“授之以魚”不如“授之以漁”

陳麗

【摘 要】 語文教學(xué)應(yīng)是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的有效教學(xué)。“學(xué)本視角”能有效地突顯學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，打破傳統(tǒng)的教師先入為主的禁錮模式，打破以“教”代“學(xué)”的傳統(tǒng)模式。充分發(fā)揮學(xué)生的智力和非智力因素，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主動性，充分體現(xiàn)學(xué)生心智和年齡特點(diǎn)來對文本解讀，真正體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的“以人為本”的原則。

【關(guān)鍵詞】 高中語文教學(xué)；文本視角；學(xué)本視角

在課堂上，如果主體沒有進(jìn)入學(xué)習(xí)境界，那么一切外在的努力都會是事倍功半。事實(shí)也證明：“授之以魚”不如“授之以漁”。當(dāng)前語文教學(xué)，特別是農(nóng)村高中語文教學(xué)應(yīng)由“文本教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)本視角”的教學(xué)。何為“學(xué)本視角”？“學(xué)本視角”的教學(xué)就是在課堂中充分考慮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的一種教學(xué)模式。

“學(xué)本視角”的教學(xué)，關(guān)鍵在于要一改過去以教師的“教”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)為以學(xué)生的“學(xué)”為中心的新的生態(tài)教學(xué)。學(xué)本視角的教學(xué)，要以“學(xué)”為本位，立足于學(xué)生這個學(xué)習(xí)的主體，以學(xué)生的“學(xué)有成效”作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，其核心是“以人為本”。

語文“學(xué)本視角”的教學(xué)，必然要求語文教師從意識上必須摒棄“先入為主”、成人化的視角，在解析、講授“文本”時， 從語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，遵循語文教學(xué)的規(guī)律，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中對“文本”的獨(dú)特體驗和個性化學(xué)習(xí)。在語文“學(xué)本視角”的教學(xué)中，“文本”必然變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的跳板。這其中，學(xué)生不僅獲得知識能力、情感態(tài)度的提升，更重要的是能獲得語文綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，甚至在德行、才智和情趣等方面有愉悅的收獲。

另一方面，以“學(xué)本”為視角的教學(xué)，又不是一概否定教師的主導(dǎo)作用。相反，對教師的“主導(dǎo)”提出了更高要求。在“學(xué)本視角”的教學(xué)中，教師要站在學(xué)生的主體立場上去設(shè)計和建構(gòu)課堂，組織引導(dǎo)課堂，落實(shí)課堂教學(xué)的“學(xué)成”目標(biāo)，創(chuàng)造性地發(fā)揮主導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生去主動探究知識、合作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)生命的健康活潑的發(fā)展。

我們在農(nóng)村高中語文教學(xué)中開展由“文本視角”向“學(xué)本視角”轉(zhuǎn)換的教學(xué)。在教學(xué)中充分建立以“人”為中心的教學(xué)理念。在教學(xué)設(shè)計中要首先考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，諸如學(xué)生根據(jù)自己年齡的解讀、學(xué)生的心理、學(xué)生的見聞等等。教師在教學(xué)設(shè)計中要充分考慮發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性。切忌把一篇文章給學(xué)生以先入為主的解讀。要讓學(xué)生自由地進(jìn)入，老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情感、學(xué)習(xí)能力設(shè)計有效問題，巧妙搭建學(xué)生和文本之間的橋梁，這樣，徹底摒棄以“教”代“學(xué)”的傳統(tǒng)低效的教學(xué)模式。從而培養(yǎng)更有主見、更能思維、更有個性的新型學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的回歸——即“教”是為了“不教”。

