分析中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的重要性

郎親華

【摘要】隨社會(huì)主義精神文明建設(shè)步伐的加快，對(duì)藝術(shù)教育工作提出了更高的要求。以鋼琴教學(xué)為例，教學(xué)活動(dòng)中不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生演奏技巧的培養(yǎng)，更注重學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的加強(qiáng)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐研究，考慮在教學(xué)活動(dòng)中引入優(yōu)秀的中國(guó)鋼琴作品，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)有效性。本次研究對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展特征作簡(jiǎn)單介紹，分析鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的應(yīng)用價(jià)值，并提出鋼琴教學(xué)相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】鋼琴教學(xué);中國(guó)鋼琴作品;應(yīng)用價(jià)值;應(yīng)用建議

【中圖分類號(hào)】J624.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

作為藝術(shù)教育的重要組成部分，鋼琴教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力、音樂(lè)素養(yǎng)的重要學(xué)科。盡管近年來(lái)我國(guó)鋼琴教學(xué)中注重在教學(xué)內(nèi)容上不斷豐富、教學(xué)方法改進(jìn)，取得的教學(xué)效果較為理想，但課堂教學(xué)活動(dòng)中，多強(qiáng)調(diào)選擇西方鋼琴作品作為借鑒，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中國(guó)鋼琴藝術(shù)與音樂(lè)文化了解較少。在此背景下，考慮在鋼琴教學(xué)中強(qiáng)化中國(guó)鋼琴作品的應(yīng)用。因此，本文對(duì)鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的應(yīng)用分析，具有十分重要的意義。

一、中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展特征介紹

近年來(lái)，中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展中取得較多突破性的成就，特別自改革開放后，各國(guó)間文化交流日益加深，其中，鋼琴藝術(shù)方面呈現(xiàn)出技術(shù)多元化、風(fēng)格多元化表現(xiàn)。值得注意的是，從藝術(shù)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域中均可發(fā)現(xiàn)，多認(rèn)為西方鋼琴作品值得借鑒，無(wú)論從內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格上均可參考，這在一定程度上導(dǎo)致我國(guó)優(yōu)秀的鋼琴作品被忽視。近年來(lái)，在我國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展下，較多優(yōu)秀藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來(lái)，包括李云迪作品、朗朗作品，展現(xiàn)出我國(guó)音樂(lè)特色，逐漸在世界音樂(lè)舞臺(tái)中占有一席之地。具體剖析我國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展特征，主要表現(xiàn)為：第一，傳統(tǒng)和聲形體保留。在原有骨干布局保留的基礎(chǔ)上，將許多細(xì)節(jié)如平行形式引入，使鋼琴作品整體結(jié)構(gòu)得以塑形。第二，對(duì)半音化體系音強(qiáng)調(diào)。如演奏中注意通過(guò)多種調(diào)式柔和發(fā)揮，確保節(jié)奏感合理，同時(shí)，在十二音框架下調(diào)整調(diào)式。第三，音樂(lè)藝術(shù)融合。我國(guó)較多優(yōu)秀的鋼琴作品將西方音樂(lè)技巧融合，同時(shí)將中國(guó)色調(diào)體現(xiàn)出來(lái)，整體塑造可通過(guò)即時(shí)手法實(shí)現(xiàn)。[1]

二、鋼琴教學(xué)中中國(guó)鋼琴作品的應(yīng)用價(jià)值分析

（一）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，傳承中國(guó)音樂(lè)文化

鋼琴音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中涉及的知識(shí)內(nèi)容極多，但其中大部分停留在理論知識(shí)、演奏技巧等層面上，學(xué)生對(duì)鋼琴知識(shí)的學(xué)習(xí)僅體現(xiàn)在如何強(qiáng)化演奏技巧方面，教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單一。盡管部分教師在教學(xué)活動(dòng)中引入鋼琴作品，但以西方鋼琴作品為主，很難滿足優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、豐富學(xué)生鋼琴音樂(lè)知識(shí)的要求。在此背景下，將優(yōu)秀的中國(guó)鋼琴作品引入，其中的演奏技巧、中國(guó)音樂(lè)文化內(nèi)容均可彌補(bǔ)當(dāng)前鋼琴音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的不足，豐富學(xué)生鋼琴音樂(lè)知識(shí)。同時(shí)，在當(dāng)前藝術(shù)教育活動(dòng)中，應(yīng)注意如何發(fā)揮教育活動(dòng)在傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的載體作用，鋼琴教學(xué)活動(dòng)中將中國(guó)鋼琴作品引入，學(xué)生可從中了解相關(guān)的時(shí)代背景、歷史事件等，更有助于強(qiáng)化對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)，主動(dòng)傳承中國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)文化。

