李迎霞
自2016年8月河南省教育廳發布“戲曲進校園”通知以來,我省大中小學都如火如荼地行動了起來。目前,在骨干教師和實驗學校的帶動下,“戲曲進校園”已初見成效,同時帶動了全國各級各類學校掀起戲曲活動的高潮。各地教育部門和文化局還聯合開展了“戲曲進校園”巡演活動,邀請部分老戲骨走進校園,為孩子們展示戲曲的精髓。在各級各類藝術展演的舞臺上,戲曲節目更是百花齊放,精彩紛呈。可是,幼兒園卻被列入另冊,無人問津。戲曲作為中華民族傳統文化藝術,需要我們不斷傳承和發揚。因此,我們認為,既然戲曲可以進校園,也應進入幼兒園。
《3~6歲兒童學習與發展指南》(以下簡稱《指南》)在藝術領域的教育建議中提到,幼兒園要創造條件讓幼兒接觸多種藝術形式和作品,帶領幼兒觀看或共同參與傳統民間藝術和地方民俗文化活動。可見,振興中華民族傳統藝術,需要從娃娃抓起。我園作為一所市直單位,必須走在落實《指南》精神、做好幼小銜接的前面,大膽嘗試,將戲曲帶入幼兒園,在大班群體中嘗試滲透,讓傳統藝術的種子在幼兒園生根發芽。
一、戲曲進入大班課堂的原因
《指南》分別從健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域描述了幼兒的學習與發展,并對幼兒在藝術方面提出了具體目標:喜歡自然界與生活中美的事物,喜歡欣賞多種多樣的藝術形式和作品,喜歡進行藝術活動并大膽表現,具有初步的藝術表現與創造能力。因此,將古老的戲曲藝術融入幼兒一日生活,既符合幼兒的學習與發展規律,又是傳承優秀民族文化的有益嘗試,更是在實現文化領域的中國夢。誠如央視公益廣告所說:“戲曲小舞臺,人生大智慧。”戲曲可以拓寬幼兒的知識面,培養幼兒的審美能力,從而激發其表演才能和創造想象力。正所謂“三五步走遍天下,七八人百萬雄兵”,戲曲這種獨特的藝術表現形式,適宜早一點在幼兒這個群體中生根發芽。
從幼兒生活層面來說,戲曲是幼兒耳濡目染最多的藝術活動之一。我省作為戲曲大省,素有“戲曲之鄉”之美稱,而豫劇又是中國地方戲第一大劇種。年長一點的教師和家長都熟知一兩個豫劇名旦,如常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳等。河南豫劇三團以擅長演現代戲而聞名全國,曲劇陣容強大,越調享譽全國。除三大劇種外,我省還有20多個小劇種,遍布神州大地。濟源市包括懷梆在內,過去是鎮鎮有劇團,現在是村村有戲臺。孩子們生于斯、長于斯,怎能不熟悉戲曲這一文化資源呢?
“戲曲進課堂”是我國大力發展提倡和推廣的一種課堂形式,也是我園新的課程形態之一。我園以大班幼兒首先接觸為切入點,通過認識名家、欣賞不同風格的戲曲、表演、演唱、畫臉譜等形式進行表現,不僅豐富了園所文化的特色內涵,還支持了幼兒的藝術表現和創造,讓他們擁有一個精神富足的童年生活。現階段,我園在戲曲進課堂教學活動中還存在一些問題,如師資不足、園所重視不夠、教學形式單一、幼兒缺乏欣賞能力等。作為一項新的課程建設,我們既不能無所作為,怨天尤人,也不能盲目鋪開,急于求成,而要借鑒實驗學校的做法,群策群力,積極穩妥地展開實踐研究。
二、戲曲進入大班課堂的實踐
在戲曲進校園實施之初,我們認真學習和借鑒了理論與實踐相結合的典型經驗,爭取少走彎路,但在查閱文獻資料時發現:中學的相關研究居多,小學很少,幼兒園更是鮮見;理論研究居多,但“不服水土”,實踐應用研究更少。可以說,我們既沒有現成的經驗可供借鑒,又沒有既定的模式可以套用。于是,我園嘗試通過開發戲曲園本課程和創編戲曲操來凸顯戲曲特色,將其作為一種文化進行宣傳教育,使其深入每一個大班幼兒的心中。
(一)提高教師戲曲教學能力
要想讓幼兒樂于觀看戲曲表演,激發他們的參與和表演愿望,首先要提高教師的戲曲教學能力。因此,我園著手對教師進行戲曲方面的培訓,采用“走出去”“請進來”“內消化”相結合的方法,積極組織教師到市內外戲曲特色學校參觀學習,邀請市豫劇團演員、戲曲示范課名師來園進行指導,還定期組織課題組成員開展戲曲表演交流研討會,化零為整,共同學習戲曲教學。
此外,我園還組建了一支在知識、技能、訓練方法等方面具有較高素養的教師團隊,通過開展“戲曲進大班課堂”園本教研活動,結合幼兒的年齡特點、認知水平及興趣愛好等,揚長避短,由淺入深,認真投入戲曲教學。通過各方努力,戲曲教學很快成為了我園大班年級組的特色活動,深受大班幼兒的喜愛,幼兒園內也充滿了濃郁的戲曲教學氛圍。
