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初中道德與法治教學(xué)中微課的制作與運(yùn)用

2018-05-18 10:39:14徐秀娥
考試周刊 2018年41期
關(guān)鍵詞:思想品德微課

摘 要:本文在微觀課程教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,探討如何將其與初中道德與法治課程的教學(xué)相結(jié)合,以及如何在課堂采用微課作為輔助教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。為配合改革教材,采用微課作為輔助教學(xué)手段進(jìn)行初中道德與法治教學(xué),改革教學(xué)模式的具體策略,并且注意一些在課堂上容易出現(xiàn)的事項,可以相繼提高初中道德和法治課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞:思想品德;微課;生本教學(xué)資源

一、 前言

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,科技水平也有了很大的提升,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在當(dāng)今是熱門行業(yè),催生出一系列新鮮事物,比如微博、微信、微小說等。社會教育和教學(xué)領(lǐng)域也將進(jìn)入微觀時代。微觀課堂在初中思想政治教育教學(xué)中的應(yīng)用,可以進(jìn)一步使學(xué)生加深對初中道德與法治這門課的理解,更加了解這門課的本質(zhì)。使教學(xué)更加生動活潑。這使得教學(xué)不再灌輸空虛和機(jī)械的理論,而是以學(xué)生為中心,使學(xué)生主動地去吸納知識。基于直覺材料的啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這更有利于學(xué)生對抽象知識和形象認(rèn)知的理解。

二、 制作微型課程

(一) 讓學(xué)生參與到微課的制作中來

以學(xué)生為中心是新課程改革的核心理念。面對新課程改革,初中道德與法治教學(xué)基本改變了傳統(tǒng)的以教師為中心的機(jī)械灌輸,重視學(xué)生的積極參與和積極探索。所以在制作微課的過程中,也要反映學(xué)生的主要地位,而不是以教師為中心。否則,微觀課只能是“隨機(jī)”的,與傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)沒有本質(zhì)區(qū)別。教師應(yīng)該讓學(xué)生積極參與到微課制作中來。在解釋知識點的過程中,有的地方可以插入一些學(xué)生的反思,包括學(xué)生對知識的質(zhì)疑與交流,學(xué)生與教師之間的互動。這樣可以提高教學(xué)的真實性,更貼近教學(xué)實際,更能激發(fā)學(xué)生參與的積極性,更有利于學(xué)生對知識點的理解。

(二) 選材要貼近學(xué)生的生活

思想道德進(jìn)程是與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的課題。因此,在做微觀課堂的時候,要充分體現(xiàn)主體與生活的關(guān)系,要重視學(xué)生教學(xué)資源的開發(fā)。雖然目前的教科書對于教學(xué)和生活的關(guān)系上的安排是非常重要的,但這是一般性的,而且這個地區(qū)也有一些不同的學(xué)生,所以微課的生成不能機(jī)械地復(fù)制課本,而是從學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗中選擇最具代表性,最有針對性,最熟悉的生活材料進(jìn)行制作。真正實現(xiàn)思想道德教育與現(xiàn)實生活的同步,使微觀課程更加生動,更加突出,更重要的是貼近學(xué)生,貼近生活。用熟悉的生活來縮短學(xué)生與課堂教學(xué)之間的距離,激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈探索熱情,激發(fā)學(xué)生的生活記憶。從豐富而直觀的生活信息到抽象的認(rèn)知,再回歸生活,用于指導(dǎo)實踐,更有利于學(xué)生對知識的理解,更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。

三、 微課程的應(yīng)用

(一) 指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)與合作,充當(dāng)學(xué)習(xí)的代理人,注重學(xué)生的知識獲取,注重學(xué)生對知識的掌握。教師應(yīng)從傳授知識給學(xué)生轉(zhuǎn)化為對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生自主探索,參與到初中道德與法治的課堂教學(xué)中來。本課程將抽象知識轉(zhuǎn)化為一些簡單而具體的知識,從容易到困難,更符合初中生的認(rèn)知規(guī)律和思維方式,更有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的發(fā)展。例如要引導(dǎo)學(xué)生用小班進(jìn)行預(yù)習(xí),這樣更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)情境,更加個性化的學(xué)習(xí)。學(xué)生對同一知識有不同的理解,使用微型課程可以實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)。學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況來決定學(xué)習(xí)的重點,有的知識難以理解,學(xué)生可以重點學(xué)習(xí)這部分的知識。學(xué)生可以掌握數(shù)字視頻課程的數(shù)量,進(jìn)度和回放選擇的速度。這樣,微型課程可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具,更有利于學(xué)生個性化和自主學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠參與到學(xué)習(xí)中來。這樣可以實現(xiàn)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。

