的音樂創作[J].人民音樂,2007(10):10-12.
[3]牟典鵬.新疆民族音樂 我的藝術生命之魂——記維吾爾族音樂家努斯勒提·瓦吉丁的音樂創作[J].人民音樂,2010(09):4-7.
[4]顧冠仁.談大型民族樂隊的音響問題[J].人民音樂, 2000(06):20-21.
[5]邢蕾,邢春林,鮑自斌.少數民族民間藝術的保護、傳承與發展——以新疆阿克蘇地區新和縣為例[J].新疆社會科學,2012(02):96-98.
[6]楊帆.新疆藝術學院維吾爾民族樂團音質分析[J].新疆藝術學院學報,2010(03):43-45.
作者簡介:王磊(1995—),男,漢族,安徽涇縣人,新疆藝術學院音樂系17級在讀碩士研究生,音樂學,研究方向:少數民族音樂研究。