(二)開發大班戲曲特色課程
在戲曲教學活動中,教師們深刻地認識到:戲曲進課堂,不是讓幼兒簡單地模仿一些名家名段;幼兒藝術教育不單指美術,更蘊含著幼兒戲曲教育課程。在孩子們動起來、唱起來之后,我園教師結合園本課程內容,進行二度開發和深度教研,如園所生活的舞臺呈現,戲劇游戲的開發與實踐,課本劇、情景劇的扮演,戲曲表演操的創編,等等。如此,既有引進,又有開發,使戲曲進課堂活動常抓常新,不斷掀起學習的熱潮。
大班戲曲課程打造,屬于我園的藝術綜合課程。在戲曲學習方面,我們保證每周有一個課時的學習時間,并要求每一個孩子都會欣賞《梨園春》小擂主的精彩唱段,接觸到唱、唸、做等基本表演技能,能夠模仿有趣的動作、表情和聲調。我們的戲曲課程內容圖文并茂,豐富多彩,能夠幫助孩子們學會觀察和體驗。
例如,元宵節過后,我們精心策劃了親子逛廟會活動,邀請地方傳統文化藝人到幼兒園為孩子們呈現多種藝術形式,讓孩子們真切地感受和體驗到鄉土、鄉情、鄉韻。孩子們通過觀察分析高蹺、秧歌、跑驢、跑旱船、武術、面人、糖畫等活動,感受春節的熱鬧和各種藝術表演形式,進而更加熱愛幼兒園和家鄉。
戲曲園本課程,不是硬要孩子們照著劇本演戲,而是為了培養幼兒的各方面技能。例如,幼兒可以結合戲曲內容,解決自身的一些“小毛病”,培養和同伴溝通交流、樂于表達表現的自信和能力;還可以在教師的引領下,根據自身接受能力和特長,進行即興表演。雖然沒有表演劇本,但細心的老師會留下視頻資料,為幼兒的后續學習提供良好素材。
(三)將經典唱段融入大班戲曲特色課程
我國各個劇種的經典段子都是在長期的歷史文化中提煉出來的,既朗朗上口、易于傳唱,又便于幼兒傳承和遷移。例如,豫劇《朝陽溝》選段《親家母你坐下》,音樂豐富多彩,曲調流暢,節奏鮮明。教師在帶領幼兒欣賞后,引導他們嘗試將自己喜歡的兒歌歌詞填入其中。幼兒在熟悉歌曲的基礎上,將兒歌《小白兔》填入曲調,通過演唱加深對曲調的印象,發展自身創造性思維。這些經久不衰的唱段,都深受幼兒的喜愛,為大班戲曲特色課程內容增添了色彩,培養了幼兒愛家鄉、愛祖國的情感,也讓這些優秀文化得以傳承。
三、戲曲進入大班課堂的反思
戲曲進課堂,關鍵在于充分創造條件和機會,萌發幼兒對美的感受和體驗,釋放其天性。教師通過游戲互動,發現幼兒的需求,再穿插介紹一些戲劇基本概念,不斷激發幼兒的表現欲望和能力,促使幼兒打開內心,感受和發現美,用自己的方式表現和創造美。
然而,在當前我園的戲曲進課堂中,教師們常常局限于先滲透概念,再引導幼兒學習,孩子們對這些枯燥乏味的概念似懂非懂,霧里看花,不免加重了學習的負擔,失去了模仿的興趣。有的教師會先播放視頻,然后進行范唱,要求幼兒一字一板、一招一式都和名家酷似、神似。其結果往往事與愿違,把名家的“臺下十年功”變成了孩子們的“臺上幾分鐘”,頗有“趕鴨子上架”之勢。正如著名書法家啟功所認為的,他最反對別人學自己的書法以假亂真,“你學得再好,也是啟功第二”。
我園實施戲曲進課堂,應以《指南》為依據,不僅把戲曲進課堂當作創新戲劇探究課,理解和尊重幼兒的手舞足蹈和即興模仿,支持他們自發的藝術表現和創造,還要杜絕用成人的眼光去評判幼兒,絕不能為了追求結果的“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練。
戲曲進課堂,不是精英教育,不能急功近利,不能以逼著幼兒參加比賽為目的。有的中小學甚至早早來到幼兒園挑選“苗子”,重點培養,以求速成;還有一些幼兒園會對這些所謂的戲曲苗子“開小灶”,過早地請名家輔導,優化舞臺表演,塑造角色形象,這更加迎合了家長“望子成龍、望女成鳳”的心理。在這種“精英化”的戲曲進課堂教學形式下,教師們沒有更多的精力去抓戲曲進課堂的普及性和開放性,使教學存在“簡單化”“走過場”“水過地皮濕”等現象,最終偏離戲曲進課堂的初衷。此外,這些“精英化”的戲曲苗子往往存在江郎才盡的覆車之鑒,也常常會為了一時的利益而忘記綜合素質的全面提升,如此更加得不償失。
總之,戲曲進幼兒園,進入大班幼兒課堂,無論是在師資配備、課程設置方面,還是在理念培養方面,都處于起始階段,還有待我們進一步研究。今后,我們將繼續完善創新思維,提升幼兒綜合素質,呵護幼兒身心健康發展,讓幼兒喜歡戲曲藝術,大膽表現自我。