（二）培養(yǎng)學(xué)生思維能力，提高鋼琴演奏水平

中國(guó)鋼琴作品有別于西方音樂(lè)作品，主要表現(xiàn)在調(diào)式調(diào)性差異方面，其中，中國(guó)音樂(lè)作品一般以五聲音階為主，而西方音樂(lè)作品主要為大小調(diào)體系。不可否認(rèn)西方音樂(lè)作品中的精髓，但中國(guó)鋼琴?gòu)椬嗫烧宫F(xiàn)出小曲意境。再如單聲部思維，在中國(guó)音樂(lè)作品中表現(xiàn)為旋律線條較為鮮明，以《山丹丹花開紅艷艷》作品為例，該鋼琴曲目由陜北民歌進(jìn)行改編，曲目雖然有明顯的織體變化，但主題旋律為民歌。教學(xué)活動(dòng)中，選擇該作品，學(xué)生在掌握其基本旋律的同時(shí)，對(duì)作品中涵蓋的民族文化內(nèi)涵可充分理解，同時(shí)對(duì)中國(guó)鋼琴作品、西方音樂(lè)作品間的差異正確認(rèn)識(shí)。這一學(xué)習(xí)過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)思維能力的關(guān)鍵。另外，中國(guó)鋼琴作品可分別為原創(chuàng)與改編作品，對(duì)于改編作品，可細(xì)化為民歌鋼琴作品改編、民族器樂(lè)作品改編兩種，如其中民歌鋼琴作品改編，演奏有獨(dú)特的特點(diǎn)，如陜北每個(gè)節(jié)奏自由、旋律起伏;而東北民歌節(jié)奏規(guī)整，且以小調(diào)為主，引入課堂教學(xué)中，學(xué)生可對(duì)不同演奏形式、演奏技巧充分掌握，注重在演奏中將作品的內(nèi)涵詮釋出來(lái)，演奏水平因此得到提升。[2]

二、強(qiáng)化學(xué)生文化意識(shí)

文化意識(shí)加強(qiáng)是目前音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo)。盡管實(shí)際教學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)在中國(guó)優(yōu)秀鋼琴作品上選用，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，但許多作品中均能發(fā)現(xiàn)有西方音樂(lè)文化特點(diǎn)，教學(xué)中可充分利用作品這一特色，使學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)的理解加深，在鑒賞能力上加強(qiáng)。以《牧童短笛》作品為例，作品中融入了中國(guó)傳統(tǒng)創(chuàng)作手法與西方復(fù)調(diào)技法，在這種文化交融形式下，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中中國(guó)民族調(diào)式與主旋律挖掘理解，對(duì)強(qiáng)化學(xué)生文化意識(shí)有重要作用。同時(shí)，在作品學(xué)習(xí)與演奏中，通過(guò)對(duì)比中西方文化，更有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，努力探求鋼琴藝術(shù)真諦，音樂(lè)素養(yǎng)得到提高。[3]

三、中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用建議

（一）重構(gòu)與創(chuàng)新鋼琴課程體系

在鋼琴教學(xué)活動(dòng)中，將中國(guó)鋼琴作品引入，是優(yōu)化鋼琴教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵。值得注意的是，在傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中，課程體系的設(shè)置更傾向于理論、技巧演奏方面，其中融入的作品多以西方音樂(lè)作品為主，這種體系模式下很難滿足教學(xué)實(shí)際要求。對(duì)此，應(yīng)注重鋼琴課程體系的重構(gòu)與創(chuàng)新，加大優(yōu)秀中國(guó)鋼琴作品在課堂中嵌入的比例，同時(shí)，課程體系設(shè)置中應(yīng)注意相關(guān)考核體系的完善，如將中國(guó)鋼琴作品考察作為考核范圍，這對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生的作品理解、傳承中國(guó)優(yōu)秀文化具有積極意義。[4]

（二）注重鋼琴作品與鋼琴教學(xué)內(nèi)容的融合

雖然中國(guó)鋼琴作品在課堂中的引入，積極影響較為明顯，但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，如何確保作品與教學(xué)融合是目前需考慮的主要問(wèn)題。在作品選擇中，應(yīng)注意充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教學(xué)要求，盡可能做到作品與教學(xué)計(jì)劃吻合。同時(shí)，選擇優(yōu)秀作品中應(yīng)以典型的優(yōu)秀作品為主，如茉莉花、平湖秋月、山泉等所涵蓋的文化意義內(nèi)容均較多，可幫助學(xué)生了解更多文化知識(shí)內(nèi)容，且保證整個(gè)課堂教學(xué)中有濃厚的民族氛圍。[5]

四、結(jié)論

中國(guó)優(yōu)秀鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的引入是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。在實(shí)際開展鋼琴教學(xué)活動(dòng)中，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展特征，了解中國(guó)鋼琴作品應(yīng)用價(jià)值，同時(shí)，在教學(xué)中注重鋼琴課程體系的重構(gòu)與創(chuàng)新，強(qiáng)化鋼琴作品與教學(xué)內(nèi)容的融合，以此促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)與文化意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]王鳴娜.論中國(guó)采茶戲鋼琴作品的演奏與教學(xué)研究[J].福建茶葉，2018，40（08）：284-285.

[2]程詩(shī).以傳播學(xué)視角探究中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的教學(xué)與應(yīng)用[J].戲劇之家，2018（11）：64-65.

[3]竇木子.論中國(guó)民歌改編的鋼琴小曲及其在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用[J].普洱學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（01）：136-137.

[4]高蕊.中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].才智，2017（35）：82.

[5]林曉華.中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要意義[J].當(dāng)代音樂(lè)，2017（23）：113-114.