棉的溫度愛的教育

錢利琴

“花開天下暖，花落天下寒。”這句詩寫的正是與我們肌膚相親的棉花。說起它的品質，大概可以用樸素、奉獻、溫暖幾個詞來表達，而這些特征也正是北京市西城區棉花胡同幼兒園（以下簡稱棉幼）從教者“愛”的內涵。

愛的文化

棉幼人的愛是溫潤的，它承載著中華優秀傳統文化的厚度，汲取著歷史悠久的地域養分。棉幼坐落于北京市西城區棉花胡同78號，毗鄰護國寺、梅蘭芳故居、人民劇場等著名文化設施，具有與生俱來的歷史氣質。細細數來，也有幾位梅蘭芳先生的后人從這兒畢業，梅派傳人姜玲老師也曾與孩子們一起將京劇的唱腔靈動地從這里傳出。實際上，棉幼已經被授予“中國京劇梅派藝術傳承基地”的稱號。

不僅僅受益于如此豐富的傳統資源，棉幼也是北京市較早運用信息技術教學的幼兒園。園內的音樂教室、圖書室、多功能廳自然不用提，科學探索教室也配備了多種形式的操作探索玩具以及多媒體互動設備，孩子們可以在這里通過AR技術感受虛擬現實。記者在參觀并體驗之后，不禁感嘆道：“這個教室像是把商場里先進的游戲設備搬了進來，而且結合了幼兒發展特征，教師用心地進行了課程化處理，這里簡直是為孩子們量身打造的兒童樂園。”

棉幼盡可能地為孩子們提供豐富的教學資源，讓他們在幼兒園像在家里一樣舒適，其實，真的有一些孩子，他們不想回家，覺得幼兒園好玩，也覺得老師親切。王芳芳老師說：“我每接到一個班，都能在短短的一兩天內準確地叫出每一名幼兒的名字。如果你問有什么秘訣，我會說‘我愛這些孩子。”這就是愛的文化，它來自棉幼的集體意識：在育人中學會了育愛。難怪這些孩子能夠很快地適應幼兒園生活，舍不得回家呢！

愛孩子的老師同樣能得到孩子們的愛。老師生病不舒服時，這些小天使會搬來椅子讓老師坐下，并且跟爸爸媽媽說：“老師生病了，我要給他帶點藥。”“諾如”病毒來勢洶洶，班級里很多老師和孩子都受到了影響。臨近春節時，老師帶著孩子一起做鞭炮造型，這時，一個孩子輕輕地說：“老師，我做的這個鞭炮是蠟燭，我要對著它許愿，我希望時間能夠慢一點，這樣，你就不用那么累了，我就能和小伙伴們一塊兒玩了。”

每一個教師節，孩子們都會送上鮮花和賀卡，一聲“節日快樂”，就能讓老師的心得到滋潤。對于新手教師來說，一個愿意主動牽著老師的行為都能給他們莫大的勇氣。有時候，孩子下意識的一聲“媽媽”，能讓每一位老師的內心升起足夠的溫暖。

現在的棉幼已經迎來了60華誕，櫛風沐雨，每一段努力的時光都變成了棉幼人的文化記憶，而愛的文化一定是歷久彌新、歷久彌堅的。

育愛養性

棉幼人的愛應該是持久且理性的，這不僅僅是時間上一個甲子的堅持，更是每日常規生活和活動中數不清的點滴細節。這里的老師會盡可能地給予每一個孩子媽媽般的愛，“熱愛孩子賽媽媽”，這也是棉幼“愛的教育”的底色，是不斷更替的教師隊伍中不變的血液。

吳夢茵老師在擔任班長工作的第二年，自己三歲的兒子也進入幼兒園學習，然而，兒子的分離焦慮非常嚴重。整整一個月，吳老師一邊帶著自己班上的孩子做早操，一邊聽著兒子撕心裂肺的哭聲。這樣的老師并不在少數，他們并非不心疼自己的孩子，只是肩上有重擔，更懂得付出而已。棉幼很多帶班老師的教齡都很長，幼兒園也會給這些經驗豐富的老師提供多樣性發展的機會，但是大多數老師都會這樣回答：“我還是想待在一線，只有在班級里，我才能近距離地接觸幼兒，而只有跟孩子在一起，我才能獲得幸福。”

很多剛進棉幼的老師還不太能消化這種深刻的文化，但是，一走進來，他們就會從所見所聞中接受精神上的洗禮。孫碩老師大學畢業后，就步入了教育工作的崗位，首先給她上了一課的便是崔雪燕老師。崔老師并不師長的姿態自居，而是像朋友一樣，接納青年教師的所有個性。這也讓孫老師耳濡目染，并且堅定地想成為那種“一眼看過去，就知道這個老師肯定很愛孩子”的人。

