基于文物元素的博物館文化創意產品開發研究

【摘要】博物館文化創意產品開發，能夠將傳統文化以更加多元的形式傳播出去，具有傳承性、創新性以及發展性等特征，在現代社會文化交流與發展中占有重要地位。基于此，本文以首都博物館為例，對基于文物元素的博物館文化創意產品開發進行探究，以達到有效整合文化藝術元素、實現文化傳承與發展相互承接的目的。

【關鍵詞】文物元素；博物館；文化創意產品

【中圖分類號】G260 【文獻標識碼】A

文化傳承與創新，是時代發展的主要印記，也是新時期人類文化能夠向著更加多元化方向發展的基礎條件。近年來，我國文化傳承工作的開展，除了直接通過漢字交流、語言傳播等直觀性途徑進行，也善于在博物館靜態文物視角創新，賦予文化“生命力”，提高文物在新時期自我展示交流的途徑，也成為新時期文化保護工作開展的有效途徑。

博物館是國家文化發展歷史開始記錄的主要渠道，是國家文化發展、演進的直觀證據。為了保障國家歷史、文化能夠得到有效傳承，就必須讓“歷史”走出博物館的空間禁錮，增加其傳承渠道，我們以博物館中文物圖案、紋飾、色彩等標志性傳播元素為基礎，實行文化創意產品開發，能夠拓展我國傳統歷史瑰寶的傳播范圍，使文物的社會藝術價值提高；同時，博物館文化創意產品的開發，能夠將這些古老的文化元素與當代生活有機結合在一起，既迎合了大眾復古流行的審美趨向、帶來經濟利潤，又可以滿足博物館文物保護、修復等日常工作的費用需求，因此，博物館文化創意產品開發具有現實價值。

一、博物館文化創意產品開發本體

本文以首都博物清乾隆外粉彩內青花鏤空花果紋六方套瓶為例，主要從其中提取如意云紋進行創意開發。

二、創意產品開發文物本體知識解讀

通過結合博物館中文物自身所帶有的歷史文化特征，實現以文物資源為基礎，面向創意設計產業，根據器物、織物、建筑、壁畫等文物形式特點，研究其在造型、結構、圖飾等方面所蘊含的歷史、藝術和文化元素知識。現藏于首都博物館的清乾隆外粉彩內青花鏤空花果紋六方套瓶（以下簡稱六方套瓶），又稱為夾層玲瓏交泰瓶，是由清乾隆、督陶官唐英共同研制[1]。該文物高40.6厘米，口徑11.4厘米，底徑12.4厘米，由內瓶、外瓶底座組成。其中內為青花瓶，外為粉彩，腹部雕刻六組鏤空花果紋；口、足沿涂金，頸上部以粉青為地，繪粉彩如意云紋和纏枝花卉。頸、腹部以醬釉為地，頸、足部各繪蕉葉紋，腹纏枝蓮紋，淡乳褐色地上，以金銀雙色勾繪出纏枝“洋蓮”，并開光透雕“三多”圖案，粉彩為飾，內瓶紋青花纏枝花卉。底書“大清乾隆年制”標準官款[2]。

制作工藝上，施釉有粉青、醬釉、描金、描銀、粉彩、青花。工匠制造時，首先，做好內瓶胎，畫好青花紋飾，罩上透明釉；然后，制作外面的方瓶胎，在坯胎未干時將六面鏤空粉彩開光花果紋透雕好；最后，將里外兩個瓶子在頸部用釉和瓷土接上粘好，經過高溫、低溫色釉、釉上彩繪、釉下彩繪于一器，使其看起來具有渾然天成的美觀性和藝術欣賞性。

六方套瓶是清宮御用陳設觀賞瓷器的代表，其寓意天地交泰，上下一體，天下太平，萬事如意。此器造型規整，色彩富麗，紋飾繁密，畫工精細，洋溢著中西合璧特色。其工藝奇巧，科技含量極高，繁縟華麗，工藝精致，在中國陶瓷史上占有極其重要的地位。該瓶原來為一對，取“成雙成對”之意，陳設在圓明園中。但在1860年英法聯軍入侵中國期間期間被掠奪出境，遭到破壞，最終被北京市文物公司以1900萬港幣買回并捐贈給首都博物館[3]。

三、創意產品開發與延伸

（一）文物創意設計要素的提取與構想

采用語意、語構、語用和語境等創意設計要素提取方法，提取面向創意設計的文物素材，分析其形態、功能、文化等設計要素，設計一批文化創意產品。打通從文物素材提取、重構和再造再到應用和服務的產業鏈，形成規模示范效應。

（二）文物創意設計素材的提取

本次提取工作的實施，結合首都博物館提供的六方套瓶的照片，運用Photoshop或Illustrator等圖形工具進行設計素材提取（如圖1），并按照技術提取的圖案素材，進行創意設計要素解讀。