在“學(xué)本視角”的指引下，我在自己的語文課堂上是從以下幾方面來轉(zhuǎn)變和改進(jìn)的。

一、開放語文課堂，要求課內(nèi)外結(jié)合，課外人人收集信息，課堂上集中呈現(xiàn)課前的資料的準(zhǔn)備

著名教育家于漪說過這樣的話：“帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古往今來運(yùn)用祖國語言文字寫成的佳作，猶如身入勝境，在無數(shù)瑰麗璀璨的珠寶中觀賞遨游，美不勝收。讓學(xué)生體會祖國語言文字的優(yōu)美和表現(xiàn)力，哪怕一首小詩小詞，也有無窮的趣味。”語文的課堂就應(yīng)該是這樣的課堂，語文帶給學(xué)生的感受就應(yīng)該是這樣的感受。而之前的語文教學(xué)，我們更多的是把這種感受傳遞給學(xué)生，而不是讓學(xué)生“體驗”到來傳遞給我們。在語文教學(xué)由“文本”轉(zhuǎn)向“學(xué)本”教學(xué)理念的牽引下，我嘗試著將自己的語文課堂完全開放，不像以前那樣做好事先的預(yù)設(shè)。讓學(xué)生在課堂上充分展現(xiàn)自己對課文的理解，不同的性格、不同的角度、不同的性別都會對課文有不同的解讀，不管哪一種解讀，最重要的是學(xué)生有了自己的體驗，這遠(yuǎn)比老師“給予”帶來的效果要好得多。例如在上《燭之武退秦師》時，學(xué)生們在做人物形象分析時，對佚之狐的分析就有：佚之狐是慧眼識英才的伯樂。佚之狐人如其名，像狐貍一樣狡猾，他深知燭之武的才能，為何在燭之武老年時和鄭國危難時才舉賢，他怕燭之武的光環(huán)擋住了自己的光彩……這些精彩的解讀都來自學(xué)生的體會，文中人物形象不在片面，學(xué)生的辯證思維得到了鍛煉，課堂也非常的活躍，學(xué)生也愿學(xué)，也樂學(xué)，課堂效率高。

二、成立學(xué)習(xí)小組，以小組引領(lǐng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時又能充分發(fā)揮小組協(xié)作能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的層次差異在小組磨合后呈現(xiàn)，更利于課堂效率的提高

單一的語文課堂總會讓學(xué)生覺得枯燥乏味，特別是老師傳授為主的課堂，學(xué)生再好的定力也會有視覺心理的倦怠。這樣的課堂總會讓師生兩相生厭，費(fèi)力不討好。因此，“學(xué)本視覺”教學(xué)的理念讓我想到了將課堂還原為學(xué)生活動的舞臺。我先用課內(nèi)易于駕馭的文章為例，用不同的問題作為小組活動的牽引，學(xué)生在小組內(nèi)可以自由地發(fā)揮， 在準(zhǔn)備好后，在語文課堂上再百花齊放。這樣，每個不同層次的學(xué)生都會有自己的關(guān)注點(diǎn)，都有自己的發(fā)言內(nèi)容，這樣學(xué)生在語文課上就突破了傳統(tǒng)的只聽，或者是被老師牽引著聽的學(xué)習(xí)模式。課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣都會得到有效的提升。例如：在教學(xué)陸蠡的《囚綠記》時，我只在上課前簡單地介紹了作者。課文內(nèi)容沒做絲毫的點(diǎn)撥。學(xué)生在小組討論后，利用相互提問，相互解答的方式。很快就把握了行文思路：“找綠——觀綠——戀綠——囚綠——釋綠——懷綠”，作者的情感思路：“歡喜——惱怒——敬重”。并從情感思路中快速地捕捉到了作者寫作這篇文章的用意。作者用“綠”象征希望、生命，象征對光明、自由的追求以及不屈的精神。文章在眾人齊心協(xié)力之下，很快就體會到了其精髓。學(xué)生還由此很快地還原了文章背景和作者的性格。以上只是在“學(xué)本視角”的教學(xué)指引下的“一斑”。其顯現(xiàn)的學(xué)習(xí)效率已經(jīng)深深地吸引了我們。我們將繼續(xù)深入實(shí)踐，將該教學(xué)理念最大化利用指引語文教學(xué)。力爭我們的語文課堂成為學(xué)生人人歡迎、人人受用的課堂。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王道俊，王漢瀾. 教育學(xué)[M]. 北京：人民教育出版社，1999.

[2] 人民教育出版社教學(xué)資源編輯室. 人教版高中語文必修二[M]. 北京：人民教育出版社，2015.