一個好幼師的評判標準從來都不是學歷和學時，而在于情感。棉幼的老師擁有一個口號“熱愛孩子賽媽媽”，這句話質樸明了，但背后的情感卻十分厚重。棉幼常常會開展師德培訓、師德演講等活動。通過老教師的言傳身教和棉幼氛圍的熏陶，每一批青年教師都能感受到愛的教育，并且自覺地成為接班人。

不光是教師，棉幼的后勤人員、行政人員也都在自己的崗位上，用自己的一言一行培育著愛的幼苗。國慶節來臨之際，食堂工作人員積極地為實現小朋友們“為祖國媽媽過生日”的愿望，早早地準備好健康、衛生的材料，帶著孩子們一起制作有“五星紅旗”標志的大蛋糕。家長口碑相傳的“棉幼食堂的飯菜很好吃，孩子回來反而嫌棄起家里的飯菜了”，背后卻是棉幼專業、專注的后勤團隊，幾十年如一日的鉆研和付出。

這就是棉幼一直延續著社會性教育的特色，在提煉園所文化時，“育愛課程”應運而生。這里的每一個教師處處留心，只想讓孩子們學會“感受愛，表達愛，傳遞愛”。

綿愛如歌

棉幼人的愛應當是適宜的，他們不僅解讀孩子的行為，更是站在了家長的角度，用自己的智慧陪伴孩子和家長一起成長。

在這種適宜的愛中，膽怯、害羞的香香得到了老師的特別關注，她漸漸在溝通中找到了安全感；正處于白血病恢復期的奔奔得到了老師全方位的保護，畢業之際，天真的奔奔環抱著老師說：“孫老師，我好喜歡你！”

教師的愛可能是溫柔的，它也可能是理性的。采訪時，韓孟迪老師動情地回憶道：“幼師這個職業的幸福感遠遠超過了其他職業，從教八年，我也有了自己的孩子，于是，我更加懂得了怎樣與家長交流。在家里，孩子爺爺特別寵溺孩子，但在進行規則教育的時候，我不會退讓，前提是要做好溝通工作，我的這些經驗同樣能夠傳遞給家長。”

家長、教師，他們有一個共同的目標，那就是幫助孩子更加全面、快樂地發展。在接受教師科學育兒觀念之后，家長也會積極主動地配合教師。棉幼非常懂得利用家長資源，在春季易發病猖獗時，幼兒園邀請了首都兒科研究所保健科副主任張悅來園為教師開展了題為《兒童生長發育過程中的常見問題》的講座，而這正是小5班幼兒家長推薦的。家長和幼兒園之間的溝通更加親密了，每一個孩子的家長都成了共同撫育幼兒的生力軍。

棉幼的每一個幼兒都是獨一無二的，每一位教師的教育形式也是紛繁多變的。想知道孩子的世界，只能蹲下來，站在孩子的角度去看這個世界，用孩子的語言去回答他們的問題，用孩子的視角去理解他們的行為。愛笑的諸瑩老師在處理葡萄“不聽話”的問題時，并沒有像葡萄媽媽一樣氣急敗壞，而是尊重孩子的意見。“問問葡萄喜歡做什么，我又能為她的‘喜歡做點什么，這是我始終在自省的……”諸老師對待每一個學生都是如此，因為相信孩子，所以她變成了一個充滿愛心和耐心的人。

教育是一首歌，是一首由教師、家長、孩子共同譜曲、演奏、傳唱的歌曲。

愛的教育

每一個孩子都是一本書，老師們只有具備了愛的能力和自覺性，才能夠耐下性子去傾聽，去捕捉，去發現書里的秘密。

愛的教育，首先要讓幼兒理解，這體現在園所環境建設上。對于幼兒園來說，不僅僅要提供給幼兒優美的物質環境，更要讓他們擁有民主的精神氛圍。在這里，孩子們能夠讀懂環境，他們可以和家長、教師一起坐在“愛的教育”文化欄一角，欣賞和研究幼兒園的文化標識，如圓徽、園旗、園歌、棉花寶貝吉祥物等。

愛的教育，其次要讓教師接受，這就體現在一支仁愛溫暖的教師隊伍的形成上。棉幼有著教科研的傳統，教科室作為一個獨立的部門運行著，三位研究生專職承擔教科研工作，為幼兒園的內涵發展、創新發展貢獻著自己的智慧。為了培養教師能夠給予孩子更專業的愛，一方面，幼兒園為教師搭建了線上線下專業培訓平臺，全面投入使用網上教師自主研修平臺；另一方面，教師能夠獲得分層培訓，包括教師培訓、赴外考察、觀摩研討、專家互動等。只有充滿幸福感的老師，才能培養出一個懂得分享愛的孩子。

就是在一點一滴的堅持中，“棉幼老師愛孩子”的口碑慢慢樹立起來。愛的教育，最后的果實是要傳播出去的，“愛滿天下”是我國現代人民教育家陶行知先生重要的教育思想之一，對于棉幼人來說，不僅僅要消化它，踐行它，更要傳播它。

愛，自古以來，都是我們珍貴的標簽啊！