選擇從套瓶瓶頸提取的如意云紋進行創意設計素材要素分析。其外部形態要素體現在其分為兩個對稱的內旋勾卷形和一條停頓轉折的波形曲線連接而成，主要由粉色和紫色漸變填充加以紫色勾勒而成；依據首都博物館的相關記載，分析如意云紋的功能要素，其被廣泛地應用于建筑、服飾和器物之中，是最為典型的裝飾紋樣之一；其文化要素主要體現在，如意云紋在由隋唐時期定形化的卷云紋與如意相結合后，便演繹為大盛于明清時期的如意云紋。象征吉祥如意，左右對稱、相對而立的穩定形式結構寄蘊了互逆對旋的運動張力，因此而呈現出的平中見曲、穩中寓動、實中含虛的別樣姿態，極為貼切地闡釋了中國美學歷來崇尚的“蘊藉”“空靈”的傳統文化底蘊。不但具有美好的象征含義，而且十分符合中華民族的審美心理與審美習慣，這種紋飾圖案在傳統文化中有著較為濃郁的代表色彩。

（三）文物創意設計素材的開發

結合以上對文物本體和提取的創意設計素材的整合分析，發現本次提取的如意云紋主要集中在文物的頸部，且呈現出條帶狀的特征，而如意云紋在傳統文物外部裝飾中的融合，一方面，是取“吉祥如意”“空靈”等美好意象的作用，另一方面，是用于裝飾物件的外觀，使其美觀性增強。這與我們現代生活中，應用外觀精美物品進行空間裝飾有著異曲同工之妙，因此，我們將文物設計素材延伸的創意產品開發初步確定在如意云紋的外部裝飾作用上。

再進一步結合文物中如意云紋的制作工藝來看，如意云紋并不是文物制作胎釉上繪畫而成，而是將物件做成兩個部分，然后高溫、低溫色釉、釉上彩繪、釉下彩繪于一器。也就是說，六方套瓶頸口的云紋是加工過程中后期“合成”的。所以，將文物的這一特征與外部貼合性膠帶的作用結合在一起，實現基于文物元素的博物館文化創意產品開發。

四、產品設計與加工

本次實踐過程中，按照產品開發趨向，將產品設計為中國風系列裝飾性膠帶（如圖2＼圖3）。從現代裝飾產品設計角度分析來看，單一化的如意云紋作為外部裝置，雖然能夠帶給人古樸、簡潔的裝飾風格，但其裝飾色彩上較為單調，且粉色系如意云紋需要特定的外部裝飾環境作為搭配，從而影響了創新產品的實用性。因此，我依據設計學中色彩搭配柔和性視角，對如意云紋的色彩上進行創新，將其粉色更換為青色與其相互襯托，增加云紋裝飾色彩上的靈動性和活躍性。此外，為了保障云紋裝飾品在實際中應用，我同樣將如意云紋旁邊的花卉素材進行提取加工，使如意云紋與傳統紋飾有機連接、聯合在一起，保留了古香古色的特征。

在創意產品的名稱設計上，為了使整體設計彰顯“宮廷特征”，名稱取古詩成語對稱、簡潔的特點，定義為“如意纏枝、纏枝花卉”。配合創意產品中設計元素的縮影為襯托，與首都博物館一方紅紅的章印logo結合，更加彰顯了創意產品的設計來源和設計意蘊，使博物館文化創意產品開發能夠帶給人們更深刻的藝術印象。

從創意產品的外部包裝設計上來說，包裝采用盒型，共有兩款設計。效果圖版本如圖2，采用“如意云紋”“纏枝洋蓮”交錯設計的方式，錯落有致的分布性點綴，再墜上絲綢提手，使盒子外部整體看上去，更像是古香古色的“點心”，精致而典雅，擁有現代設計色彩搭配的創意靈活性，也包含了藝術品文化內斂的深層氣韻，使創意產品別具一格；實物圖版本如圖3，將盒子的形狀設計的“方方正正”，與圓形的膠帶繼承了中國傳統“天圓地方”的文化內涵。同時，為了避免整體過于規整，在其名稱貼紙設計上，使用六邊圓角形彌補了這一缺陷。

最后，經過首都博物館對產品的確定和認可，實行基于文物六方套瓶設計元素的創意產品批量生產。

五、結論

綜上所述，基于文物元素的博物館文化創意產品開發研究，是新時期文化傳承與商業發展緊密結合的直接體現，也是文化結構自我探究中不可缺失的組成部分。在此基礎上，為了實現博物館文化創意產品開發的價值，我們將結合創意產品開發本體、創意產品開發文物元數據表達規范以及創意產品開發與延伸的實踐過程，對首都博物館的創意產品開發實踐進行綜合分析。因此，解析基于文物元素的博物館文化創意產品開發，是國內文化新時期創新融合的實踐途徑。

作者簡介：鄭怡然（1991-），女，漢族，本科，助理工程師，現從事新媒體傳播和博物館文創產品開發相關工作。