世界多元音樂教育體系下的新疆本土化幼兒音樂課例

【摘要】幼兒音樂課程開發資源有著多樣性，新疆歷史悠久，是古絲綢之路的重要樞紐，人類的四大文明曾在這里碰撞，東西的文化曾在這里交流、融匯、碰撞，不同的語言文化、不同的文化藝術、音樂舞蹈文化都有獨特的魅力和藝術價值，筆者以四個維度展示了四個不同的課例。

【關鍵詞】幼兒音樂教育；課例

【中圖分類號】G613.5 【文獻標識碼】A

一、語言——《開比奈》

開比奈是一首南疆地區的維吾爾族兒謠，譯成漢文的意思是“蝴蝶”，創作于20世紀，是幾乎兒童都耳熟能詳的一首兒謠，2拍子的節奏歌曲朗朗上口。

（一）教學對象

大班。

（二）教學準備

圖卡（蝴蝶，花朵的圖卡），播放器，手鼓（鋼琴）。

（三）教學目標

感受節拍，讓孩子在歌唱中用身體感受二拍子的強弱，認識大自然中的生物。

（四）教學過程

拿出蝴蝶的圖片，讓孩子去做感官上的接觸，告訴孩子在花園中有許多蝴蝶，孩子們要經常給花園里的花澆水才可以有更多的蝴蝶（歌詞大意）。通過故事的形式闡述，讓孩子對其感興趣，并激發孩子的想象力和感覺上的統一；感受二拍子的強弱關系，老師對歌曲進行哼鳴，學生做拍腿的動作，第一下拍自己的腿，第二下拍旁邊小朋友的腿，第一下拍自己時比較用力，第二下拍旁邊小朋友時比較輕，感受二拍子的強弱；在老師的手鼓下感受2拍子，孩子在教室做蝴蝶的飛翔的動作，翅膀提上去的時候用的力量比較大，放下來的時候用的力量比較小，跟隨老師在教室里面飛行；開比奈是蝴蝶的意思，我們用節奏型的語言去朗讀，兩個八分音符和一個四分音符，我們把不同的節奏型放在身體上做拍擊，用拍手表示八分音符，跺腳表示四分音符，用雙手打開的動作表示二分音符，那我們整個的動作就是：手手腳，手手腳，手手手手打開（重復四遍）；跟老師重復做手腳上的動作，開始學習歌曲，除了開比奈需要唱歌詞之外，所有的歌曲部分唱啦；歌唱中的卡農（卡農是合唱中最常見簡單的音樂表現形式，一個聲部進行，另外一個聲部做追逐，意味卡農）孩子們已熟悉歌曲后，讓孩子進行一個聲部，老師完成另外一個聲部歌曲中的分組展示，把孩子分為兩組，一組孩子做身體上的節拍伴奏，另外一組歌唱，交換小組。

二、民歌——《玫瑰花》

此課例是根據新疆哈薩克族的名歌《都達爾和瑪麗亞》（又名《可愛的一朵玫瑰花》）改編而成，選取歌曲中的前半部分，音域適合孩子歌唱。據有關資料顯示，《都達爾和瑪麗亞》是流傳在中亞草原上的一支哈薩克民歌。早在20世紀30年代，這首歌曲流傳到了中國新疆地區。直到1939年，王洛賓接觸到了這首哈薩克族民歌，并開始收集加以潤色改編。[1]

（一）教學對象

學前班。

（二）教學準備

道具玫瑰花，播放器，手鼓（鋼琴）。

（三）教學目標

感受哈薩克民歌的韻律，體驗集體中的音樂活動的快樂，鍛煉孩子的合奏配合能力等。

四、教學過程

老師歌唱改編后的歌謠，讓孩子跟著歌謠做動作，小朋友此時圍城圓圈，一起伸出左手右手，左轉右轉增加孩子的方位感；小朋友圍圓圈坐下來，老師拿出玫瑰花給孩子進行介紹；開始做玫瑰花的傳遞游戲，孩子進行一小節一小節的傳遞，讓每個孩子都親身體驗了這朵玫瑰花；在結尾落在1上的時候，這個孩子可以去選擇和任意一個孩子交換位置，但注意可以用不同的方式“走”過去，被交換位置的孩子要以同樣的方式“走”回來；課程結束的時候，所有的孩子站起來一起做開始我們做的圓圈的游戲，跟著來時進行歌唱。

