淺析藏在大自然里的獨特風景

周界

摘 要 大自然成為人們的審美對象并非偶然，而是歷經歲月洗禮后人們選擇的結果。從河流山川、花草樹木到風云天際，這些物象經陶藝人的精選與藝術加工之后都可以入題。這款紫砂“云巒三友壺”以云巒、山川、河流為題材，表現了大自然景物的相互襯托之美。

關鍵詞 紫砂；云巒三友壺；自然藝術；審美

自然藝術作為中國繪畫史上特殊的一筆，在藝術審美上有著獨特的風格特點。人們在欣賞自然藝術的時候具有特殊性，不僅在于技法上的藝術性，還囊括潛藏在風景背后的自然神韻與思想境界。首先，從藝術的角度而言，自然藝術是我們在和天地交融之間，與內在生命所產生的精神對話。所以，生命以藝術的方式進行表達時，它是含蓄的，我們也只是通過塑造一種貼近自然形態的形象來實現的，而這種正是藝人對生命本源自然而然地產生了一種特殊的關注。其次，自然反映了一種生命的歸屬感，是穿透天地萬物、穿透生命的自然表達方式。我們所講的自然藝術，反映了我們對天地自然、對人生的一種誠懇的態度，對生命本源的熱愛之情[1]。現以紫砂“云巒三友壺”為例（見圖1），探討自然藝術的表達方式。

1 紫砂“云巒三友壺”的造型

紫砂“云巒三友壺”以仿生形態為主，做工精細，局部刻畫細膩，表達物象與自然之美。首先，壺體為長方體，其型方中寓圓、曲中有直、剛中帶柔、勻稱協調；壺把為長細竹節形狀，底部有細竹葉伸展至壺腹，清新自然；壺流亦為長細枝狀，其上有粗糙樹皮；壺鈕也是一小段彎曲的樹枝形狀，與壺流相互呼應。尤為奇特而自然的是壺腹天際云巒般的裝飾線條，與若隱若現的山川河流相互映襯，清新如水。整體而言，這款紫砂“云巒三友壺”無習氣和匠氣，有一股山野的清新之氣、書卷的儒雅之氣和時代的新鮮之氣，讓人感受到的是一種對生命寬裕溫平、和易怡悅、從容自得的“道學精神”。

2 紫砂“云巒三友壺”的風景

自然藝術，必然是對自然界的探秘，其目的和宗旨是通過不斷加深對自然本質的認知而實現的。首先，要順其自然之規律；其次才是將自然之物為已所利用，同時造福人類。自然藝術從本質上看，其實也是研究自然的美學規律。探索自然美學的不僅是畫家，還有從事紫砂藝術的人。他們都以不同的方式感悟著大自然的生命智慧。陶藝家豐富的想象力與創造力，其實都是人們挖掘大自然養分的結果。紫砂“云巒三友壺”就像是一幅山水畫，也像是一位知音伴隨著茶客尋繹心靈深處的安寧。具有內外統一的特點，首先其創作是思想的流露，觀者結合自身的經歷對它進行二次創作。其次，紫砂“云巒三友壺”具有很強的包容性與創造性，山川、河流、竹葉、樹枝等等自然界中的風物很容易被人接受，并且與人形成內在交流。再次，紫砂“云巒三友壺”來自于自然界，反過來又成就了自然界的藝術美。大自然的寬容與深刻會讓觀者心向往之，同時與創作者形成內心共鳴。故此，紫砂“云巒三友壺”實現了創作者與觀者的統一，作品與精神的統一，讓觀者自然而然地想去探索自然藝術的創作高度與精神高度。

3 結 論

總而言之，紫砂“云巒三友壺”從造型到內蘊的深意都滿足了觀者內心的滿足感。這種滿足感不僅限于作品本身的藝術性，更在于啟發觀者找到生命歸屬，得到精神慰藉之后發自內心的喜悅與滿足。人生在世，面對形形色色的誘惑與困苦，很多人在欣賞自然藝術作品的時候，能對生命有所頓悟[2]。這也就不難理解紫砂“云巒三友壺”給予人的不僅是藝術上的熏陶，還有精神上的慰藉。

參 考 文 獻

[1]宋為風.淺析紫砂“華穎壺”的美學觀[J].江蘇陶瓷，2014（01）：66-67.

[2]陳兆雄.從曼生壺到景舟石瓢論紫砂陶刻的藝術特征及形成原因[J].裝飾，2010（9）：137-138.