(二) 突破教學(xué)難點,提高學(xué)生的認(rèn)知水平

教學(xué)重點和難點的突破已經(jīng)成為制約課堂教學(xué)效果的重要因素。關(guān)鍵是在學(xué)習(xí)其他客觀知識的基礎(chǔ)上,困難在于學(xué)生認(rèn)識知識的難度,不同的學(xué)生對于知識的認(rèn)知程度是不同的。如果盲目地遵循課本和機(jī)械的解釋,學(xué)生只能記憶死記硬背,無法深刻理解課本中的知識,難以把握教學(xué)重點和難點,只能達(dá)到記憶淺層知識的程度。微觀教學(xué)可以有效地解決這個問題,使學(xué)生集中精力思考,從而達(dá)到對抽象知識本質(zhì)的理解。在對“不可暴力”內(nèi)容的研究中,一般違法行為與嚴(yán)重違法(犯罪)之間的差異與聯(lián)系是教學(xué)的重點。對于教師來說,這個部分可以及時制定和發(fā)揮教學(xué)過程,突出教學(xué)難點,讓學(xué)生通過微觀教學(xué)把握違法行為與嚴(yán)重犯罪的區(qū)別和聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中的情況,根據(jù)兩者的差異和關(guān)系進(jìn)行充分的交流與討論,使學(xué)生可以從圖像抽象到形象,使學(xué)生有深刻的理解,掌握問題。

(三) 拓展課外空間,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

學(xué)習(xí)的延伸是生命的延續(xù),道德課程本身就是植根于生活的課題,這是主體存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。因此,在德育教學(xué)中,要把生活作為教學(xué)的發(fā)展,引入水流,把課外延伸和主體教學(xué)延伸到廣闊的現(xiàn)實生活空間,引導(dǎo)學(xué)生在生活的大課堂上學(xué)習(xí)道德,這可以提高學(xué)生的知識能力,促進(jìn)學(xué)生道德水平和思想情感水平的全面提高。微課是聯(lián)系課堂和課外的重要途徑。它使學(xué)生進(jìn)入一個新的學(xué)習(xí)平臺,讓學(xué)生思考豐富的生活,從生活中提取材料,化抽象的問題為生活中具體的問題,并用知識解決實際問題,這更有利于知識領(lǐng)域的擴(kuò)大和學(xué)生知識與能力的轉(zhuǎn)移。因此,教師可以利用微型課堂的小平臺搭建到學(xué)科大廳的橋梁,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)。

在本節(jié)“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)”中,學(xué)生和教師收集的消費(fèi)者權(quán)益中的實際情況,讓學(xué)生進(jìn)行分析和交流,讓學(xué)生充分調(diào)查,搜集生活中遇到的情況,獲得使用知識的合法權(quán)利。使教學(xué)不再局限于教科書和課堂,而是在廣闊的生存空間,拓展了學(xué)生的積極參與的思維,結(jié)合學(xué)習(xí)與生活,這是德育的有效教學(xué),促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平和實踐水平提升。

四、 結(jié)束語

利用微觀課程使初中道德與法治教學(xué)進(jìn)入新的發(fā)展階段,教學(xué)內(nèi)容更豐富,教學(xué)形式更加靈活,能夠幫助學(xué)生營造真正愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生參與探索的過程,掌握知識,提升技能和綜合發(fā)展的能力,有力地推動了課程改革的步伐。

參考文獻(xiàn):

[1]于成.以微課增強(qiáng)道德與法制教學(xué)實效性探析[J].教育:00287-00287.

[2]陳清秀.淺談微課在初一道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].華夏教師,2017(4):37-38.

[3]高玉群.淺談初中政治課堂教學(xué)中微課的制作和應(yīng)用[J].文理導(dǎo)航,2017(1):91-91.

[4]董勝翔.淺談微課在道德與法治中的制作與設(shè)計[J].讀與寫,2017,14(30).

作者簡介:

徐秀娥,河北省遷安市,遷安市夷齊中學(xué)。

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