三、舞蹈——《塔塔爾族集體舞》

塔塔爾族的舞蹈具有廣泛的群眾性。在慶祝民族節日時，都要舉行舞蹈比賽。特每年春天舉行的盛會—撒班節即“犁頭節”，他們總要選擇一個風景如畫的地方盡情地歡歌起舞，如癡如醉。按傳統習慣，舞蹈中的男角都要由女子扮演。塔塔爾族舞蹈兼收并蓄了維吾爾俄羅斯、烏茲別克等民族舞蹈的特點，舞蹈動作活潑，節奏明快。男子多為踢踏、跳躍等腿部動作，女子則多為手、腿和腰部動作，其伴舞樂也非常動聽。[2]在集體舞中選用了“鎖鏈式聯手”“鐘擺旋轉”“男圍女跳”這三個男女對跳的動作，增強孩子之間的合作能力和交往能力。

（一）教學對象

學前班。

（二）教學準備

彩色紗巾，播放器。

（三）教學目標

感受塔塔爾族舞蹈的歡樂，鍛煉孩子之間的合作能力和交往能力。

（四）教學過程

把孩子分為兩組，男生和女生，女生的手上綁著紅色的紗巾，男孩子手上綁著藍色的紗巾；先進行動作分解練習，A部分為男圍女跳，B部分的動作練習鎖鏈式聯手，男生和女生相互交叉勾手；跟著老師的歌唱進行舞蹈，熟悉后再開始跟著音樂進行。

四、樂器——《星星》

星星是一首維吾爾族兒謠，節奏具有非常鮮明的維吾爾族特點，在里面可以聽到維吾爾族典型的節奏型。我們在這首音樂中加以小朋友樂器的編配，讓孩子了解新疆樂器的使用，維吾爾族傳統樂器繼承了古代西域樂器的精華，受到內地和國外樂器的影響并發展起來種類有十幾種，分為彈撥樂器，主要有都它爾、彈布爾、卡龍、熱瓦普、揚琴；吹奏樂器，主要有蘇乃依（嗩吶）、乃依（木笛）；打擊樂器，主要有納格拉、它石、庫修克、打普、撒帕伊；拉弦樂器，主要有艾捷克、呼吸塔爾、薩塔爾等[3]我們給孩子入門選用的是以打擊樂器為主，其中它石和庫修克＼達普方便攜帶，適合孩子們使用。

（一）教學對象

大班。

（二）教學準備

空水瓶子，沙子或者谷物，教具：維吾爾樂器它石，庫修克（木勺子），手鼓。

（三）教學目標

感受維吾爾族樂器，合作完成。

（四）教學過程

讓孩子拿出自備空水瓶子，把事先準備好的谷物、沙子放進來（經過實驗大米放進去的聲音最好聽），聽聲音到最好聽的聲音時停止裝谷物，用膠布或者膠棒把口封上不讓谷物掉出來；在老師的帶領下用兩個木勺敲擊出不同的節奏型，孩子們用語言性的節奏帶入（庫修克，空），最后定為木勺的節奏型為三個四分音符一個休止；依次去對每個樂器進行教學，跟孩子規定每個樂器的節奏型，開始兩兩疊加演奏，再開始齊奏，再進行樂器的互換，輪流感受每一件樂器帶給孩子的感受。

參考文獻：

[1]江明惇.中國民間音樂概論[M].上海：上海音樂出版社，2016.

[2]崔斌.歌舞天山[M].長春：吉林文史出版社，2010.

[3]杜亞雄.中國少數民族音樂簡明教程[M].上海：上海音樂學院出版社，2014.

作者簡介：魏雅銘（1992-），女，漢族，新疆，新疆師范大學在讀研究生，聲樂演唱與教學。